Horváth Attila – Solymos Ede szerk.: Cumania 5. Ethnographia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1978)
Novák L.: A Duna Tisza köze temetőinek néprajza
IRODALOM ÁDÁM Gerzson—JOÓ Imre 1896, A Nagy-Kőrösi Ev. Ref. Főgymnasium története. Nagykőrös. BALASSA Iván 1947, Gombfa-faragás a háromszéki Bodoson. Erdélyi Múzeum LII. Kolozsvár, 157. — 1949, О vengerszkih kladbiscsah. Folia Ethnographica I. Budapest, 103—126. — 1973, A magyar temetők néprajzi kutatása. Ethn. LXXXVI Budapest, 225—242. BÁLINT Sándor 1974, Szegediek Bács-Kiskun homokján. Cumania II. Ethnographia. Kecskemét, 411—426. BARTH János 1974, Migráció és kontinuitás egy Duna melléki táj népesedéstörténetében. Cumania II. Ethnographia. Kecskemét, 285—329. BEDNARIK Rudolf 1949, L'udové náhrobniky na Slovensku. Túrócszentmárton. — 1972, Cintoriny na Slovensku. Pozsony. BENE Lajos 1905, Kalotaszegi fejfák. Erdély, 118—121. BENDA Kálmán, 1976. A reformáció Magyarországon. Valóság XIX. évf. 12 sz. 19—30. BERZE NAGY János 1911, A zászlós kopja emléke Hevesben. Ethn. XXII. 124. B1ERRE, Jens 1962, Az utolsó kannibálok. Budapest. BICZÓ Ilona 1908, Nagykőrösi fejfák. NÉ IX. 116—173. BIRKET— SMITH, Kaj 1969, A kultúra ösvényei. Budapest. BOROVSZKY Samu (szerk.) é. п., Pest—Pilis—Solt—Kiskun Vármegye. In: Magyarország vármegyéi és városai. Budapest. BUDENZ József 1896, Bálvány és fejfa. Ethn. VIII. 117—124. BURGYÁN Miklós 1972, Magyarországi szívalakú sír jelek. Ethn. LXXXIII. 330—344. C. Z. 1902, Magyar temetők fejfái. Magyar Iparművészet V. Budapest, 17—21. CSALOG József 1957, A szentesi református temető gombosfái. NÉ XXXIX. 203—211. CSOHÁNY János 1973, A XVI. századi református egyház és a török. In: Tanulmányok és okmányok a magyarországi református egyház történetéből a négyszázéves jubileum alkalmából III. Budapest, 891—901. CS. SEBESTYÉN Károly 1905, Székelyföldi kopjafák és keresztek. NÉ VI. 103—107. DERCSÉNYI Dezső (szerk.) 1958, Pest megye műemlékei I. Budapest. DOMANOVSZKY György 1936, Beregmegyei fejfák. NÉ XXVIII. 91—98. — 1937, Fejfák Szatmár és Szabolcs megyékből. NÉ XXIX. 423-438. FÉL Edit 1976, Magyar népi vászonhímzések. In. Magyar népművészet 8. Budapest. FÉL Edit—HOFER Tamás 1975, Magyar népművészet. Budapest. FÖLDVÁRY Zsuzsanna 1970, Kopjafák a kiskunlacházi református temetőben. CKMA 816—70. — 1971, Kopjafák a dömsödi temetőben. CKMA 910—71. — 1974, Kunszentmiklós kopjafái beszélnek. . . CKMA 1181—74. FÜLÖP István 1902, Fejfa, kopjafa. NÉ III. 61—63. GALGÓCZY Károly 1877, Pest—Pilis—Solt—Kiskun megye monographiaja III. rész. Budapest. — 1896, Nagy-Kőrös város monographiaja. Budapest. GYŐRFFY György 1970, A honfoglaló magyarok településrendje. Archeológiai Értesítő XCVII. 191—242. HEYERDAHL, Thor 1974, A Kon-Tikitől a Raig. Budapest. HOPPAL Miháiy—NÓVÁK László 1975, Jel és jelentés problémája a népművészetben és az etnoszemiotikában. Kézirat. HEGYMEGI KISS Kálmán 1907, A nagykőrösi református temető. Nagykőrös. HORVÁTH József 1933, A Nagykőrösi Református Egyház múltja és jelene. Nagykőrös. HUSZKA József 1895, A székely ház. Budapest, 59—60. JANKOVICS Miklós 1836, A' Kanisai Törököknek Vallásbéli türedelmekről, 's kéméilésekről a' múlt XVII. Században. Tudományos Gyűjtemény XX. évf. V. k. 91—94. KÁLDY NAGY Gyula 1971, Kanuni devri Budin tahrir defteri (1546—1562). Ankara Üniversitesi Dil Ve Tarih-Cografya Fakültesi Yayinlari: 177. Ankara. KNÉZY Judit 1975, A Somogy megyei sírjelek kérdéséhez. Műemlékvédelem XIX. Budapest, 107—111. KOCSIS Gyula 1974, Jászjákóhalma gazdaság- és néptörténetéből Jász Múzeum Jubileumi Évkönyv 1874—1974. Jászberény, 43—70. KORNISS Péter 1975, Elindultam világ útján . . . Budapest. KÓS Károly 1972, Szerelem és halál a szilágysági népművészetben (A fejfa.). In. Népélet és néphagyomány. Bukarest, 227—237. 267
