Heves Megyei Hírlap, 1994. szeptember (5. évfolyam, 205-230. szám)

1994-09-30 / 230. szám

6. oldal Horizont 1994. szeptember 30., péntek Radó Denise hiteles megjelenítője a Szép Ernő elképzelte nőalaknak (Fotó: Kaposi Tamás) Egri színházi bemutató: Vőlegény - Virág sarjad a szemétdombon Hihetetlennek tűnik, hogy va­laki ennyire szeresse a teljes életet. Egész szívvel fordul Szép Ernő az emberek felé, még a legelesettebbeket, leg­nyomorultabbakat is tiszteli, magyarázatot talál a szélsősé­ges helyzetekre is. Darabjaiban a maga mezte­lenségében tárul fel az emberi lélek, ezért zavarba hozza a nézőt. Ott is érzéseket, gondo­latokat tár fel, ahol nem is fel­tételezzük a létüket. Manapság egyáltalán nem divat ilyen módon közeledni a másik emberhez. Talán éppen ezért választotta első bemuta­tójául az egri Gárdonyi Géza Színház ebben az évadban a szerző Vőlegény című vígjáté­kát. Gyorsan változó világunk­ban sok különös szituáció ala­kulhat ki, tehát szükségünk van a figyelmeztetésre: így is lehet szemlélni a világot, ilyen részvéttel teljes szeretettel. Ebben a műben éppen az a legfontosabb, ami hiányzik a mindennapjainkból, mégpedig az, hogy tiszteljük a másságot. Akkor is, ha az kellemetlen, ha visszataszító. Sőt, a tiszte­leten tűi még szeressük is. Ez a gondolat ad erőt ennek az előadásnak, amelyet az egri színpadon látunk, de egyúttal megvan a hátulütője is. Nehéz ugyanis elfogadtatni a néző­vel, hogy megbarátkozzon a szélsőséges léthelyzetekben élőkkel, különösen azért, mert Szép Ernő nem magyaráz, csak jelez: nemcsak embe­rileg, de nyelvileg is lecsúszott társadalmi réteget ábrázol. Befejezetlen mondatok, ár­ván maradt szavak hangzanak el, csak ritkán „fordul ter­mőre” a beszéd. Csupán ak­kor, ha egy-egy monológban vagy párbeszédben feltárulnak sorsok, teljes életek. Az egri előadásban Szeg­vári Menyhért rendező siető­sen alakította ki a cselek­ményt, szinte megállást sem adva a szereplőknek. Mintha azért beszélnének így a szereplők, mert nincs idejük másra: a felpörgött mai világ sajátosságainak megfele­lően formálódik az előadás. A színpadi lótás-futásban sok­szor csak arra vigyáznak a szereplők, hogy össze ne üt­közzenek, s ott hangozzék el végszavuk, ahol a rendezői utasításban azt előírták. Szinte nincs is alkalmuk arra, hogy játékukból valódi emberi sors bontakozzon ki, vagyis a Szép Emő-i gondolat szerint virág sarjadjon a szemétdombon. Ebben nyilvánvalóan része van annak is, hogy a darabot az előző évadban kezdték pró­bálni, s a hosszú nyári szünet után le kellett cserélni az egyik főszereplőt is. Feltehe­tően sürgetettaz idő, azért vált fontosabbá a forma a tarta­lomnál, a színpadi közlekedési szabályok kialakítása a lelki finomságoknál. Pedig a szereplők kiválasz­tása kitűnő, szinte minden ka­rakter a helyén van, egy-két megingástól eltekintve egysé­ges a teljesítmény. A legna­gyobb feladat a Szép Ernő ál­tal oly nagyon megcsodált, a maga rossz és jó tulajdonsága­ival, belső szépségével teljes nő ábrázolása. Radó Denise magában hordja ezt a lehető­séget, de színpadi átalakulásai során alig őrzi meg a figura ál­landóságát. A beugró teljesítményét ér­demes kiemelni: Besenczi Ár­pád beilleszkedett a társulatba, bár nem vált annak meghatá­rozó alakjává. M. Horváth Jó­zsef megbízhatóan alakítja most is figuráját, egy-két örömteli percet szerez ebben a felgyorsult cselekményben is. Feleségét Bessenyei Zsófia alakítja, hiteles, fegyelmezett játékkal. Az érzékeny kopott­ságot jeleníti meg Dimano- pulu Afrodité, s kellemes, csa­ládias szerepformálást nyújt Nádasy Erika, Balogh András és Bókái Mária is. Egyre erőteljesebb a Gár­donyi Géza Színház utánpót­lása: Hüse Csaba, Ivády Erika, Almássy Bettina, Lisz- tóczki Péter és Szőke Andrea megfelelő teljesítményt nyújt. Világosan látszódik, hogy ki­alakult egy fiatal generáció, amely át tudja venni az idő­sebbektől a súlyt. Ez utóbbiak is kitesznek magukért, így Dánffy Sándor, aki emlékeze­tesen szólal meg. Egyértelműbb lehetne ez a sok elismerés, ha előtte nem kellett volna arról írnom, hogy az összteljesítmény nem meg­győző. Nagyon nehezen szüle­tik meg az a színpadi csend, amely értelmezi a sok hangos­kodást, a felgyorsult párbe­szédeket. Inkább csak sejthet­jük, hogy Szép Ernő világa milyen, magunkkal viszünk egy-egy mondatot, mint egy rosszul hallott dallamból meg­ragadt néhány taktust. Annál furcsább ez, mert jó a rendezői szándék is, a szerep­lők is megteszik, ami tőlük te­lik, a díszlet és a jelmez sem hagy maga után kívánnivaló­kat. De valahogy nem áll ösz- sze a kép, hiányérzete marad a nézőnek. Talán érdemes lenne néhány előadás után megnézni újra a darabot, mert akkor „összeérhet” ez a játék. Gábor László A zsidó menyasszony és a Bikaisten - tárlat a gyöngyösi Pincegalériában Meglepődhet az a kíváncsis­kodó, aki most bemegy a gyön­gyösi Pincegalériába, hogy megtekintse a Munkácsy-díjas művész kiállítását. Ugyanis gondba esik: melyik az igazi Bakos Ildikó? Az-e, akinek nagyszerű mű­vét, A zsidó menyasszonyt veszi észre elsőként, vagy az, aki a Bikaisten kissé szokatlan mé­retű és szerkezetű figuráját ta­lálja meg az ehhez hasonló, ap­rócska fémtárgyak között? Nem kétséges, „mind a kettő” az az egyetlen személy, akinek ifjúkori emlékei kapcso­lódnak a mátraalji városhoz, és aki meghökkenti vagy meglepi, vagy elvarázsolja vagy lemere­víti a tárlatlátogatót sajátságos alkotásaival, a sorozatban meg­jelenő Viterbójával - ebből pontosan tizenegy példány lát­ható itt illetve a kilenc egyedből összeálló Dalphofia jóslat című kompozícióból. Ezek a kisujjnyi nagyságú fémfigurák aligha találnak nagy megértésre és lelkesedésre a művészetek iránt kevésbé elkö­telezettek körében. Feltételez­hető, hogy egy szobrász tárla­tára azért mennek el a legtöb­ben, mert hús-vér emberek má­sait akarják látni. Mondjam azt: gyönyörködni akarnak a mű­ben, amit nagy gondossággal hozott létre az alkotó? Ezek a viterbók és a hozzá­juk hasonló darabszámú odys- seusok - így, kis kezdőbetűvel - aligha adják meg nekik a várt élményt, a velőtrázó gyönyörű­séget. Elképzelhető, hogy nem tudnak mit kezdeni magukban ezekkel a miniatürizált, elna­gyolt formájú figurákkal. Pedig ha szánnának rá né­hány percet, könnyen észre- vennék, hogy rengeteg gondo­latot és érzelmet hordoznak az apró emberkék és istenkék, akik megalázottan és fejet hajtva hódolnak az „imádott személy” előtt. Például. Vagy csúfondárosan pislognak vissza a rájuk meredő szempárra, mint teszik ezt az Istenek nevet vi­selő, két, félig fenékre csücs- csenő valakik. Ha már említettem a Bikais­tent, aminek kilétére csak jelzé­sek utalnak, meg kell monda­nom, hogy inkább tekinthető szimbólumnak, mintsem reális lénynek. Hogy ezekkel az aprócska remeklésekkel a művész csu­pán játékoskedvének akart hó­dolni, vagy szembenevetni kör­nyezetét, amely ennyi kicsi­nyességgel, sznobsággal teli, ezt én nem tudom megmon­dani. A rejtélyt, ha van ilyen, fejtsék meg mások, a hozzáér­tők. Hadd mondjak néhány szót A zsidó menyasszonyról. Ben­nem a hajdanvolt, németalföldi nagy mesterek világát képezte meg. A fekete-fehér, elég nagyméretű képen egy férfi és egy nő látható, a régi világ régi divatjába öltözve. Révedező te­kintetükből sugárzik az érzéki vágy, kezük ott remeg a lány szívének a táján. Csupa szép­ség, csupa titkolt öröm járja át egész lényüket, és nyűgöz le engem, a szemlélőt. A kép mellett három torzó, a képen látható két kéz kiemelt részletrajza - gipszből. Mintha még finomabbak, még lágyab- bak, aranyszálúak lennének a részletek. Ez az érzékeny, az apró mo­mentumok iránt oly fogékony művész lenne az igazi Bakos Ildikó? Feltételezem, hogy a két, egymással homlokegyenest el­lenkező stílus, alkotásmód megosztja majd azokat is, akik csak „úgy” betévednek mű­vészt és művet látni a gyön­gyösi Pincegaléria mostani ki­állítására. Legyenek kíváncsiak. G. Molnár Ferenc Ország, város, hegy, folyó, híres ember - az agynak is kell a rendszeres napi torna- Rossz a memóriám! - panaszkodnak sok esetben azok az el­foglalt emberek, akik azért mindennap szakítanak egy kis időt a kondíciójuk megőrzésére - úsznak, kocognak, tornásznak. És mégis... Az orvosok szerint nemcsak a testnek van szüksége az edzésre, hanem az agynak is, amit átlagban csak 50 százalé­kosan használunk ki. Ha nem foglalkoztatjuk, nem „mozgatjuk meg”, akkor me­netrendszerűen berozsdáso­dik. A betegbiztosítók egy része is felismerte - írja a Die Welt című napilap hogy akinek „frissebb” a feje, az egészsége­sebb. Ezért javasolják tagjaik­nak, hogy éljenek a napi agy- torna lehetőségével. A Német Agytréning Társa­ság felmérése szerint napi tíz perc kemény agytorna sokat segít az úgynevezett rossz me­mória megszüntetésében. Bevált módszer az, ha meg­próbáljuk felsorolni a világ or­szágainak fővárosait. Lehet, hogy elsőre nem sikerül, de az­után eszünkbe jutnak a nevek. Jó módszer az ismert „ország, város, folyó, híres ember” já­ték, és a keresztrejtvény-fejtés is. Az agytomának nem az a célja, hogy újabb ismereteket halmozzon fel, hanem az, hogy megtanítson különbséget tenni a lényeges és a lényegtelen kö­zött, mert ez a rövid távú me­mória karbantartásának az elő­feltétele. Ésszerű, ha ezt a tornát dél­előtt folytatjuk, mivel estére némileg ellustul az agyunk. Az emberi agy nem számító­gép, amely módszeresen tárolja az adatokat. Hajlamos arra, hogy megőrizze a kellemes em­lékeket, és „törölje” a kellemet­leneket. Hauke Brost, az agytoma egyik szakértője megállapította például, hogy az idősebb embe­rek szívesen beszélnek a hábo­rúról, de nem a vérről és a szenvedésekről, hanem izgal­mas és jól sikerült esetekről. Az ember - műveltségi szint­jétől függően - 20-100 ezer szót ismer, de míg a számítógép ezeket azonnal ,Jaköpi”, addig az emberi agy csak a felét tudja rögtön felidézni. A többi csak az agytoma segítségével kerül a tudat felszínére. Az az agy, amelyet nem tor­náztatnak, eltompul, és nem vé­letlenül mondják, hogy a kór­ház elbutítja a betegeket. Az erlangeni orvosok érde­kes kísérletet végeztek: az új betegeket intelligenciatesztnek vetették alá, majd ezt tizenkét nappal később megismételték. Az eredmény riasztó volt, az in­telligenciahányados akár 11 ponttal is csökkent! S ez érthető is, hisz a beteg keveset mozog, rosszabb az agy vérellátása, ráadásul sokan el is engedik magukat. Ezért fontos, hogy a kórházban is tornáztas­suk az agyunkat, tanuljunk meg például egy hosszú verset. A környezetnek is jelentős szerepe van az agy karbantartá­sában. Az Egyesült Államok­ban patkányokkal végzett kísér­letek derítettek például fényt arra, hogy a generációk együtt­élése javítja az állatok felfogó­képességét. Amikor hasonló korú patkányokat tartottak egy ketrecben, néhány hónap alatt csökkent az értelmi szintjük. Ha viszont együtt élt öreg és fi­atal, az öreg patkányok agya továbbra is fogékony maradt. Amiből akár azt a következ­tetést is levonhatjuk, hogy az öregek otthona nem a legal­kalmasabb hely a szellemi fris­sesség megőrzésére... Makai György (FEB) Imádkozzon, és semmi rendőrség, Atyám Itthon, ahol semmi sem tartja meg, testvérei szanaszét az or­szágban, talán még az anyja az, akivel a legrendezettebb a vi­szonya.- Kaland az élet... - még ak­kor is ez a tetovált mondat jár a fejében, amikor a Várállomás­nál leszáll a buszról. Nagyot szippant a friss levegőből, jó­kedvűen pördül egyet maga körül, aztán betájolja magát. Irány a Dobó tér, a presszó, ahol mindig akad egy-két is­merős. Az Indián, a Hippi, a Szőrös, a Frédi meg a többiek, akik éppen ott lötyögnek, hátha leesik egy kis pia, odacsapódik egy csaj, összejön egy jó kis hecc. Gusztu mindjárt feltűnik az egyik asztalnál. Bár nem be­szélték meg, hogy találkoznak, Matula rögtön odamegy hozzá, sört és márkát rendel. Ötszáz forint lapul a zsebében, erős­nek és magabiztosnak érzi ma­gát.- Dög ez a hely - áll fel egy­szerre Matula. - Nézünk körbe a városban. A hideg utcák kihaltak, aki csak teheti, behúzódik valami­lyen meleg helyre. Ők is így tesznek, de valahogy nincs ma­radásuk sehol, pedig zajlik az élet a Mecsetben, a Kazamatá­ban is.- Kerestem egy nőt, de nem találom sehol - böki ki egyha­mar Matula, aki az elmaradt randi miatt egymás után issza a söröket, megbolondítva egy-egy cseresznyével, ko­nyakkal. Egy-egy felesre Gusz­tit is ráveszi, mert úgy hiszi, nincs nála pénz.- Rá se izélj! - mondja neki keményen. - Még ma szer­zünk...! Talpon vagy-e?- Talpon...! A bazilika toronyórája ép­pen elüti a felet, tíz után, ami­kor a taxiállomás felé veszik a lépteiket. Egyetlen kocsi ácso- rog a droszton, a piros taxi fia­tal vezetője fagyoskodva tekin­tett kifelé a szélvédőn. Amikor Matula megkoccantja az abla­kot, résnyire lehúzza az üve­get, meghallgatja a rendelést, és kiszól.- ... Odáig 200 a fuvar, de előre kérem! Matulának megvillan a szeme, sérti a bizalmatlanság, de aztán benyúl a zsebébe, s odaadja az ötszázast. A göndör hajú taxis kifogja a viteldíjat, indít, s amikor Matula elhe­lyezkedik mellette, Gusztu meg a háta mögött, gázt ad.- Ismerem én a taxisokat, nem szokásom átverni őket - morog menet közben az első ülésen Matula.- Mi viszont nem mindig ismerjük az utasainkat - vála­szol a vezető, majd megkérdi, hol lesz a végállomás.- Majd időben szólunk - kapja a választ. - Van egy nőm ott - folytatja Matula vala­mikor együtt éltem vele. Ne­ked is jó lesz, Gusztu, ha ott­hon találjuk... Az éjszakában eközben át­robog az autó néhány falun, aludt már mind, itt-ott fénylett csak egy-egy lefüggönyözött ablak. Csendes az a település is, ahová tartanak. A kanyar­gós utcákat járva vizslatják a fénycsóvába kerülő épületeket, hátha felbukkan végre az a ház, ahol egykoron az a bizonyos, Irén nevű, korán elvált asszony élt.- Itt állj meg! A taxis fékez, s amikor az autó megáll, az utasok elkö­szönnek. Még látni őket, amint toporognak egy ideig, aztán el­indulnak visszafelé. Matula út­közben magyarázza, hogy fo­galma sincs, hol vannak, a nő valahol a Damjanich utcában lakik. De a fene essék belé, nem is azért jöttek.- Meglátogatjuk a Diófát, az egy forgalmas vendéglő, ott biztosan lesz zsozsó... * A doktoréknál lassan feloszlik az asztaltársaság, amelynek tagjai - főként a család, s a helybeli tiszteletes - a kelle­mesen elköltött vacsora után vannak, borozgatva eltöltött idő múltával ideje a búcsúzko­dásnak. A kapuban még meg­állnak egy szóra, az orvos el­nézést kér: miután ivott, nem vállalkozhat arra, hogy hazavi­gye a plébános urat.- Nem tesz semmit - köszön el a pap -, hiszen itt nincs tá­volság, egy kis séta még jól is jön... Amikor a házigazda vissza­tér a lakásba, azzal fogadja a felesége:- Maradhatott volna még a tisztelendő egy negyedórát, akkor ehetett volna húst is... Hazafelé tartva a plébános elgondolkozott, milyen kelle­mes este volt, igazán kellemes. Amint belép a kapun, leszedi az ajtóra tett táblácskát, amin - mint mindig - útbaigazítja a híveket: „A harangozónál tes­sék keresni”. És aztán alszik egy jót... Idáig jut a gondolata­iban, amikor egyszerre fel­kapja a fejét. (Folytatjuk) Szilvás István

Next

/
Oldalképek
Tartalom