Népújság, 1974. november (25. évfolyam, 256-280. szám)

1974-11-20 / 271. szám

Százhuszonöt éves a Lánchíd / 125 éves Lánchíd Budapesti hídjaink kecses­sége, szépsége, ritmusa a főváros egyik ékessége. A hegyekről, vagy a Duna-part- rói elénk táruló látvány meghatározó eleme. Azon­ban nemcsak egyszerűen az esztétikai gyönyörűség oká­ért állították: fontos gyakor­lati funkciót teljesitenek a folyó két partjának és az or­szág két részének összeköt­tetésében. Hídjaink eleje és legszeb- bike a Lánchíd, első állan­dó hidunk Pest és Buda között. Az ősrégi kereske­delmi út forgalmának lebo­nyolításában évezredek óta nagy szerepet töltött be a pesti rév, de már Zsigmond korából, a XV. század elejé­ről hajóhídról is tudunk e helyen. A törökkori hajóhíd az ostrom idején 1686-ban végleg elpusztult, ezért a pes­ti tanács az új század hajna­lán, 1701-ben könnyen el­bontható repülőhidat rendelt a lassan benépesülő város egyik asztalosától. Az új ha­jóhíd felállítására csak a század második felében ke­rült sor. Több mint negyven pontonon álló, a hajózás szá­mára Rét végén megnyitha­tó alkotmány volt ez, ame­lyet jégzajlás, hajók több­ször is megrongáltak, halálos végű szerencsétlenségeket okozva. Ezek és a megnöve­kedett forgalom miatt hama­rosan felvetődött az állandó és kőből épített híd gondola­ta, mely végül is — elvetélt korai kezdeményezések után — Széchenyi István munkás­sága nyomán vált valóra. Széchenyi 1832-ben a Híd- egylet megalakításával szer­vezett kereteket adott az épí­tés anyagi és műszaki ügyei­nek. Hamarosan kitűnt azon­ban, hogy külföldi segítség nélkül a régóta várt vállal­kozás eleve reménytelen. Ezért az ország gazdasági felvirágoztatásáért munkál­kodó gróf Angliába utazott és megszerezte a névrokon Clark-ok (Tierney és Adam) tervezői és építésvezetői köz­reműködését, az országgyűlés pedig az 1836:26. törvénycik­kel a hídépítést törvénybe iktatta. Miután a bécsi Rotschild és Sina bankházak anyagi támogatását is sike­rült megnyerni, 1842. augusz­tus 24-én végre megtörtén­hetett a várva várt alapkő- letétel (az ünnepélyes aktus egyébként Barabás Miklós­nak a Nemzeti Múzeumban őrzött vízfestményéről is so­kak számára ismert.) A Lánchíd — amelyet még Kossuth Lajos javaslatára neveztek el Széchenyi Ist­vánról — műszaki megoldá­sát tekintve függőhíd, ame­lyet a két főpilléren átha­ladó és hatalmas csavarokkal összekötött láncok tartanak. Ezeket a láncokat a két parton, mélyen a föld alatt (az úgynevezett lánckam­rákban), vastömbökkel hor­gonyozták le és fölébe ter­helésül hatalmas köveket, földet és hídfőépületeket emeltek. (A hídfőépületek helyén egyébként ma az oroszlánok állnak.) A pálya­testet a csavarokról lefüggő vasszálak tartják. Építéséhez mauthauseni gránitot, váci homokkövet, szlovéniai fát és Angliában olvasztott vas­öntvényt használtak fel. Legrégibb és legszebb hi­dunk története, kiváltképp a kezdeti időkben, ugyancsak kalandos volt. 1848. július 18-án, az utolsó láncszakasz felvonásánál a felvonólánc elszakadt, többen — köztük Széchenyi is a Dunába es­tek. Az 1848—49-es esemé­nyek, a forradalom és sza­badságharc idején gyakorta gazdát cserélő város hely­zete megakadályozták az utolsó simítások elvégzését. Sőt, a krónikás majdhogy nem a híd pusztulásáról szá­molhatott be. Buda ostroma­kor ugyanis Hentzi tábor­nok, a pesti Duna-part klasszicista palotasorának szétlövetője. parancsot adott a híd felrobbantására. Ez ak­kor nem történt meg, azon­ban a Vár bevétele után All- noch osztrák ezredes a pa­rancs végrehajtásának szán­dékával szivarjával gyújtot­ta meg az előkészített rob­ban tózsinórt. A robbanás azonban szerencsére csak az értelmetlenül robbantani akaró tisztet röpítette a le­vegőbe, a híd épen maradt és az osztrák katonai igaz­gatás 1849. november 20-án átadta rendeltetésének. 1856-ban kiegészült az Alagúttal és így a két város­részt összekötő funkciójában is kiteljesült Lánchíd törté­netében a következő jelentős esemény 1902 után történt, amikor is az egyre aggasz- tóbbá váló kilengések miatt kicserélték a híd vasszerke­zetét. Az építmény ezáltal könnyedségéből és kecsessé­géből ugyan sokat veszített, de többszörösen nagyobb • I Ünnep — az Egri Szimfonikusokkal Figyelemre méltó fel­ajánlást tett az Egri Szim­fonikus Zenekar, részt kér­ve és vállalva a felszaba­dulási rendezvénysorozatból Heves megyében. Valameny- nyi községben — körlevél utján — felajánlották, hogy kész műsorral segítik a fel- szabadulás helyi évforduló­jának méltó megünneplését, amennyiben ezt igénylik. Du­4*34» november ZIL, szerda najevszkij-, Csajkovszkij-, Tulikov-, Erkel- és Kodály- művek szerepelnek ünnepi repertoárjukon, s a helyi lehetőségeknek megfelelően vagy kamaraegyüttessel vagy akár teljes létszámú zenekarral biztosítanak há­romnegyed órás. színvonalas műsort. A dicséretes kezde­ményezés nem maradt vissz­hang nélkül, egymás után érkeznek az igények a ze­nekarhoz. legközelebb Hat­vanban. a november 25-én megrendezésre kerülő tin népségén ad műsort az Egri Szimfonikus Zenekar. (MTI-foto — KS) hordképességű lett. A híd történelmének leg­szomorúbb napja 1945. janu­ár 18-a, amikor a körülzárt német katonaság értelmetlen romboló indulatában többi hídjaink után ezt is felrob­bantotta. Huszonöt évvel ezelőtt, 1949. november 21- én, a hídavatás 100. évfor­dulóján adták át ismét a for­galomnak a remélhetőleg nyugodtabb jövő elébe néző újjáépített hidat. Az elmúlt években elvégzett renoválási, díszkivilágítási munkálatok eredményeként még te­herbíróbban, még széle­sebben és szebben ékesíti és határozza meg a pesti Du­na-part látképét, G„ A. Húsz év Jubilál b könyvtár A Szépirodalmi Könyvki­adó 1954-ben indította a népszerű Olcsó könyvtár so­rozatot. Napjainkig mint­egy hét és fél száz kötet lá­tott napvilágot. Aki 1954-tői máig figyelemmel kísérte és megvette az Olcsó Könyvtár köteteit, összegyűjthette például Móricz Zsigmond minden jelentős művét, mert ez idő alatt 23 munkája je­lent meg — köztük még az Erdély trilógia is —, egy vagy több kiadásban, sok százezer példányban. Né­hány kivételtől eltekintve tulajdonosa lehet Mikszáth Kálmán valamennyi regé­nyének és elbeszélésének is 18 kötetben. Nagy romanti­kusunk, Jókai Mór legjele­sebb regényei 21 kötetben szintén megtalálhatók a so­rozatban. Balzac regényei 10 kötet­ben láttak napvilágot, és Stendhalnak minden regé­nye több kiadást ért meg, Maupassant prózája öt kö­tetben és sok kiadásban ke­rült ki a sajtó alól. A so­rozat megjelenési listáját te­kintve Homérostól, Longos- tól kezdve Boccacción, a ré­gi olasz elbeszélőkön, Ben­venuto Cellini életírásán át a XVIII. század felvilágosult irodalma: Voltaire, Diderot éppúgy megtalálható, minta német klasszicizmus Goethé­je, a realista francia re­gény — az említett Balzacon és Stendhalon túl —, Flau­bert, vagy a romantikus Victor Hugo, Dumas, az an­gol Dickens, Defoe, és az orosz irodalom remekei: Puskin, Gogol, Turgenyev, Tolsztoj, Dosztojevszkij, Cse­hov, Gorkij művei. A XX század jelentős ma­gyar irodalmát Babits, Kosz­tolányi, Krúdy, Kaffka Mar­git, Karinthy Frigyes, Tamá­si Áron, Tersánszky Józsi Jenő, Füst Milan és mások képviselik — általában több kötettel. Az Olcsó könyvtár sorozat szerkesztői arra törekedtek, hogy a legolvasottabb és legközkedveltebb prózaíróink kiadása mellett irodalmunk­nak azt a vonulatát népsze­rűsítsék, amelynek olvasása nem a már meglevő közön­ségigényekből következett, hanem amelynek befogadá­sára szoktatni kellett az ol­vasókat. A sorozat a jövőben az eddigiekhez képest több XX. századi modem alkotás­sal bővül. (MTI) Kollégiumi esték Török népköltését — magyarul Színes összeállítás, remels folklórműsor — így emleget­ték Gyöngyösön, a kertészeti főiskola klubjának látogatói azt az irodalmi estet, ame­lyet az egri Ho Si Minh Ta­nárképző Főiskola Hámén Kató Kollégiumának lakói tartottak az elmúlt hét vé­gén. A négy éve működő irodalmi színpad tagjai — Fejes Erika rendezésében — ezúttal török nép- és mtík'jl- tészeti alkotásokkal léptek közönség elé. Az egri diákoknak nem ez volt az első ilyen szereplé­sük: műsorral léptek fel az Egri Finomszerelvénygyár klubjában, de segítették a szakmunkástanulók irodalmi oktatását is. 18.15; Fiú vagy lány? A rendkívül népszerű, és levelek, kérdések özönét a tv-re zúdító, az öröklődés titkaiba beavató sorozat ez­úttal a sokat sejtető Fiú vagy lány? címet viseli. A film készítői tudományos magya­rázatot adnak arra, mitől függ a születendő gyermek neme. Olyan kérdések kerül­nek terítékre, mint az, hogy befolyásolható-e a nemek ki­alakulása? Meg lehet-e tud­ni születés előtt, hogy fiú vagy lány lesz az új jöve­vény? Megváltoztatható-e a szülőktől örökölt tulajdon­ság — még az anya méhé- ben? Minderre azért figyel­nek különösen a téma szak­emberei, a tudósok, mert vannak olyan örökletes tu­lajdonságok, ártalmak, ame­lyeket vagy csak a fiúk, vagy csak a lányok örököl­hetnek. Miután az előző adá­sokban megismerkedtünk a kromoszómák világával, az öröklődésben játszott szere­pükkel, szó esik a kromoszó­mák nemi rendellenességei­ről is. (KS) GERENCSÉR MIKLÓS*: ÁCS1ESZERTQI H&IH&UIUHS&GIB TÁNCSICS MIHÁLY életregénye Egy idő után magával vit­te segédtanítóját is az esti beszélgetésekre. Mély hatás­sal volt ez Mihályra: bizo­nyossá lett számára, hogy példaképét tisztelheti Zemán Jánosban. Megértette, csak­is így van értelme a tu­dásnak. s ha eddig tanulni akart, úgy most kétszeres oka van rá. Minél művel­tebbé kell válnia, hogy is­mereteivel Zemán János módjára szolgálja a népet. Valósággal falta az olvas­mányokat. Mert mondani is felesleges, hogy mestere szá­mos könyvet birtokolt. Az akkori fogalmak szerint nagy könyvtárnak számított faluhelyen a néhányszáz kö­tet. Mihály rövidesen a vé­gére járt az összes magyar nyelvű műnek. Annál kese­rűbben törődött bele, hogy a latinul, franciául nyom­tatott könyvek szinté hozzá­férhetetlenek az ő számára. De lobogó türelmetlenség­gel döntött: megtanulja a fontos nyelveket. Közben mind jobban meg­szerette az egész falu. Mes­terében immár atyai jó ba­rátját tisztelhette, akivel el­eitanakodott leendő sorsá­ról. Zemán János őszintén megvallotta, nagy segítse0 számára a szerencse által Izsákra vpze’ett segédje, ne­hezen nélkülözné, mégis úgy véli. helvesebb lenne. ha Mihálv elvégezné Bud-n a tanítóképzőt. Akkor aztán az oklevéllel visszatérve, a jelenlegi negyven forint he­lyett évi nyolcvan forintért folytatná munkáját resides tanítóként. A vallásos Mihály az őr­angyalától sem remélhetett üdvözítőbb sugallatot. Forró vágyát hallotta viszont mes­tere ajkáról. Budára menni, tanulni, okleveles tanítóvá lenni: remélhetett-e ennél ragyogóbb jövendőt a meg­botozott jobbágylegény ? Maga sem gondolta, mi­lyen hosszú és változatos diákéletnek néz elébe, ami­kor huszonkét esztendős ko­rában elkezdte az intézmé­nyes tanulást a budai taní- tóképezdében. Róla pedig nem gondolták volna sem a tanárai, sem pedig diáktár­sai. hogy a módosabb kö­rökben szokatlan külsejű fiatalember alapos megle­petést okoz majd rendkí­vüli szorgalmával éppúgy, mint csillogó eszével. A nemesi. vagy polgári rétegekből kikerülő tanító- jelöltek inkább gúnyolták, mint tisztelték magatartása miatt. Megszólták paraszti öltözékét, ugratták társasá­gi ügyetlenségéért Mivel pénzt szagoltak nála, váltig csalogatták az oly ke'lemes budavári, tabáni kiskocs­mákba. Mihály szigorúan el­lenállt mindenféle kisértés­nek. noha szerette a 'ó éte­leket is. a módjával fogyasz­tott borocskát is. Társainak nem volt életszükséglet a tanulás, mert atyjuk, ro­konságuk segítségével biz­tos hivatal várt rájuk. Ezért a budai időzés jószerével csak azt jelentette számuk­ra, hogy kivárják az okle­vél átadását. Ezért csak annyit bíbelődtek a leckék­kel, amennyit megkívánt a minimális illendőség. Más­különben örökké a mulat­ságokon törték a fejüket Mihály azzal haragította magára őket, hogy egy idő után nem hagyta fosztogat­ni erszényét. Eleinte in­kább kölcsönzött, minthogy tanulás helyett mulatni jár­jon. Amikor azonban túlsá­gosan visszaéltek jóhisze­műségével, kereken megta­gadta a kölcsönnek nevezett ajándékozásokat. Nosza, a szórakozásnak élő úrfiak már nemcsak gúnyolták, de szidalmazták is fösvénysé­ge miatt. Nem törődött velük. Any- nyit foglalkozott tanulmá­nyaival, amennyit csak ki­csikarhatott a nap huszon­négy órájából. Nem csoda, hogy egy tanév leforgása alatt kitűnőre minősített ta­nítói oklevelet szerez. De nem akarja abbahagyni a tanulást. Mindenképpen szükségét érzi a latin tu­dásnak. ehhez pedig nem nélkülözheti a gimnáziu­mot. Nincs más hátra, kö­vetkezzék a gimnázium, mindjárt itt Budán, ahol Korbélyi címzetes püspök az igazgató. Jelentkezik ná­la felvételre, a lehető leg- jóhiszeműbb gyantúlanság- gal. Annál nagyobb a meg­döbbenése, amikor Korbé­lyi címzetes püspök úr go­rombán elutasítja, mond­ván, hogy Ilyen bajuszos vén kamasznak, sőt ember- nyi embernek semmi keres­nivalója nincs a gimnázium kisdiákjai között. Megaláztatását elpanaszol­ja tanítókéoe7jdei tanárának, Nagy Antalnak, éppen azért, mert iránta érzi a legna­gyobb bizodalmát. Hiába szól szelíd érvekkel Nagy Antal, ő sem mond mást, mint a címzetes püspök: semmi szükség arra a gim­náziumra, miért kínlódna felnőtt létére a gyerekek között. Elégedjék meg a ta­nítói oklevéllel, igen szép eredmény az, főképpen biz­tos kenyér. akár azonnal csaladot alapíthat rá. Hasztálán minden jó szán­dékú érvelés. Igaz, két-há­rom évvel korábban Mihály képtelenségnek vélte volna, ha valaki azt állítja, hogy rövidesen okleveles tanító válik belőle. Most azonban ragaszkodott a képzettség merészebb távlataihoz. Ugyanakkor tudta, alap nél­kül nincs mire építenie a szigorúbb igénnyel mért mű­veltséget. Ezer dologban máris többet tudott, mint akárhány tanult ember, egy­szersmind ezer dologban nem rendelkezett azokkal az ismeretekkel, amelyek ma­gától értetődően válnak a gimnáziumi tanulók tulajdo­nává. Rendet, arányt kel­lett teremtenie műveltségé­ben. Nagyon jól tudta, mi­lyen kirívó, ha bajuszos lé­tére ül be a nyolc-tíz esz­tendős gimnazisták közé. De azt is tudta, sokkal kirí­vóbb lenne, ha tudatlanul vállalkozna önkéntes rendel­tetésére, a nép tanítására. Mert ekkor már önmagá­nak is alig-alig bevallottan fölsejlett előtte az eljöven­dő közéleti szereplés. Alka­tában jelen volt az ország dolgai iránti érzékenység, bőre alatt hordozta a job­bágyság sérelmeit, szívében a hűbéri rend igazságtalan­ságaival, amelyeknek min­den esetben vérei, a jobbá­gyok vallották kárát. Nem véletlen, hogy ő mondotta először: vér vagyok a nép véréből, hús vagyok a nép húsából. Mit számított eh­hez képest Korbélyi címze­tes püspök gorombasága, vagy Nagy Antal tanár sze­líd lebeszélése? Mit számí­tott ehhez képest a különc­ködésnek látszó elhatározás, hogy bajuszos felnőtt lété­re kisgyermekekkel akar együtt ülni a gimnázium padjaiban? Ha nem vették fel Bu­dán, majd felveszik Gyön­gyösön. Gyalogláshoz szo­kott lábain a Mátra mel­letti városban terem. Biz­tos a dolgában, előbb szál­lást keres és konyhát, ahol főznek rá, csak azután je­lentkezik a piarista gimná­zium igazgatójánál, aki egyúttal Gyöngyös esperes plébánosa. Nagy csalódásá­ra ez még pöffeszkedőbben bánik vele, mint a budai igazgató. Hasztalan mutatja neki kitűnő tanítói okleve­lét, egyáltalán nem kíváncsi rá, szóra se méltatja. (Folytatjuk)

Next

/
Oldalképek
Tartalom