A Herman Ottó Múzeum évkönyve 48. (2009)

Gyulai Éva: Árpád-házi Szent Erzsébet és Sziléziai Szent Hedvig kultusza a késő középkori Szepességben

caelos apertos uidit et introiuit.

106 Vagyis 1491-ben István ünnepén ez az ének hangzott fel a Laudes (hajnali imaóra) 4. antiphonájaként (a szöveg egy része responsoriumokban is ismétlődik).

107 A Szent István-zsolozsma Laudes része egyébként István vértanú megkövezésének a legendából vett elbeszélésével kezdődik (Lapidaverunt Stephanum), ahogyan a lőcsei oltár első szárnyképe is ezt a jelenetet ábrázolja. Az István vértanúról szóló egyházi énekek már korán népszerűek voltak, így Regino prümi apát (j915) Tonariús c. zeneelméleti munkájában is szerepel a Stephanus vidit kezdetű antiphona. István vértanú egyébként már a Codex Albensisben is szerepel. Hasonlóan liturgikus szöveg kezdete a Szent Flórián-felirat is: In floriano latuitsub militari clamide xpi tiro quipatuit domino.

m Ez a mondat (jelentése: Flóriánban a katonaköpeny alatt Krisztus szolgája rejtőzött, aki megnyílt az Úrnak) rímes officium részeként ismeretes a középkori énekes liturgiában, mint a Szent Flórián-matutinum (vagyis az éjjeli imaóra) első antiphonája.

109 A felső-ausztriai Szent Flórián-konventben, amely a középkorban kódex- és kottamásoló műhelyéről volt nevezetes, 1320 körül Flórián-officiumot, illetve egész misekönyvet szerkesztettek védőszentjük liturgiájával.

110 Kérdés, hogy a lőcsei feliratban szereplő zsolozsmarészlet szerepel-e a Sankt Flóriánban őrzött liturgikus kódexekben, feltehetően igen. Szent Flórián tisztelete Ausztrián kívül talán Lengyelországban a legelterjedtebb, főként a krakkói püspökség vonzáskörzetében, hiszen 1183 óta Krakkóban őrzik Flórián ereklyéit, melyeket III. Lucius pápa ajándékozott II. Kázmér (1138-1394) lengyel királynak. A középkori Lengyelországban énekelt himnusza is ismert, a Huntington Library (San Marino, Kalifornia) egyik 16. századi lengyelországi zsoltár-kódexébe a Lengyelország patrónusairól szóló himnuszokat jegyeztek be, s ezeket Szent Flórián és Szent Szaniszló ünnepén énekelték.

111 A menedékkői „néma barátok", Arnótfalva birtokosai, maguk is tartottak fent kódexmásoló műhelyt, a kolostor Konrád nevű perjele a 14. század elején több liturgikus könyvet másolt a rendháznak, köztük graduálét is. 1500-ban Jodok, a szepességi Wagendrüsselből származó szerzetes lett Menedékkő priorja, aki több egyházi művet másolt a kolostornak, köztük énekeskönyveket: két graduait és két antiphonariumot."

2 A lőcsei oltárkép a nimbuszokban megjelenő zsolozsmaversekkel a közép-európai szentek több irányú - vizuális és vokális - tiszteletének bizonyítéka, az aranyló mondatok 106 Dcmkó 1896. 78., Gótika 2003. Kat. sz. 4.54 (Végh János), hibásan közli: Schürcr-Wicsc 1938. 232., Spalckova (szcrk.) 2008. 78. 107 A Stcphanus-officiumot tartalmazza egy 13. század végi feltehetően Bolognából származó antophonalc, amely ma az ausztrál nemzeti könyvtár gyűjteményének kincse. (Poissy Antiphonalc, State Library, of South-Australia) www.slsa.sa.gov.au/antiphonal. 108 Dcmkó 1896. 78., Gótika 2003. Kat. sz. 4.54 (Végh János), hibásan közli: Schürcr-Wicsc 1938. 232.; Spalckova (szcrk.) 2008. 78. 109 Online Resource of Medieval Liturgical Text, www.cursus.uca.ac.uk 110 Offizium des Hl. Florian, 1320 körül., Missalc secundum usum ccclcsiac S. Floriani (14. század vége). Sankt Florian, Stiftsbibliothek HI/205. 111 Huntington Library. Manuscripts HM 851. 112 fCJonradus... egregius scriptor, et quamplures ecclesiasticos libros scripsit, ornatos stylo, sive charactere videlicet: Missalia Conventualia dito, Graduate unu/n, Breviárium, Collectarium et Librum Defunctorum, quos usque hodie conventus habet in usu. [...] Anno Domini MD. in Jubileao venerabilis pater D. Jodocus fuit electus in Priorem, qui fuit oriundus de Wagendrisl, professor hujus domus. Ipse in scribendis libris fuit sedulus: scripsit enim duo Antiphonaria, et duo Gradualia in papyro... Fundatio Lapidis Refugii (Wagner).