Hevesi Szemle 2. (1974)

1974 / 2. szám - A HAGYOMÁNYK ÉLETE - Nagy Árpád: Sámuel király

hari fekete magyarok szállásai, a marosvári Ajtony úr és az erdélyi Gyula népei tanyáztak. Ebben a sajátos belpolitikai helyzetben érthetően kulcsszerep jutott a kabarságnak; ez indokolja, hogy az országot egyben a még ellenséges kievi Rusz ellen is védő nemzetségek legrangosabbját, a törzsfő, az Aba nemzetségét a Megyer törzsnek meg kellett nyernie. Vajay Szabolcs kutatásai szerint István király legifjabb nővérét Sámuelhez 1010 táján adták feleségül; ez a házas­ság a kabar nemzetségeket véglegesen a Megyer törzs, immár a király családjának politikája mellé állította. (Szé­kesfehérvár Évszázadai, I. 1967.) Mindenesetre, függetlenül attól, hogy a házasság időpontját csak feltevésszerűen lehet meghatározni, a Megyer törzs és a kabarság között nyilván évtizedek óta fennálló szövetség, legalábbis együttműködés megpecsételését jelentette; a Vajay által megjelölt idő­pontot nemcsak családtörténeti szempontok igazolnák, ha­nem belpolitikai adatok is: éppen Koppány leveretése és az erdélyi Gyula, majd Ajtony elleni hadjáratok közötti idő­szakról lehet szó, amikor — amint láttuk — a király első­rendű érdeke a szembeszegülök közrefogása, belső támo­gatóktól való elzárása. Ebben a légkörben, ezzel a házassággal emelkedik a kabarság vezető nemzetségének feje az ország első urai közé; ez a feszültség indokolja, hogy István király országá­nak — nádorként — második emberévé lesz. A „CSELLEL SZERZETT KIRÁLYSÁG” Imre herceg szerencsétlen halála (1031) után, újabb fiúutód reménye nélkül, elszánt küzdelem indult meg az utódlás biztosításáért. Bizonyosan csak annyit tudunk, hogy István király nővérének és a velencei Orseolo doge-nak fia, Péter— krónikáink szerint Gizella királyné nyomására, csak­nem örökbefogadott fiúként (Altaichi Évkönyvek, 1041.) — lett a kijelölt utód, akinek uralmát biztosítandó, hűségére az országnagyokat István király feleskette. Péter koronázása nyilván nem sokkal István király halá­la és temetése (1038. aug. 15., illetve aug. 20.) után meg­történt. Új intézkedéseivel — amelyek mibenlétét voltakép­pen ma nem ismerjük, csak annyit tudunk, hogy Aba első lépése ezek eltörlése volt — valamint kizsákmányoló és magyarellenesnek tűnő belpolitikájával hamarosan közfel­háborodást váltott ki. Nyilván növelte nehézségeit, hogy 1040-ben, jelentős veszteségeket szenvedve, részt vett a cseh hercegség III. Henrik ellen viselt rövid és dicstelen harcában. Az Altaichi Évkönyvek, úgyszólván a német birodalom hivatalos évkönyvei, igen szemléletes módon, s Péter iránt nem kifejezetten rokonszenves állásfoglalással, részletesen elbeszélik a Péter elleni „puccs” történetét. Eszerint Péter gonosz, Budo nevű tanácsadójának halálra ítélését köve­telték az országnagyok (principes) a királytól, aki megret­tenve kitért a döntés elől; erre a főurak maguk megölték Budot, gyermekeinek szemét kiszúrták. A lavinaszerűen el­indult bosszúállás — úgy tűnik — ekkor még nem elsősor­ban a királyt fenyegette, hanem környezetét. Mindenesetre Péter, még Budo meggyilkoltatásának éjjelén, pár hívével Bajorországba futott, majd kétségbeesetten vállalva a koc­kázatot, III. Henrikhez fordult támogatásért. A császár, két­ségkívül kifejezve neheztelését Péter előző évi, a csehek oldalán történt beavatkozása miatt, udvarába fogadta. Ezzel a császár, miután a törvényes, de „elűzött” magyar királyt fogadta, jogalapot biztosított arra, hogy Péter uralmának visszaállítása érdekében, megtámadja az országot. Péter menekülése után kerül előtérbe Aba személye. Az Altaichi Évkönyvek szerint szabályosan, az ország törvé­nyei szerint megkoronázták; mindezen dolgok fő mozgatói, úgymond, Ztoizlau és Pezili főurak lettek volna. Voltakép­pen tisztázhatatlan immár, hogy a Péter ellenes hangulat keltésében is része volt-e Abának, más szóval: részt vett-e az összeesküvésben, vagy csak a Péter menekülése utáni zűrzavart használta ki? Utóbbi mellett szól a Gellért püspök nagyobb legendájában szereplő kifejezés, a püspöktől Abára szórt vádak között, miszerint „a csellel megszerzett királyságot” nyomorultul veszti el. Aba uralomra jutásának két tényezője mindenesetre valószínűsíthető: a) a zilált viszonyok között talán az ország legegysé­gesebb katonai erejére, a kabarságra támaszkodha­tott, amelynek kötelékei várak sorával védett szállás­területről — a Mátra aljáról — operálhattak; b) az uralomra való jogosultságát nemcsak, mint Ist­ván udvarának volt első embere, hanem mint a ki­rály sógora is igazolhatta, hiszen Péter a harmadik sógor fia volt, korban nyilván jóval fiatalabb. Aba uralomra jutásának közelebbi keltezése alig lehet­séges; az talán valószínű, hogy Péier 1041 nyarán mene­kült el. 1043 Húsvét vasárnapján ugyanis Gellért püpök a Csanádi (marosvári) székesegyházban, a nagypénteki vérengzés után két nappal, az Aba fejére szórt vádak után azt „jósolta”, hogy harmadévre (értsd: uralkodása harma­dik évében), tehát 1044-ben, lesújt rá a bosszúáilás, az isteni igazságszolgáltatás kardja. Eszerint — ha középkori szokás szerint a koronázástól kezdve számítjuk az uralom­ban eltöltött éveket — a jóslat idején Aba második éve uralkodott, tehát 1041 Húsvét után került a trónra. Ugyan­akkor az Altaichi Évkönyvek az események pergését tükröz­ve, de az 1041 őszén Németországban történt dolgokat is elbeszélve, a magyarországi dolgok után, valószínűsítik, hogy Péter menekülése és Aba megkoronázása, heteken beiül, 1041 nyarán történt, pontosabban: tekintettel arra, hogy a legenda szerint a püspök jóslata bevált, s Aba uralkodása harmadik évében elesett (1044: Ménfői csata, július 25), a koronázásra 1041 Húsvétja után, de júliusa előtt került sor.

Next

/
Oldalképek
Tartalom