Kothencz Kelemen (szerk.): Víz, ember, örökség. Tanulmányok a 90 éves született Solymos Ede tiszteletére - Bajai dolgozatok 21. (Baja, 2017)
Fehér Zoltán: "Harcsa van a vízbe, gúnár a szélibe" A halászat folklórjának szimbólumai
Az 1862-ben megjelent Sárközi árvízkönyvben olvasunk egy bogyiszlai szokásról, ami akkortájt nyilván az egész Sárközben ismert lehetett. „Egy fatörzsből kivájt ladikja van a család minden férfi tagjának, s ha a fiú megszületik, ott várja készen az apja által számára faragott uj csónak. - Bölcsője is egy fatörzsből kivájt teknő.”37 Morvái (Szömők) Györgyről, az utolsó keceli garabonciásról azt tartották, hogy „benn a Sárközben... ladik orrában” született.38 A bodonhajó nyilván tulajdonosát később is kiszolgálta, és még a temetőbe is azon szállították. Ez a szokás élt Szatmárban is, és egyes elméletek szerint a szatmárcsekei temető csónak alakú fejfái eredetileg azokból a fejfának leásott csónakokból keletkeztek, amelyeken a halottat a temetőbe szállították.39 Az alábbi cigánydalt utánzó bátyai népdal még mélyebb szimbólumokba rejtett titkokat őriz. A Dunán való átkelés maga is a szerelmi egyesülésnek a jelképe. Az átkeléshez azonban kilenc orsó karikát használna, mert ladik nincs. Az idézett szókapcsolat előfordul egy szexuális szimbólumokkal teli bolond mesében is.40 „Egyszer volt, hol nem volt, felnyergeltem a fakót, kimentem a kerek erdőbe. Ott volt jó tűz, jó víz. jót ittam, jót melegedtem [...] Áteveztem a Tiszán, kilenc orsókarikán.”41 Az orsókarika, orsónehezék, amit az orsóra húznak.42 Az orsó pörgését segíti elő. A forgás, perdiilés maga is a szerelmi együttlét jelképe.43 A forgatás, a nemi aktus, melynél a férfi „forgat”, a nő „perdül”44 Ez a jelképes kifejezés él az angol nyelvben is. Kalotaszegen a szépen kifaragott orsókarikát szerelmi ajándékként a legények a lányoknak adják. Az alig érthető „cigány” szövegben a hesz máj pendej, és a boldog dán (boldog nap) is erre utal. „Általmennék a Dunán, kilenc korsó karikán, Hátra nézek nincs ladik, hát a rózsám hol lakik, áj, Csalamandine csalamandáré áré báré bárólitye Hesz máj pendel szusz majdar boldog dine boldog dáj áj.”45 37 BAJNAI József 1862. 16. [lábjegyzet] Bátyán is gyűjtöttem egészen alacsony, de már tölgyfadeszkákból készült bölcsőt. 38 FEHÉR Zoltán 2004. 21. 39 NAGY Dezső. 1974. 19. (Nagy Dezső idézi Solymossy Sándort, aki a finnugor csónakos temetkezés teóriáját fejtette ki. NAGY Dezső. 1974. 19-20.) 40 FEHÉR Zoltán 1987. 195. A nonszensz versezetnek is tekinthető mese variánsa Bátyán is ismert volt. Hazugmesék. Lovaggá lettem. A kilenc orsókarika itt nem található. 41 http://regimesek.blogspot.hu/2014/05/bolond-mese.html [2016.09.08.] Szimbólum-halmozás: a ló felnyergelése, a kerek erdő, a tűz, a víz, az ivás, a melegedés, a Tiszán való átkelés, és a kilenc orsó karika mind ugyanannak a szerelmi együttlétnek a jelképe. 42 MANGA János - SZOLNOK.Y Lajos 1981. 43 BERNÁTH Béla 1981. 49. Ugyanezt jelenti a tekerés. Tréfás párbeszéd: Te kergeted ezt a kutyát? - Tekergeti a nyavalya. [FZ] 44 BERNÁTH Béla 1981. 45. Népdalban: Olyat perdültem, mint a karika. [FZ] 45 FEHÉR Zoltán - FEHÉR Anikó 1993. 210. 175
