Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 2. Hátszeg - Marosillye (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-2.) Kolozsvár 2005.

Tárgymutató - Falvak szerint

Falvak szerint Hátszeg Adó, taxa. „Az Küküllővári uram zselléri, mivelhogy ecclesia földén laknak, a taxat az ecclesianak adgyák" (Hátszeg, 1691/2.); „A csizmadia céh minden esztendőben tartozik visitator uraiméknak egy veder borral és hét véka abrakkal, egy darab pecsenyével, mivel a cimiteriumból kiszakasztott földön árulnak vasárnapokon" (Hátszeg, 1697); „végeztük, hogy a zsellérektől járandó taxa és házbér az parochusak és ecclesia között aequaliter dividáltassék, fele a parochusé, fele része penig az ecclesiajé legyen" (Hátszeg, 1717Szeptember/VI.). Beteglátogatás. Panaszolja az ekklézsia, hogy a lelkész „oláh nyelven nem fungál, déllyesti praedicatiokat elmulattya" nem látogatja a betegeket, a zsellérkenek megengedi, hogy az egyház birtokán kocsmát működtessenek, „a zsellyérei között verekedik és attávalteremtettével és szucz fúttal" szitkozódik (Hátszeg, 1719). Bordély. Több zsellér egyik zsellér házaspár házát „gonoszságnak bordéllyának lenni doceállyák" (Hátszeg, 1717 Szeptember/VII.). Bűnbánati hét - lásd: Nagyhét. Céh. „A csizmadia céh minden esztendőben tartozik visitator uraiméknak egy veder borral és hét véka abrakkal, egy darab pecsenyével, mivel a cimiteriumból kiszakasztott földön árulnak vasárnapokon" (Hátszeg, 1697). Conventio, díj levél. A lelkész panaszolja, hogy még nincs conventio, és nem tudja, kitől mennyi bért kérjen (Hátszeg, 1792/1-mo); báró Naláczi István adománya a lelkészi szolgálat honorálására (Hátszeg, 1802/II./c.). Családlátogatás. A vizitáció felszólítja a lelkészt, hogy „a filialis ekklézsiákban levő hallgatóit mennél gyakrabban lehett, látogassa meg, és kivált penitentialis heteken házaiknál könyörgést tenni el ne mulassa" (Hátszeg, 1804/1 ./2-szor). Egyházfí. „Az egyházfí Rinkuly Mihály igen részeges" (Hátszeg, 1686/1); az egyházfí paráznaságban élt, mert az egyik görög-keleti hajadon gyermeket szült tőle, az egyházfí ez alatt úrvacsorával élt; a vizitáció döntése: „addig sacrummal élni, sőt a szent edényekhez is nyúlni szabad ne légyen, míg ekklézsiát nem követ" (Hátszeg, 1778/2-do). Ekklézsia. „Végeztük, hogy a zsellérektűi járandó taxa és házbér az parochusak és ecclesia között aequaliter dividáltassék, fele a parochusé, fele része penig az ecclesiajé legyen" (Hátszeg, 1717 Szeptember/VI.); panaszolja az ekklézsia, hogy a lelkész „oláh nyelven nem fungál, déllyesti praedicatiokat elmulattya" nem látogatja a betegeket, a zsellérkenek megengedi, hogy az egyház birtokán kocsmát működtessenek, „a zsellyérei között verekedik és attával-teremtettével és szucz fúttal" szitkozódik (Hátszeg, 1719). Ekklézsiakövetés. Csulaj János lelkészt feloldják az kiközösítés hatálya alól és ekklézsiakövetésre utasítják (Hátszeg, 1694/Deliberatum); az egyházfí paráznaságban élt, mert az egyik görög-keleti hajadon gyermeket szült tőle, az egyházfí ezalatt úrvacsorával élt; vizitáció döntése: „addig sacrummal élni, sőt a szent edényekhez is nyúlni szabad ne légyen, míg ekklézsiát nem követ" (Hátszeg, 1778/2-do). Esketés. „Az kívülvaló nemesség őkegyelmét [a lelkészt] kihívja eskiittetni" (Hátszeg, 1686/Reverendus/3.). Exkommunikálás, kiközösítés. Küküllővári Péter helyi lelkész kiközösített egy cigányt (Hátszeg, 1686.); Csulaj János lelkészt feloldják az kiközösítés hatálya alól és ekklézsiakövetésre utasítják (Hátszeg, 1694/Deliberatum); „minden negligens hallgató két hétig a templomtól való maga elvonásáért elsőben ugyan gravis animadversioval, négy hé-