Elek László: Művelődés és irodalom Békés megyében II. (A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 13. Békéscsaba, 1988)

nek, halaszthatatlan lépésnek ismerte el. Békés szándékának és megbocsájtó kegyének igazolására 1860. május 15-én visszavonta „nyílt levelét", s ezzel együtt a már elítélt és bebörtönzött vezetőket szabadon bocsáttatta és rehabili­tálta, azok ellen pedig, akiknek ügyében még nem hoztak ítéletet, a vizsgálatot azonnali hatállyal megszüntette. Visszaállította a Haynau-rémmalom előtti statusquot, megengedte az egyházkerületi gyűlések összehívását és tartását, beleegyezett a centralista felépítésű egyházkormányzatba, az egyházi tisztségvi­selők: papok, esperesek, püspökök (szuperintendensek), illetve presbiterek, gondnokok, felügyelők, tanácsbírák, főgondnokok stb. szabad választásába. Megszüntette a protestáns iskolák önállóságát sértő katolikus ellenőrzést, s hozzájárult a protestáns szellemmel ellenkező tankönyvek kicseréléséhez. Mó­dosította az Entwurf szigorú előírását, amely a közép- és főiskolákra nézve fontos követelményként írta elő a német tanításnyelv alkalmazását, elismervén ezzel, hogy „a tudomány mélyebb rejtekeibe való behatoláshoz" az anyanyelven át vezet a legbiztonságosabb út. Helyt adott végül a protestáns iskolák ama kérésének, hogy érettségi vizsgáikat saját iskoláikban és saját hatáskörükben tarthassák meg. Nagy győzelem volt ez — egyet jelentett az abszolutista erőpoli­tika bukásának a beismerésével. Bonyhay közismerten dualista tudományszemléletet képviselt; — határozot­tan szakított a tantárgyak oktatásának teológiai szempontokat érvényesítő és érvényesíttető teóriájával. A mezőberényi egyházközség 1857. március 24-én tartott presbiteri gyűlésén, amelyre vendégként hívták meg, bátran hangoztatta, hogy a hit és a tudomány két külön szféra. Azt javasolta, hogy az egyházkerület csak a katekizmust illetően döntsön, míg „a nem vallásos iskolai könyveket a gyűlés — értsd: gyülekezet — vizsgálása és előintézkedése, nélkül" maguk a tanítók válasszák ki, kizárólag a „győzzön, ami jobb" elvet érvényesítve. Iskolafelügyelői megbízásában 1860-ban is megerősítette a 11 körügy életre, oszló nagy kiterjedésű egyházmegye. A 8 egyházmegyei tisztségviselőből és 3 pedagógusból álló új típusú ellenőrző és irányító szerv nem nélkülözhette gaz­dag tapasztalatait és nagy szakértelmét. Olyanokkal dolgozott együtt az iskola­ügy korszerűsítésén, majd az I. népiskolai törvény előmunkálatain, mint Szath­mari Károly, az 1855-ös Gyulai Arvízkönyv szerkesztője és Csák János vésztői, Hajnal Abel békési, Szálai István szentesi, Szöllősi Antal makói lelkész, továbbá Széli Sámuel és Bánfi József tanácsbírák. A nevelőket Erdei I. Péter hódmezővá­sárhelyi tanár, Szegedi Károly füzesgyarmati népiskolai tanító és Vince Sándor makói tanár (egyszersmind az iskolafelügyelőség jegyzője) képviselte a bizott­ságban. Segítőkészségéről több pedagógiai tárgyú szépirodalmi műve árulkodik. így a bevezetőben már említett, 1870-ig négy kiadást megért Népiskolai jutalom­könyv jó gyermekek számára mellett ide sorolható az 1869-ben Debrecenben nyomtatott Hasznos mulattató kisebb és nagyobb gyermekek számára, továbbá az 1858-ban Gyulán publikált tanköltemény: A szülők hivatása, és utoljára, de nem utolsó sorban a posztumusz füzetként, 1886-ban Budán megjelent Irányadó az iskolában és az életben. Mindegyik magasfokú humanizmus gyümölcse — a gyermek iránti őszinte szeretet kedves bizony ságtevője. 70

Next

/
Oldalképek
Tartalom