Heves Megyei Népújság, 1989. október (40. évfolyam, 232-258. szám)

1989-10-07 / 237. szám

NÉPÚJSÁG, 1989. október 7„, szombat NÉPÚJSÁG-HÉTVÉGE 7. Bölcsőtől a koporsóig „Addig élem világomat” Leány- és legényélet a régi falun Templomba mennek a bu- jáki lányok (Nógrád megye) / * «Ml A Aíísca Szátló Szekszárdim Szekszárdon, a Kálvária-hegy oldalán elkészült a Hotel Alisca. A Tolnaturist a régi, rossz állapotban lévő turistaszállóját alakította át, illetve ráépített még egy emeletet. Az új szállodában 22 két- és háromágyas szoba van. (MTI-fotó: Gottvald Károly) Szemenszedett igazság A konfirmáció, bérmálás, az is­métlő iskola befejezése után már többé-kevésbé nagylánynak és legénynek számított az addigi gyermek. Megváltoztak a jogai, kötelességei. Egyre nagyobb részt kellett vállalnia a munká­ból, de a szórakozási lehetőségei is bővültek. Ennek az időszak­nak a legfontosabb feladata és célja a felnőtt életre való előké­szület volt. A leány- és legényélet hosszát a féijhezmenetel, illetve a nősülés helyileg ideálisnak tar­tott ideje szabta meg. A paraszti emlékezők életük legszebb, leg­tartalmasabb szakának tartják ezt az időt. A munkából derekasan kivet­ték a részüket, mert a paraszti életben a legfőbb értékmérő a munkabírás és a szorgalom volt. A gazdálkodó családoknál ott­hon, a szegényebbeknél a falu­beli gazdagabb házaknál cselé- deskedve, vagy summás- és ré­szesmunkában tanultak bele a mezőgazdasági és a ház körüli te­vékenységekbe. A lányok fontos szerepet ját­szottak a falu életében: a falu díszei, büszkeségei votfak, ők járhattak a legcifrábban. Számos alkalom kínálkozott, hogy a fel­nőttek megfigyeljék és ellenőriz­zék őket, hogy a hagyományok­nak megfelelően viselkednek-e. A ház körül a nagylány feladata volt a kisebb testvéreiről való gondoskodás, segítés a főzés, a. mosás, a takarítás munkájában, és kivette részét a mezei, kerti munkából éppúgy, mint a háziál­latok ellátásából. A legények számára a mezei munka és a nagyállatokkal való bánásmód elsajátítása volt a leg­fontosabb teendő. Az ő felada­tuk volt például a lólegeltetés a tavaszi, nyári munkák után, éj­szaka. Ez alkalom volt a közös beszélgetésekre, nótázásra is. Voltak szórakoztató munka- alkalmak is mindkét nembeli fia­talság számára, mint például a kukorica)osztás, a szüret, a lek­várfőzés, és legfőképpen a fonó. A lányok többnyire közösen bé­relték a fonóházat, amelyet a le­gények rendszeresen felkeres­tek. Itt a munka mellett mód volt a játékra, a legényekkel való is­merkedésre, az udvarlásra is. A leány- és legényélet jellegze­tes vonása volt a bandákba való szerveződés. A legények az úgy­nevezett legényavatás után vál­tak a legénybanda teljes jogú tag­jává. A legénybandák kisebb fal­vakban korcsoportonként szer­veződtek. Nagyobb falvakban, mezővárosokban, különösen ott, ahol nagyobb társadalmi, esetleg vallási különbségek voltak, kü­lön bandákba szerveződtek pél­dául iparosok, nagygazdák, cse­lédek fiai. A legénybandák, amelyeket legénycéheknek, le­génykoszorúnak, legényegyesü­letnek is neveztek, a középkori iparoscéhek mintájára szerve­ződtek. A szervezet élén a legény­bíró állt, akit meghatározott idő­re választottak. Mellé a rend fenntartására úgynevezett had­nagyokat választottak. Volt, ahol a bor és a pénz kezelésére is vol­tak tisztségviselők: a „bormes­ter”, illetve a „kulcsár”. A legény­bandák egyik legfontosabb tevé­kenysége a táncmulatságok szer­vezése és lebonyolítása volt. A legénybandák nem mutat­tak ilyen erős szervezeti formá­kat, de a szerveződésüket itt is be­folyásolhatta a vagyoni és vallási hovatartozás. Egy-egy leányban­da közösen bérelte a fonóházat, együtt sétáltak vasárnaponként az utcán, együtt mentek el táncol­ni a kocsmába, bálba, játszó­helyre. Éberen őrködtek egymás erkölcsei felett. A leány- és le­génybandák gyakran rivalizál­tak egymással, sőt ellenségesked­tek is. A leánybandák tevékeny­sége összefüggött a nekik megfe­lelő társadalmi helyzetű legény­bandákéval. Udvarlójuk, jöven­dőbelijük a legénybandák tagjai­ból került ki. A hagyományos paraszti vi­lágban az ünnepi szokások leg­főbb szervezői és résztvevői a mindenkori leányok és legények voltak. Sok népszokás csak az el­halás előtti időszakban került a kisebb gyermekekhez. A legé­nyek és felnőtt férfiak betlehe- meztek, a lányok és legények kántáltak karácsonykor; a legé­nyek regölték össze a dunántúli falvakban a házbeli leányt a neki, vagy főként a családjának tetsző legénnyel; ők jártak vesszőzni Aprószentek napján a lányos há­zakhoz, hogy a lányok frissek, egészségesek legyenek; húsvét­hétfőn a legények jártak locsolni egészség- és termékenységva­rázsló és udvarló célzattal; pün­kösdkor a legények szervezték a lovasversenyt; Szent Iván-nap- kor együtt ugrálták át a tüzet a párokat összeéneklő dalok kísé­retében. Mindent összevetve, a hagyo­mányos, magyar paraszti életben a leány- és legényélet volt a kö­töttségek, kötelezettségek ellené­re is az eseményekben és élmé­nyekben leggazdagabb időszak. T. Zs. „A részvénytársaságok olya­nok, mint a halak, a fejüktől bűz­lenek. ” (James Goldsmith, üzletember) * „Jelszavakból még egyetlen barikádot sem építettek fel.” (H. Rafszandzsani, iráni elnök) * „ Volt idő, amikor azt hittem, hogy a zene: cél. Aztán úgy vél­tem, hogy eszköz. Most arra a kö­vetkeztetésre jutottam, hogy a ze­ne átalakulás: azé a személyé, aki játszik, és azé, aki hallgatja.” (Franco Battiato, zenész) * „A jó regény elárulja az igazsá­got a hőseiről. A rossz regény vi­szont az íróról árulkodik. ” (Gilbert K. Chesterton, író) „Az író tulajdonképpen a ma­dárhoz hasonlítható, amely min­dig azonos dallamot fütyül. Az igazi író is csak látszólag mono­ton, de sohasem unalmas.” (Alberto Moravia, író) „Én a gyorsolvasás módszeré­vel olvastam a Háború és békét. Oroszországról szól”. (Woody Allen, színész) * „Ha Nagy-Britanniába me­gyek, legalább három hétre van szükségem ahhoz, hogy értsem a nyelvet.” (Tom Wolfe, amerikai író) Panoptikum „Hitler? Ő igazán jól nevelt ember volt.” — A világ tud egy s mást a nevezettről, de ez a kijelentés, amely a Time amerikai magazinból látott napvilágot, nem vág egybe a törté­nelmi emlékezettel. „Én nem olyannak láttam a Führen, mint ahogy a későbbi karikatúrák ábrázolták. Nagyon jól nevelt volt, és engem igen kedvelt. Fenntartom azt a véleményemet, hogy Hitler nem úgy akarta, ahogy a dolgok alakultak.” A sajátosan egyéni vélemény Ed­da Ciano Mussolinitől származik, vagyis a Duce lányától. Ez egyben magyarázat is a múlt e szörnyű főszereplőjének megítélését illetően. Bár a hölgyek koráról nem szokás beszélni, Edda Mussolini mentsé­gére szolgálhat, hogy 78 éves fejjel bolyong a múltban. Visszaemléke­zett például az első olaszországi bombázásra, melyet Torino egyik óvóhelyén élt át, többek között Beniamino Gigli operaénekessel. Gigli nagyon félt, és az első robbanáskor felkiáltott: „Oh, istenem, el fogom veszíteni a hangomat!” Ez szerencsére nem történt meg. Ami korántsem mondható el Edda néni szellemiségéről. Kulisszatitkok A királyné tiszteletére Vörösmarty költeményét szavalta Jókainé Laborfalvy Róza — A „Szerelem bolondjait” a nagy mesélő személyesen vitte Bécsbe — A pénz nagy úr volt akkor is Manapság szívesen olvas az ember olyan történeteket, ame­lyek a régmúltban játszódtak ugyan, de az intimitások feltárá­sa után már friss csemegének számítanak. Ki ne ismerné Jókai Mórt, a nagy mesélőt, a világiro­dalom egyik legbűbájosabb, leg­termékenyebb íróját, vagy a fe­leségét, a híres színésznőt? Nem­zedékek tanulnak róluk és tőlük az iskolákban, alig halványuló alakjuk foglalkoztatja képzele­tünket, kiváltképpen akkor, ami­kor olyasmiket tudunk meg, amelyek nem találhatóak meg az irodalomkönyvekben, a hivata­los írásokban. Olyan emberi, személyes, il­letve családi vonatkozásokról van szó, amelyek a távolból még közelebb hozzák őket a ma em­beréhez. Minek is tagadnánk! Érdekes, kíváncsi korban élünk, amikor a pikantériákat is kitere­getjük, és széltében-hosszában beszélünk mindent, mindenki­ről. Nos, miért éppen Jókaiék lennének kivételek ez alól, külö­nösképpen akkor, amikor olyan ember is akad, aki nem sajnálja az idejét effajta kutatásokra. A múlt század hetvenes évei­ben történt, hogy Jókainé, a vi­lághírű tragika visszavonult a színpadtól, és a Nemzeti Színház nyugdíjasai közé tartozott. Az akkori igazgató, Szigligeti Ede többször is kiment a Stáció utcai Jókai-házba, és elhatározása megváltoztatására kérte a pótol­hatatlan színésznőt. A direktor — lévén finom lelkű úr —, aki maga is, mint író, szépen játszott a lélek húijain, alig kételkedett vállalkozása sikerében, és remél­te, hogy Jókainét előbb-utóbb megint a színpadon látja. Az egyik ilyen beszélgetésen, mai nyelven „agitációban” maga Jókai is részt vett, méghozzá az ellenzék oldalán, és e szavakat intézte a neves igazgatóhoz: — Hadd el már, Edus! Marad­jon most már ő meg nekünk, a családjának, hiszen eleget szol­gálta a hazát. Szigligeti bizonyára nem volt hálás a férjnek' ezen szavaiért, így abba is hagyta a lelkesítést, és a dolog üzleti részével, mint „nagyágyúval” próbálkozott: — Nézd, Móric! Kétezer- nyolcszáz forint fizetésről van szó! Ekkora gázsit magyar tragi­ka még sohasem kapott, és ez megszívlelendő dolog... Jókai mosolyogva válaszolt: — Barátom! Én ezer forintot kaptam a Magyar nábobért, és azóta mindig megkapom a regé­nyeimért ugyanezt a pénzt, és ha eddig felkeltem hajnali négykor, ezentúl háromkor kelek fel, hogy évente két regénnyel többet írjak, de meglesz a hiányzó kétezer. Nyolcszáz forint nyugdíja pedig úgyis megvan a feleségemnek... Szigligeti szépen végighallgat­ta Jókait, miközben vidáman szürcsölgették a délutáni kávét, ám nem adta fel a harcot, újabb és újabb „fegyvert” vetett be a házaspár ellen, mert minden­képpen színpadra akarta vissza­csalni a közönség kedveltjét. Vé­gül is megállapodtak! Méghozzá abban, hogy Jókainé marad nyugdíjban, de esetről-esetre fellép majd egy maga választotta szerepben, külön díjazásért. Ez volt tehát a gordiusi csomó, ame­lyet a Jókai-házban, az úr 1875. évében vágtak ketté. Ez idő tájt jött híre, hogy a ki­rályi pár néhány napi tartózko­dásra Budapestre érkezik. A fő­városban óriási volt a lelkesedés, a készülődés, a várakozás, min­denki ezt beszélte, a hírrel volt tele a főváros, hiszen nem min­dennapi eseménynek számított, hogy az uralkodó megtiszteli Bu­dapestet. Egyik napon a Jókai-ház előtt egy hintó állt meg, és kiszállt be­lőle gróf Karácsonyi Guidó, és bejelentette, hogy estélyt ad a ki­rályi pár tiszteletére, amelyre meghívja Laborfalvy Rózát és férjét. Ez alkalommal egy kíván­sága is volt, nevezetesen az, hogy a művésznő az estélyen szavaljon valamit, és örvendeztesse meg hangjával az előkelő vendéget. A Jókai házaspárt is felvilla­nyozta a királyi pár érkezése, a velük való személyes találkozás, de nem utolsósorban a művész­nő szereplése. Elhangzott az óhaj is, amely szerint Laborfalvy Róza az estélyen Vörösmarty Mihály Szép Ilonkáját adja elő. Óriási volt a sürgölődés-for- golódás a Stáció utcában. Varr­ták a magyar díszruhát Jókainé részére, majd amikor a házaspár megjelent a királyi estélyen, el­kápráztatták a díszvendégeket. — Olyanok voltak, mint a „je­lenség”! Magas, szép alakjukkal kiemelkedtek a vendégek közül — harsogta a korabeli sajtó. Amikor Laborfalvy Róza sza­valni kezdte a költeményt, aláza­tos csend támadt a teremben, a királyi pár nem tudta levenni a szemét a színésznőről. „Csendes a ház, ah, de nincs nyugalma, felveré azt szerelem hatalma!” A királyné könnyezni kezdett, majd a vers elszavalása után ud­varhölgyeivel magához kérette Laborfalvy Rózát. A teremben mélységes csönd támadt, amikor a művésznő mélyen meghajolt Erzsébet királynő előtt, aki ked­vesen rámosolygott, és tiszta ma­gyar nyelven ezeket mondta: — Igazán gyönyörűen szavalt! A szívemig elért minden szava. A művésznő meghatottan kö­szönte meg a királyi elismerést, és így fejezte be mondandóját: — Hálát adok az Istennek, hogy ezt a napot megérhettem. A közönség arra számított, hogy ezzel vége is a magánfoga­dásnak, de a legnagyobb megle­petésre a királyné és a művésznő társalogni kezdtek: — Ismerem ezt a költeményt, Ferenczy Ida felolvasta már ne­kem. Vörösmarty igazán nagy költő! Megvannak a versei is, Fáik Miksa hozta meg a szá­momra őket. — A királyné minden szava áldás a mi nemzetünkre... Ekkor Erzsébet témpt váltva a magasba emelte tekintetét és megkérdezte: — És mit ír most a férje? — Új regényt, felséges asszo­nyom! A „Szerelem bolondjait”. — Érdekes, nagyon érdekes minden, amit ő ír. Laborfalvy Róza ezek után is­mét mélyen meghajolt, és vissza­tért a vendégek közé. Másnap az újságok Budapesten, Bécsben öles címekkel hozták: A királyné hosszasan elbeszélgetett Jókai- néval. A Jókai-házban egymás­nak adták a vendégek a kilincset, mindenkit égetett, hajtott a kí­váncsiság: mi történt a királyi fo­gadáson? Egyheti tartózkodás után a ki­rályi pár hazatért Bécsbe, és amint nyilatkoztak, kellemes emlékeket vittek magukkal Ma­gyarországról. Fél esztendővel később befe­jeződött a „Honban” Jókai regé­nye, a Szerelem bolondjai, és egyidejűleg megjelent könyv alakban is. Ekkor történt, hogy Jókai kihallgatást kért a király­nétól, és személyesen vitte Bécs­be a dedikált tiszteletpéldányt. A fogadáson Ferenczy Ida udvar­hölgy is részt vett, és a királyné ezúttal a nagy művésznő féijével folytatott rövid beszélgetést. Az utókor részére e sorok így ma­radtak fenn a különös találkozó­ról: — Jókai mélyen meghajolt a királyné előtt, és halványkék se­lyemköntösben átnyújtotta a Szerelem bolondjainak díszki­adását. Erzsébet királyné meg­köszönte Jókai figyelmességét, és így szólt az udvarhölgyéhez: — Este ebből olvasunk... Szalay István

Next

/
Oldalképek
Tartalom