Komáromi Lapok, 1933. július-december (54. évfolyam, 52-102. szám)

1933-10-07 / 80. szám

»933. október 7. »KOMÁROMI LAPOK« 5. oldal. A déli szünetben feltörték a Tip-Ton cipőüzletet. Saját tudósítónktól. Kellemetlen meglepetésben volt ré­sze kedden délután a Tip-Top cipő­lerakat üzletvezetőjének. A déli szü­net után megdöbbenéssel vette észre, hogy az üzlet ajtaját valaki álkulcs­­csal kinyitotta, a pénztárt felfeszítet­te és a benne lévő pénzt, mintegy 1000 Kc-t elvitte. A betörést azonnal jelentette a rendőrségnek, amely meg­állapította, hogy valószínűleg itt is Falusi idill a Nádor-uccán. Hiába büszkélkedünk, hogy város vagyunk, hogy aszfaltunk és villany­világításunk van. Hiába soroljuk föl Komárom nevezetességeit a Kultúr­palotától egészen a Kőszüzig, hiába mondja a partosujtelepi asszony, hogy bemegyek a városba, amikor Komá­romba cihelődik, hiába hívjuk a Klapkatéri szép tornyos épületet Város­házának és a képviselő testületi tago­kat városatyáknak, hiába minden eről­ködésünk, mi mégis csak falu lettünk. Nem is a törvény degredált le ben­nünket a városi nívóról a falu szín­vonalára, mert mi azért városnak tar­tottuk és éreztük magunkat, hanem sokkal súlyosabb eset történt, amely magában véve bájos jelenség volt, de azért szomorúan bizonyította, hogy mégis csak falu vagyunk mi!! Hogy a Megyercsi-uccán esténként tehenek vonulnak haza felé a legelőről teli tőggyel és hosszú bőgést hallatnak, ha az ismert kapu zárva van még, ez még nem teszi Komáromot faluvá, hiszen láttam én már kincses Kolozsvár íő­­uccáján is a legelőről hazatérő bivaly­csordát végig bandukolni, azért Ko­lozsvár mégis csak Kolozsvár maradt. Nem is az teszi Komáromot faluvá, hogy a martosi és a hetényi, no meg a szentpéteri asszonyok és lányok festői népviseletben végiglibegnek az uccáinkon. Egy ilyen százrétü szok­nyás nőre ugyancsak ráillik a nóta, hogy libbenő a, libbenő a járása. Nem akarjuk azonban kedves és kedvetlen olvasóink türelmét végsőig csigázni és eláruljuk, hogy miért is nem város Komárom és miért is falu csak. Ez a metamorfózis nem rég történt. Csak a napokban játszódott le és nagy szen­zációt keltett ez a jelenség, amely éppen nem volt ijesztő, sőt nagyon kedves, bájos és idillikus. Az történt ugyanis, hogy a késő délutáni órák­ban szép, rendes és hófehéren tiszta libák sétáltak végig a Nádor-uccán a korzózók között. Csupa hófehér, ki­fejlett liba, amelyeknek (mondhatnám akiknek, mert olyan intelligensen vi­selkedtek) tollazatán nem volt egy parányi folt sem, mintha akkor léptek volna ki valami tiszta fürdőből. Min­den kiséret, libapásztor nélkül jelen­tek meg a Nádor-uccán és avatták városunkat romlatlan faluvá. Szépen, illedelmesen lépkedtek. Nem hápog­tak, nem gágogtak, mint a kapitóliumi libák, sőt még azt a szabályt is betar­tották, hogy az aszfaltra köpni tilos és az uccasöprőnek igazán nem akadt utánuk dolga. Benéztek a forgalmas üzletekbe, hosszabb időt szenteltek az Otthon kávéház újonnan átalakított szép helyiségének... Itt összenéztek, mintha egymástól kérdezték volna, hogy ne menjünk be egy szolid feke­tére?? Elsétáltak szépen a Klapka térig, büszkén lépegetvén az aszfalton, nem is sejtvén, hogy milyen nevezetes asz-Komárom, — október 6. ugyanazon kéz működött közre, mint nem régiben a Sima üzletben, melyet ugyancsak a déli órák alatt raboltak ki. A vakmerő tolvaj dolga végeztével bezárta maga után az ajtót. A nyomozás jó úton halad és a rendőrség reméli, hogy rövidesen kéz­re kerül a déli szünetre specializált betörő. falton járnak. A Klapka téren aztán szépen visszafordultak és kecses, mél­­tóságosan nyugodt lépésekkel végig­haladtak mégegyszer a Nádor-uccán a Baross-uccáig. Egyáltalában nem za­varta őket a korzózó közönség meg­jegyzései: — Milyen gyönyörű iibák! — Jaj csak behajthatnám őket! — Ezeket már nem is kellene tömni, olyan jó húsban vannak. — Jó, hogy nem látja a feleségem, mert a szive meghasadna értük. Ezek a megjegyzések mind hidegen hagyták a hófehér, kedves libuskákat, akik és nem amelyek aztán a Baross­­uccába szépen bekanyarodtak és el­tűntek a kiváncsi tömeg profán tekin­tete elől. A kötelességüket elvégezték, megmutatták, hogy mégis csak falu vagyunk mi, hiszen még a főuccánkon is libafalkák sétálnak végig, mint akár Hetényen, vagy Kurtakeszin. FAUN A szerencse invitál... Időnként naponta hoz levelet a posta. Szép, tekintélyes, komoly borí­tékot, melynek vastag a fogása, ame­lyet kíváncsian és izgatottan és türel­metlenül bont ki a címzett. Aztán ölébe hull a borítékból egy összehaj­tott nyomtatott papírlap és sok apró papír, melyek egyikéről sem tudni, hogy micsoda. Az ember fürkészve tapogatja, forgatja a titokzatos kis papírkereket, csomagolt kis karton­lapokat, göngyölt cédulákat, össze­állítható kockákat, amíg mindegyik­hez megtalálja a használati utasítást: »Keresse ki az ábrán azt a csillag­képet, amelynek jegyében született, aztán a túloldalon azt a számot, ame­lyet a sors véletlenül a csillagképére írt és ezt a számot jegyezze meg, ren­delje meg ilyen számú sorsjegyét, mert ez az ön szerencseszáma...« Az ember meghökken, szívdobogva gondolkozik, latolgatja életét és hinni akar a kedves Ígéreteknek. Eleinte játékos kedvvel nézegeti a kisértő holmikat. Aztán kipróbálja őket: az apró papírerszényt, amelynek rete­szeiben parányi papírpénzek a sors­jegyszámok, — a láthatatlanul forgó nyilat, amely csak akkor jelöli ki a számot, ha szabályosan hajtogatja az ember a számlapot, — papírzacs­kót, amelyben három szám közül kell az igazit kiválasztani, — kis noteszo­kat, amelyekben meg lehet találni a sorsszerű összefüggést dátumok, mo­nogramok, álomképek, foglalkozások között... Az ember mosolyogva játszadozik, aztán gyerekesen engedelmeskedik a kis szerencse-játékoknak. Számtalan­szor megkeresi az »igazi« szerencse­számot és egyre jobban megbarátko­zik a szerencse elérhetésének gon­dolatával. Bárkinek kerül is kezébe a »főnyeremény« meghívó levele, mindenkinek dobban egyet a szíve, villan a szeme, megreszket a keze... És mialatt remegve betűzi és figyeli az igézetes, bűvös számokat, kifelejt­kezik saját életéből és egy rövid per­cig szépet álmodik. Azt álmodja, hogy »hátha mégis?« — Gyász. Súlyos csapás látogatta meg Katz Antal dunaszerdahelyi rabbit, felesége hosszú betegeskedés után el­hunyt. Temetése nagy részvéttel ment végbe. HÍREK Október hatodika. Amíg magyarok élnek a földön, ad­dig ennek a napnak a gyászát nem takarja el az Idő mindent meggyó­gyító palástja. Mert az aradi tizen­három vértanú sorsához hasonló szörnyűséget nem termelt ki magá­ból a történelem. Egy hadsereg, ame­lyet ez a tizenhárom tábornok meg a többi állandóan vert és amely had­sereg csak az idegen segítséggel tu­dott legyőzni egy kis nemzetet, leg­főbb generalisszimuszában egy őrül­tet szabadított rá Magyarországra a bécsi, Isten kegyelméből uralkodó ifjú császár, illetve annak környezete, a Schwarzenberg Félixek szörnyű faj­tája. Egy őrült Pesten halálos ítéleteket írt alá, egy kéjenc és szadista kor­­mányelnök meg diktálta azokat Becs­ből. Nem borzalmas munkája ez a sorsnak, hogy így bántak el azzal a nemzettel, mely három évszázadon át annyi vért és vagyont pazarolt el ennek az uralkodóháziiak és országá­nak, Ausztriának védelmében! Négy tábornoknál kegyelmet gyakorolt, mert azokat úgy lőtték agyon, de a kilenc másik vértanút, aki száz csa­tában kergette maga előtt ezeket a rossz katonákat, a hősök hőseit, bi­tóra húzták, mint a rablógyilkosokat. Nem rettenetes sors jutott ennek a magyar nemzetnek, amikor így ke­­gyetlenkedtek rajtuk azok, akik nem érdemeltek sem hűséget, sem hódola­tot, csak megvetést?! De vértanukra szüksége van minden nemzetnek, hogy azok hite összeforrjon a nem­zet leikével és abból sudárba szök­kenjen a szabadság fája. A vértanuk vére növeli meg a szabadság vágyát és annak soha el nem múló szcre­­tetét. Az aradi Golgota nekünk min­dennél többet jelent. A rut halál és a becstelenség bitófái, amelyeket nemzeti hőseink szenvedtek, szá­munkra az örök dicsőségnek elapad­­hatlan forrását jelentik. Azt jelentik, hogy a vértanuk nem haltak meg hiába, mert lelkűk halhatatlansága megszerezte a nemzet halhatatlansá­gát minden magyarnak, éljen az bár a világ bármelyik zugában. — Segédlelkész képesitő vizsga a ref. teológián. A losonci reformá­tus teológián október 3-án tartották meg a segédlelkész képesitő vizsgála­tokat. Az egyetemes konvent vizsgáz­tató bizottsága Balogh Elemér dunán­­inneni egyházkerületi püspök, konventi elnök és Szilassy Béla dr. kerületi fő­gondnok, világi elnök kettős elnöklete mellett működött és hét ifjú lelkészt bocsátott ki a teológiáról Krisztus szol­gájának felemelő nemes munkája tel­jesítésére. A segédlelkészi képesítést a következők nyerték el: Izsák József, Papp István, Szaszák Bertalan, Kovács József, Vass József, Boros Kornél és Vizváry László. Az ünnepélyes isten­tiszteleten Balogh Elemér püspök tartott alkalmi beszédet, majd Söröss Béla teol. igazgató intézett az uj segédlel­készekhez a teológia részéről búcsú­beszédet, a kibocsátott segédlelkészek közül pedig Kovács József volt szeniór mondott köszönetét a vizsg. bizottság­nak és a tanári karnak. — Tanitóválasztás Gután. A gutái elemi és polgári iskolában megürese­dett tanítói állásokat most töltötték be. Az elemibe Névery Máriát, a polgári iskolába pedig Nagy Barna tanárjelölt földinket, az ismert műkritikust, Nagy András felsőbirósági tanácsos szépké­­szültségü fiát választották meg. * — Halálozás. Őszinte részvéttel érte­sülünk, hogy özv. galamboki Galambos Istvánná, szül. Galambos Ilona, föld­­birtokos özvegye október hó 5-én, dél­előtt, életének 74-ik évében rövid szen­vedés után váratlauul Ógyallán elhunyt, mélységes gyászba borítván halálával szeretteit. A megboldogult nemeslelkü s forrón szeretett édesanya, anyós, nagy­anya és dédanya kihűlt porrészeit ok­tóber 7-én, délután fél 2 órakor fogják az ógyallai családi gyászházban a róm. kath. egyház szertartása szerint beszen­telni, mely után Nemesőcsára szállítva, az ottani temetőben délután 4 órakor helyezik örök nyugalomra, A megbol­dogultban Kajdacsy Pál gyógyszerész és Gál Rezső főállatorvos nejei felejt­hetetlen édesanyjukat veszhették el, akik férjeikkel, gyermekeikkel, uno­káikkal és kiterjedt tekintélyes rokon­sággal együtt gyászolják az elhunytat. A szeretet virrasszon emléke fölött! — A Mária Kongregáció előadása. A komáromi felnőtt leányok Mária Kon­gregációja a szent év alkalmából szom­baton délután az ifjúság részére és vasárnap a nagyközönség számára igen sikerült előadást rendezett a Katolikus Legényegylet helyiségében, amely iránt igen nagy érdeklődés nyilvánult meg. Az előadás előtt Zemanik Alajos, a Mária Kongregáció vezetője, az uj ko­máromi káplán tartott igen szép és emelkedett szellemű beszédet „A ke­reszt az ember életében“ cimen. Az előadás megérdemelt figyelmet keltett. Majd Fehér Rózsi szavalata: Ecce homo következett, melyet mély átérzéssel és megértéssel adott elő. A program ki­emelkedő pontja volt Pailler kétfelvo­­násos színműve: „A kereszt diadala“, melyet megelőzően Pirstitz Mária mon­dott mélyen szántó prológot. A szín­darabban a kongreganisták élethű és helyenként szivekbe markoló alakítást nyújtottak és meglátszott, hogy a szín­darab betanítása és előkészítése a leg­nagyobb gonddal történt. A rendezés érdeme, hogy a darab szépen gördölt. A szinielőadás után a Mária Kongre­gáció énekkara három gyönyörű ének­száma zárta be a felejthetetlen ünne­pet és műsort, melynek összeállítása és betanítása Weszprémy M. Placia, az irgalmas nővérek főnökdőjének rend­kívüli buzgóságát és áldozatos mun­káját dicsérte. — Leánykonferencia Ógyallán. Szeptember z8-án egy napos körzeti leánykonferencia volt Ógyallán, ahol találkozója volt a környékbeli ref. leányegyleteknek több mint 200 részt­vevővel. Az egyházak lelkészei s ta­nítói, tanítónői is eljöttek. Eljött s a konferenciát ünneppé tette buzdító, szeretetteljes beszédével dr. Balogh Elemér püspök is, akinek személyét megkülönböztetett örömmel és tiszte­lettel vette körül a vendéglátó gyüle­kezet. A bibliaköri megbeszélések utáni közös áhítaton Tárnok Gyula, marcell­­házi lelkész magyarázott bibliát, majd Zsemlye Lajos, e. k. belmissziói elő­adó megnyitotta a konferenciát, ame­lyen Papp Béláné, ár. Kenessey Kál­mán, Kelemen Kálmán és Zsemlye Lajos beszéltek az ifjú leány szivbeli kötelességeiről és felelősségéről ön­magával, barátnőivel, egyházával szem­ben. A konferenciát kedvessé és széppé tette néhány szavalat, karének, szóló­ének. Alkonyaira kezdett hajlani az idő, amikor közös imában ajánlotta fel az összegyűlt leánysereg a szivét a győzedelmes Krisztusnak. Ima után a vezető lelkész bezárta a konferenciát. — Francia humor. Biró: Ön a va­dászaton figyelmetlenségből rálőtt a barátjára. Mit hoz fel mentségére? Vádlott: A barátomnak nyúlszája van.

Next

/
Oldalképek
Tartalom