Népújság, 1977. május (28. évfolyam, 101-126. szám)

1977-05-17 / 114. szám

Az ünnepelt Illyés Gyula művéből ké' szített televíziós filmet Hinch György rendező „Az ünne­pelt” címmel. A történet Petőfi Sándor követté vá­lasztásának idején játszódik. Petőfi Sándor szerepét Szacs- vay László játssza, Jókai Mórt Nagy Gábor alakítja, Szendrey Júlia Hűvösvölgyi Ildikó. A televíziós játék operatőre Czabarka György. A felvételek a televízió ív­es stúdiójában készültek. Képünkön: Hűvösvölgyi Il­dikó, Szacsvay László és Nagy Gábor kamera előtt. (MTI Fotó — Friedmann Endre) Bovári űr KÖZHELYNEK számíthat már: a magyar széppróza tá­voli és-közvetlen múltja is — a máról most ne itt essék szó — kimeríthetetlen forga- tókönyvtár a televízió szá­mára, És a siker sohasem marad el, ha e kincsestár­ból nemcsak lelkes tisztelet- adással. vagy tiszteletet ér­demlő lelkesedéssel válogat­nak, hanem a válogató értő kézzel, érző füllel és korun­kat jól figyelő szemmel is ülteti át — nem, nem adap­tálja! — a próza világából, a leírt szó, az olvasmányél­mény környezetéből a képek „szövegének” világába a megtalált kincset. Nem szö­veghűségről van szó, hanem gondolati, szándékbeli azo­nosulásról, nem ötven, vagy száz esztendő világát meg­értetni akarni a mával, ha­nem a ma önmaga megisme­rését keresve, a ipából a múltat jobban értve megmu­tatni egy immáron történel­mi korszakot Flaubert Bovárynéja egy beszürkült világ nem kevés­bé szürke kis lényének ál­modozója. aki álmai lévén, azok révén jut el a képzelt boldogság megízleléséig, az emberi, asszonyi felszabadu­lás pillanatnyi nagy öröméig. Hogy aztán sorsa a halálba fusson. Móricz „Bovárinéja”, a tanítóné Veresné, csak ad­dig jut el, hogy lázadjon, pontosan maga sem érzi, hogy mi ellen, és kik ellen, s néki még a halál fenséges tragikuma sem jut osztály­részül. nemhogy az élet bol­dogságának egy darabkája is. Kiugrik az ablakon, hogy öngyilkos legyen, de semmi baja, mert mint a tót cse­lédlány közli lelkesen, csak „a seggére esett”. Fintor, gúny, szatíra, részvét: mind­ez együtt. A magyar Bovári- nénak csak az ülepe szenve­dett némi kárt, különben minden megy tovább a ma­ga útján. Itt még tragikusan meghalni sem lehet! ÉS EZ AZ tJT a sivárság a közöny, az egyik napról a másikra való létezés útja, ahol a nő. a lázadni egykor akart tanítóné legfeljebb egyik, bár pikáns falatja volt az asztalokra felhordott ét­keknek. Semmi több. Dömölky János két fősze­replőt állított a televíziós változat középpontjába. Már a tévéjáték címe is, a Bo­vári úr is egyszerre utal a tanítóné sorsára, de a tanító, Veres Pál életére, jellemére, s rajta keresztül az egész kisvárosi világra is. Mert eb­ben a kicsinyes, végtelenül üres, céltalan közegben Ve­res Pál tanító úr egyszerre ok és okozat. Mellette léte­zéssé devalválódik az embe­ri élet, ám az ő élete sem GNíwsm 1971. május 17.. kedd több, mint a feleségéé. A kü­lönbség csak annyi, hogy Ve­resné megpróbál lázadni és ebbe bukik bele, a „magyar ugar”-hoz méltó tragikomi­kus körülmények közepette, míg a férj már beleszokott ebbe a pocsolyába. Már nem is tud. és nem is akar más életet élni, mint a böfögtető vacsorák, kvaterkázó dél- élőttök és az álmok nélküli éjszakák életét. A rendező, aki egyben a te- . levízióra is alkalmazta Mó­ricz Zsigmond regényét, gon­dosan kikerült mindenféle aktualizálást, rámutogatást, hogy lám, ma is akadnak még a tányéruk szélén túl világot látni nem akarók. Meg nem is tudók. A jól megkompo­nált képek, a játék egyszerű realitása, a regény legfonto­sabb csomópontjainak érzék­letes átköltése — ahol kellett, szó szerinti hűséggel — egy hajdanvolt világ, egy régen elsüllyedt értelmiségi, kisvá­rosi réteg sorsáról szólt. Jól kitapinthatóan azonban fel­villantva azokat az egyetemes jeleket, amelyek figyelmeztet­nek: ném mindenütt sike­rült még a közöny, az érdek­telenség, a sivárság világát felszámolni a lelkekben, az emberi kapcsolatokban. A TÉVÉJÁTÉK kétségte­len sikerében a két főszere­pet játszó színésznek, a jobb­ra, nemesebbre áhítozó, de az odavezető út hogyanját nem ismerő tanítóné alakjában Szemes Marinak, s a dolgok­ból semmit sem értő, az éle­tébe tökéletesen belehülyült tanító szerepében, Agárdi Gábornak van kiemelkedő szerepe. Szemes Mari játéka nyomán Veresnében ott éreztük azt az egyéniséget, aki ha egy más társadalom közegében, más környezetben él, talán képes lett volna, hogy önmaga asszonyiságát emberséggé ötvözze, vagy hogy inkább: emberségében villantsa fel igaz asszonyisá­gát. Nem játszott tragikát, a megbántott, a meg nem ér- •tett feleség figurája is hiány­zott belőle: a jóra. a szépre sóvárgó ember próbált vala­mi új, valami másfajta vilá­got teremteni önmaga és kör­nyezete számára is. Régen láttam Agárdi Gá­bort a képernyőn, — mint alkotóművészt. Nem óhaj­tom a legkevésbé sem lebe­csülni a krahácsiakat, s az egyéb máshonnan valókat, akiket Agárdi Gábor jóma­gam derülésére is oly kedv­vel, szívesen és jól eljátszott és játszik. Ám Krahács nem Ilosva: valahogyan elköny­veltem magamban, Agárdi Gábor véglegesen eljegyezte önmagát a könnyedebb mű­faj gyorsabb és látványosabb sikert hozó múzsáival. VERES PÁL általa alakí­tott tanítója örömteli csaló­dást, igen kellemes meglepe­tést hozott a számomra, de gondolom, televíziót néző többi társam számára is. Egy érett színész nagyszerű mű­vészi pillanatainak voltunk a szemtanúi. Mindenféle kül­sőség, manir nélkül, a már szinte őszinte részvétet keltő kiszolgáltatottságával a hang­jában, esett reménykedésé­vel a játékban, nem is port­rét, hanem tökéletes orvosi­társadalmi diagnózist rajzolt meg Veres Pál alakjában a „Bovári urak”-ról. Agárdi Gábor ilyetén visszatérése a képernyőre nagy sikere a művésznek és nagy érdeme Dömölky Jánosnak, a rende­zőnek. Tordy Géza albírója, Rup- nik Károly Veres Lacija emelkedett ki még az együt­tes játékából. Együttest ír­tam. s ezt hangsúlyozottan aláhúzom: együttes. Mert végtére is a Bovári úr sikeré­nek alapja, hogy az együttes, munka nyomán hiteles, mű­vészi módon tolmácsoltatott Móricz Zsigmond máig is ható regénye. Gyurkó Géz» Lehet-e még Auschwitz után valamit mondani? — gondolta az ember a holland szerző, Bob Uschi: Üjra itt vagyok hangjátékának mon­datait . figyelve. Igen, de csak kettőt: a részvétet és a békét. Majd újra egy kérdést: Hogyan fordulhatott ez elő? Emlékezett és előadta Gáti József. Kérdezett a drama­turg, Mesterházi Márton és a rendező, Pás Sándor. A megoldás, a rádió műfajte­remtő funkciójára is utalt, mért a vallomás, a kérdések mellett felidézhető volt az Élet és Irodalom egy tavalyi riportja és Radnóti 1944. nyarán írt versének egy rész­lete is. Így tűri meg és teszi lehetővé a mikrofon külön­nemű műfajok montázsát. Ha hozzávesszük, hogy a do­kumentum néhány nappal a győzelem napja, az európai háború befejezésének 32. év­fordulója előtt hangzott el, intelme vitathatatlan. Auschwitz és Mauthausen életformája nem fejezhető ki képekben, mindennapjai nem ábrázolhatok szóban. Ezek a képek az emlékezés tüzén hamvadtak el. De eltűntek-e valóban? És felszabadultak-e a foglyok, akik előtt szovjet katonák nyitották meg a lá­gerek kapuit? „Akik haza­jöttek (ezerből hat), azokat sem szabadították fel, nem szabadíthatták fel. Az el­pusztított családjuk ott áll mellettük. Nem élnek, ver­gődnek. Mi lesz velük?” Ezért kell beszélni a rész­vétről, a békéről és az újfa­sizmusról. A gyerekek nem tudják, milyen volt a régi, csak azt láthatják, csak azt hallhatják, hogy ez és ez a csoport vállalja a tegnapi merényletet: „Vállalja, hogy öt embert, két embert meg­ölt. Tehát tud róla.” De ki tudott a régi táborokról. Az a sok háborús bűnös Nürn- bergben mind azt mondta, hogy nem tudott róla, de a drezdai kocsirendezők, ami­kor a holland deportáltak vonata megállt mellettük, tudták: „Égni akartok?” — kiabálták vissza. Akik elő­készítették, megépítették, megszervezték, azok nem tudtak ^Semmit, de a váltó­állítók, a pályamunkásök, azok igen. Százezres, milliós tömegekről nem lehetett nem tudni? A szerző dokumentuma, a fogoly, egyéni élményei, oly­kor vitája az íróval, a dra­maturg kérdései, néhány idegen mondat egy Radnóti- vers hexameterei nyomán vált élővé ez a múlt: „... ami volt, annak más távlatokat ad a halál már./ Ülnek az .asztalnál, megbújnak a nők mosolyában/ és beleisznak majd poharunkba, kik elte- metetlen,/ távoli erdőkben s idegen legelőkön alusznak.” Szép. szomorú óra volt, s nem is emlékezés, inkább intelem, mert a lemondó ref­rén „igen, így volt ez akkor” „így ment ez akkor” nem cenzúra volt, hanem figyel­meztetés, hogy még egyszer elő ne fordulhasson. Az ember biológiai jövője új téma a rádió isifieretter- jesztő sorozataiban. Mi ve­szélyezteti az embert? — tet­te fel a kérdést pszicholó­gusnak, neurofiziológusnak, orvosbiológusnak, etológu- soknak a műsor szerkesztője, Egyed László. „Az ember paradox hely­zetben van. Van egy biológiai háttere, amely sok millió éves történetre vezethető vissza; és van egy viszonylag fiatal szociális fejlődése, szo- ciológikuma." (Tóth Géza) Ezzel az indító mondattal azonnal a kérdés lényege vált megfoghatóvá. Az embert veszélyeztető ártalmak közül első helyre került a zsúfolt­ság. „Az ember igyekszik biztosítani magának egy adott területet, ahol tevé­kenysége bizonyos formáit lefolytatja és szigorúan ra­gaszkodik ahhoz, hogy ez csak az övé legyen ... En­nek átlépése olyan tevékeny­séget vált ki az emberből, mint az állatkolóniáknál a territórium határa. Szembe­tűnő a territoriális viselke­désnek olyan típusos meg­nyilvánulása — agresszivitás, harc, védekezés, bátorság, barátság — ami a tudomá­nyos territóriumok határán jelentkezik.” Amint az ember átlépi egy tudományterület határát, rögtön felbolydul a szakma. Mégis erről az oldal­ról nem fenyegeti az ember jövőjét veszély. A másik kérdéscsoport a megszokás, a sűrűség, a la­káshiány és a tömegesedés körét érintette. A tömegese­déssel szemben áll az ember elmagányosodása és ez leg­alább annyira károsítja az emberi szervezetet, mint a nagy tömeg. A problémát részben a népszaporodás, részben az urbanizáció, az embereknek a cenrtumokba történő áramlása okozza. A nagyvárosokban, a megalo- poliszokban az emberek nem érzik jól magukat. A nyüzs­gő, vibráló, ide-oda mozgó embertömeg sokak számára nyomasztó, ezért zárkóznak szívesen lakásaikba, ahol csak 4—5 ember él, mégis a kényelem idevonzza őket. Pedig az embernek éppen az árt, ami kényelmes. Kilépve a téma és a be­szélgetés köréből, ezzel a szűk helyhez kötöttségekkel, a territóriumok biztosításá­nak kényszerével szemben jelentkezik az a természetes igény, hogy az ember sza­bad hétvégeken, vagy a sza­badság heteiben hegyek kö­zé, vizek mellé húzódik, te­hát egy időre visszatér — mint a bűnöző — ahhoz a helyhez, amit korábban hie­delemből vagy divatból elha­gyott vagy csak azért, mert ott az életet ingerszegény­nek, nehéznek tartotta, érez­ve azonban utóbb azt is, hogy az erdők, s vizek hangjai feloldják városi magányát. Egy előadássorozat első beszélgetéséből még kevés tanulság vonható le, de maga az a tény. hogy a rádió szo­ciológiai, biológiai kérdések vizsgálatát is célul tűzi ki, arra mutat, hogy az urbani­záció ellentmondásai mellett a szerkesztő a folytatásokban érinteni fog etikai és morá­lis problémákat, amik az em­beri együttélés specifikumai^ immanens törvényszerűségei. A történelmi események újfajta megközelítése, a múlt és jelen összefüggéseinek - vizsgálata, egy-egy rendezői kísérlet, új természettudós mányos, szociálpolitikai té-' mák bekapcsolása a rádió is­meretterjesztő munkájába nemcsak százezreket von a hangszóró mellé, de segít a történelem és a jövő útjai­nak megismerésében is. Ebergényi Tibor 1 I. Ezt a Szépít eszi a fene. Műszak után rohan haza, no, nem a feleségéhez, hanem mert mindig kitalál valamit. Például most 6gy kanáripárt tanít fütyörészni. — öregem, ez nagy mar; haság! — mondták neki töb­ben. — Ha egyszer a kanári kanárinak született, hát fü­tyüljön. Azért van. Vagy tán nem? — Majd fütyülnek! — mo­solygott bárgyún Szepi. Gon­dolta. irigylik a madarait... — Az kész művészet, aho­gyan egy kanári trillázik! Reggeliztek éppen, nagy étvággyal. Az egész brigád behúzódott egy árnyékos sa­rokba. — Te, Szepi! Nézted már, hogy melyik a fiú és melyik a lány kanári? — Mért fontos az? — Mért? Hát hogy tojja­nak! — Azokat már úgy párcH sítják össze. Egy fiú, egy lány. Katona Feri mosolygott. Titokzatosan és sajnálkozó- an: — No, én azért meggyő­ződnék róla. Röhögött mindenki. Kato­na Ferinek olyan híre volt, hogy nem sokat teketóriá­zik. ha valakiről meg akar győződni, leány vagy asszony. Pedig már két gyerek apja. Szepi nem értette, mért nevetnek rajta. — Értesz te a madarak­hoz? — Persze. Még a kanárik­hoz is — s elmesélte, hogy a kanári különösen kényes madár, s igaza van Szepi- nek: azokat meg kell taníta­ni fütyülni, különben olya­nok lesznek, mint a kuka. — De arra ügyelni Réll, hogy jól párósították-e ösz- sze. Majd szombaton átug- rom hozzád. Közel laktak egymáshoz, szabad szombaton meg ette az unalom Katona Ferit. Sze­net nem kell felhozni, ott a kész meleg víz. Néha ücsö­rög egy keveset a sarki presszóban, de két üveg sör még csak jólesik az ember­nek. utána már keserű. Fe­lesége se szereti, ha a nagy- takarítás idején otthon lá- batlankodik. Mikor becsöngetett Szepi- ékhez, az asszony nyitott aj­tót. Egyszer találkoztak már, valamilyen brigádbulin, de akkor nem is figyelt rá. Me­rő tupír volt. Unatkozik, hi­szen nincs állásban, gyereke sincs. Teheti, hogy cicomáz- za magát. — Szépít keresem... Tud­ja. a kanárik miatt! — Maga is? — tágult ke­rekre az asszony álmos-lusta szeme. — Nem, nem! Csak a férje mesélte,. hogy van egy pár... Tudok valamit róla..., ha nem is sokat. Tudja vala­mikor mezőgazdásznak ké­szültem. .., de nem fe­jeztem be a tanulmá­nyaimat — így mondta:,.ta­nulmányait”. Közben egé­szen közel hajolt az asszony­hoz. aki még mindig az aj­tóban állt. Dundi kis nősze­mély, állapította meg, s alig van rajta valamicske ruha. — No, hát beljebb is me­hetnénk — javasolta az asz- szony. — Csak gubbasztanak, gubbasztanak! Se nem fü­tyülnek, se nem üzekednek. Milyen madarak akkor? — Az asszony minden ok nélkül. kuncogott, talán azért, hogy a szép egészséges fogsorát mutogathassa. — Mindennek eljön a ma­ga ideje. — Majd ha megöregsze­nek? Akkor? — De ha egyszer elkezdikj akkor annyian lesznek, hogy ez a szoba kevés lesz nekik. — Majd hozok a házhoa egy macskát, hogy ritkulja­nak. — És nem sajnálná szeJ gény kis párákat — s úgy nyúlt a kajitkához, hogy közben az asszony testét is megsimogatta. — Milyen aranyosak! Türelmesen jtelll ezekkel bánni. — No, Szepinek van türel­me. A kanárikhoz van...' Még fel 6e ébredek, már füttyög nekik. Este? Már rég elalszom, de ő még mindig a madaraival bíbelődik. Fél éve egyebet se csinál... A férfi hunyorgott. — Pedig mást is lehetne itt csinálni... — Nagy betyár maga.. 1 — Csak kanáriszakértő! Még szerencse, hogy nem simogatta meg az asszony vállát, mely szabadon, fehé­ren s pámásan kínálta ma­gát. Szepi jött meg. — Tudod, Szepíkém, ezek­nek friss levegő kell. Erdei levegő! — Ó. hát betegek az én tubicáim! Rossz a gazdi, nem visz benneteket sétálni? — gügyögött. — De biztos ez, komám? — otthon nem tűnt olyan kicsinek és pipogyá- nak Szepi. Magabiztosabb volt, mint a műhelyben. Az asszony meg káráig. — A franc esne a mada­raidba ! A férj egy erélyes mozdu­lattal leintette társát. — Már magam is gondolj tam rá, hogy a szabadba kéJ ne vinni a tubicáimat.. Á könyv nem ír róla semmit. De az benne van, hogy már szaporodniuk kellene. (Folytatjuk) J >

Next

/
Oldalképek
Tartalom