Népújság, 1959. március (10. évfolyam, 51-75. szám)

1959-03-27 / 73. szám

március 27., péntek SifPÜ JSÄ6 S A hatvani járás fiataljai 2,5 millió forint megtakarítását, a termelőszövetkezetek patronásását, nagyér*ékü társadalmi munka elvégzését vállalták iVe hagyják elpusztulni az egerfarmosi kastélyt! A hatvani járási és városi KISZ-bázottság, az alapszerve- zeti titkárok és a KISZ-fia- talok bevonásával megtárgyal­ta az MSZMP Központi Bi­zottságának március 6-i nagy- jelentőségű határozatát, amely­nek megvalósításával meg­gyorsíthatjuk hazánkban a szo­cializmus építését. A hatvani járás ifjúmunká­sai, KISZ-tagjai már eddig is bebizonyították, hogy cselekvő, harcos részvevői szocialista hazánk építésének, ezt mutat­ja az elmúlt évben elért más- félmillió forintos megtakarí­tásuk, az álta'uk végzett ezer órányi társadalmi munka is. Ezek a tettek mind azt bizo­nyítják, hogy a fiatalokban megvan az akarat és igyekezet, hogy jobbat és többet adja­nak a szocializmus építéséhez. Éppen ezért, ismerve a járás és Hatvan város ifjúságának erejét, tettrekészségét, az ak­tívaülésen határozatot dolgoz­tak ki az ifjúság által elvég­zendő munkákra. A tanácskozás részvevői egyhangúan helyeselték a pártkongresszus tiszteletére kezdeményezett szocialista munkaversenyt, ígéretet tettek arra, hogy a versenyben to­vábbfejlesztik a hagyományos ifjúsági termelési akciókat, a bányászifjúsági brigádok, az ifjúsági munkacsapatok, ex­portbrigádok versenyét, a fal­vakban pedig az önkéntes se­gítő ifjúsági brigádok mozgal­mát, a termelőszövetkezetek­ben, állami gazdaságokban pe­dig a silózási és a tsz-ifjúsági növénytermesztési brigádok versenyét. Mivel előrehaladásunk egyik feltétele a gazdaságosság, az önköltségcsökkentés és a jó minőségű munka, az elmúlt év eredményeire építve tovább népszerűsítik az ifjúsági ta­karékossági mozgalmat, amely­nek segítségévei ez évben két és félmillió forintos meg ta­karítást akarnak elérni a hat vani járás és város fiataljai. Az önkéntes segítőbrigádok­nak is nagy szerepet juttatnák ez évben, különösen a község­fejlesztési tervek végrehajtá­sánál. Az 1959-es évben a 20 órás társadalmi munkamoz­galom során 40 ezer társadal­mi munkaóra elvégzését terve­zik a fiatalok, utak, kultúr- házak, sportpályák, iskolák A vallás hirdetői, a kü- lönböző vallások pap­jai, az istenhit erősítésére hasz­nálják ki az emberi életben előforduló nehézségeket és ba­jokat. Egyaránt kihasználják az olyan szerencsétlenségeket, mint a betegség, szeretett hoz­zátartozók, vagy barátok el­vesztése és minden egyéb em­beri fájdalom. S különösen ki­használják az emberek félel­mét az elkerülhetetlen halál­tól. Egy régi orosz mondás sze­rint: „ahol jajgatnak az embe­rek, a papok nyomban ott te­remnek”; ahol könnyek hulla­nak és sírás hallatszik, oda el­mennek az egyház papjai, vagy a szekták hívei, és hirdetik az igét, imádkoznak, szertartáso­kat végeznek. Mi a vallási vigasz lényege? A beteg embernek az egyház azt mondja, hogy bízzék „isten kegyelmében”, imádkozzék is­tenhez, hogy gyógyítsa meg őt, vagy legalább enyhítse szenve­déseit. Annak, aki szerettei el­vesztését fájlalja, az egyház azt ígéri, hogy találkozni fog velük a halál után a túlvilági életben. A haldoklót az egyház túlvilági örök élettel, a lélek halhatatlanságával vigasztalja. Az egyház azt ígéri a hívők­nek, hogy ha haláluk előtt meggyónják bűneiket, s az egy­háztól isten nevében feloldo- zást nyernek, akkor a túlvilá­gon menpyei boldogságban, örök életben lesz részük. 1\/I it mond a tudomány, a tudományos világnézet mindezekkel a vallási viga­szokkal, az egyház ígéreteivel kapcsolatban? A tudományos materialista filozófia elveti, alaptalan kita­lálásának minősíti a túlvilági életet, a lélek halhatatlanságát, » mennyországot és a poklot, a építésénél, a községi parkok kezelésénél, a tsz gazdasági épületek felépítésénél, stb. Az elmúlt évnél nagyobb gondot fordítanak a tsz-ek pat- ronálására az üzemi KISZ- szervezetek, s az idősebb dol­gozókkal együtt munkabrigá­dokat alakítanak, amelyek fel­adata a tsz-építkezésekhez szükséges alapanyagok kiter­melése lesz. így például Lő­rinci községben a kőkiterme­lésben és szállításban segíte­nek az ifjúsági munkabrigá­dok. A va gon kirak ásókhoz pe­dig — amelyek a termelőszö­vetkezetek építkezéseihez hoz­nak anyagot, — a vasutas fia­talokat is segítségül hívják. A tanácskozáson döntöttek arról is, hogy ez évben a KISZ központi és megyei építő bri­gádokban mintegy száz közép­iskolai fiatal vesz részt a hatvani járásból, de sokat se­gítenek a környékbeli terme­lőszövetkezetek építkezéseinél is. Az önkéntes fiatalokból álló munkabrigádok segítenek a hatvani Petőfi Tsz 100 fé­rőhelyes istállójának felépíté­sénél, a horti tsz építkezésé­nél is a fiatalok biztosítják a segédmunkát, ezenkívül a más községekben levő tsz-ek épít­kezéseihez is szervezőiek a he­lyi KISZ-tagok vezetésével if­júsági munkabrigádokat. A nagyobb terméseredmé­„...Egy mesebeli óriás Tisza- nánán járt és minden bizony­nyal megijedt valamitől, mert buzogányát eldobva elmene­kült onnan. Az óriás buzogány pedig ott maradt a község piacterén...” Félreértés ne essék: nem mesét akarunk mondani, csu­pán a tiszanánai piactér mel­lett elmenő ember első benyo­mását, az ottani látványról. A „buzogány” valójában nem más, mint a községben most épülő 28 méter magas vízto­rony összeszerelt, s még a föl­dön fekvő óriás teste. A vízto­rony összeszerelését a hónap elején kezdték meg a buda­pesti Csatornaépítő Vállalat hidroglóbus részlegének dol­gozói. halál utáni üdvözülést. A tudomány és a tudomá­nyos filozófia a valóságból in­dul ki, s már régen bebizonyí­totta, hogy mindaz, amivel a vallás az embereket vigasztal­ja, a túlvilági élet, a lélek hal­hatatlansága, a holtak feltáma­dása és üdvözülése — megany- nyi alaptalan kitalálás, min­den reális alapot nélkülöző mese. Csak igen hiszékeny em­berek gondolhatják, hogy van síron túli élet, hogy haláluk után az utolsó ítélet harsonái­ra feltámadnak és újra talál­koznak a másvilágon. A tudomány, a materialista filozófia nem ígérhet és nem is ígér az embernek feltámadást, örök életet és halhatatlanságot, mint az egyház teszi. Ehelyett azt mondja, hogy a tudomány fejlődésével az emberek egyre eredményesebben harcolhat­nak a betegségek ellen, s meg­hosszabbíthatják az emberi életet. A kizsákmányolástól mentes szocialista társadalom­ban szüntelenül növekszik a néptömegek anyagi jóléte, egyre kedvezőbbek az életfel­tételek, s az emberek egyre in­kább tovább élnek. A tudo­mány és a marxista filozófia elveti a túlvilági örök életről szóló vallási legendát. Ugyan­akkor azonban a materialista filozófián alapuló tudomány segít meghosszabbítani az em­berek valóságos, földi életét. A tudomány és a tudomá- nyos világnézet nem ígérhet az embereknek olyas­mit, hogy haláluk után majd viszontlátják ‘ elhalálozott sze­retteikét. A materialista filozó­fia tanítása szerint nincs túl­nyek elérésére az állami gaz­daságok, gépállomások, és ter­melőszövetkezetek ifjú trakto­rosai között verseny indul, kü­lönösen a gépek jobb kihasz­nálására. A termelési feladatokon túl, nagyobb gondot fordítanak ez évben az üzemi és falusi fia­talok a sport- és kulturális rendezvényeinek szervezésére is. Az üzemi ifjúsági kultúr- csoportok az általuk patronált termelőszövetkezetekben ad­nak műsort és a falusi kultúr- csoportokat is meghívják üze­mi előadásokra. Továbbfej­lesztik a nyáron a tömegspor­tot a spartakiád versenyek megrendezésével, amelybe a falusi ifjúság nagy többségét is bevonják. Az ifjúsági tanácskozás részvevői végül felhivással fordultak az ifjú kommunis­tákhoz, a parasztfiatalokhoz, ifjúmunkásokhoz, ipari ta­nulókhoz, középiskolásokhoz, hogy segítsék megvalósítani a szocializmus építését meggyor­sító terveket, legyenek tevé­keny részesei a kongresszusi munkaversenynek, s minden alapszervezetben alapos ter­vet dolgozzanak ki arra, mi­ként tudnak hozzájárulni az MSZMP Központi Bizottsága március 6-i határozatának végreha j tásához. K. E. A víztorony mintegy 20 mé­ter magas, 80 centiméter át­mérőjű vascsőből, a tetején körülbelül 16' méter kerületű óriási alumínium lemezzel bo­rított gömbből áll. A gömbbe nem kevesebb mint 50 köbmé­ter vizet nyom majd fel a szi­vattyú a nemrégen elkészült artézi kútból. A szivattyú mű­ködése automatizált: 50 köb­méter víz felnyomása után a motor kikapcsol, s csak akkor indul meg újra, ha a víz meny- nyisége 30 köbméter alá esik. A víztoronyból vezetik majd el — megfelelő csőhálózattal — a vizet, a község különböző utcáiba, úgyhogy a lakosság a község minden pontján ele­gendő és kitűnő mennyiségű vízhez juthat. világi élet. Az ember halálával tudata, egész pszichikai, szel­lemi élete is megszűnik. A vallás a halál utáni feltá­madás ígéretével félrevezeti az embereket. A túlvilági élet, a mennyei boldogság reménye természetesen vigaszt nyújt azoknak, akik hisznek benne. Ez azonban hamis, képzelt vi­gasz, olyasmiben való hiten alapul, ami nincs. A tudományos pszichológia ^ és fiziológia bebizonyítot­ta, hogy a testtől, az élő emberi szervezettől különálló halha­tatlan lélek nincs és nem is le­het. Az, amit léleknek nevez­nek, nem más, mint az ember tudata, értelme, pszichés tevé­kenysége. Az értelem, a tudat, a gondolkodás pedig az anyag mozgásának sajátos formája, az agyműködés sajátos meg­nyilvánulása. A pszichés tevé­kenység lényege az, hogy anya­gi tárgyak hatnak az ember ér­zékszerveire, s érzetek és ész­leletek formájában tükröződ­nek az agyban. Az érzeteket és észleleteket az agy az ember fejlődő gyakorlati, társadalmi tevékenysége alapján feldol­gozza: így jönnek létre a kör­nyező világ tárgyairól és jelen­ségeiről alkotott képzetek és fogalmak, így alakulnak ki az ítéletek és fejlődik a gondol­kodás. Eszerint az értelem, a tudat, a gondolkodás, a lelki tevékenység — a környező va­lóság tükröződése az emberi agyban érzetek, képzetek, fo­galmak, érzelmek (emóciók) stb. formájában. Lehetséges-e pszichés tevé­kenység agy nélkül, az élő emberi szervezeten kívül? — Nyolcvankét holdon kertészkedik a tarnabodi Ezüstkalász Tsz A tarnabodi Ezüstkalász Tsz nemrégen alakult. Megalaku­lásukig mint I. típusú szövet­kezeti csoport működtek és szintén kertészkedtek. Most, a termelőszövetkezet­té való alakulás után a tagság úgy döntött, hogy a -jövedel­mező kertészkedést tovább folytatják és ez idén is nyolc­vankét holdon kertészkednek majd. A szövetkezet meleg- ágyi növényei már igen szé­pek és rövidesen megkezdik a palánták kiültetését is.- KEDDEN NYÍLT MEG Egerben, a Széchenyi utcai új tejivóban a tejtermék-bemu­tató és árusítással egybekötött kiállítás. A bemutatón vala­mennyi tejtermék-féleséget árusítják. A kiállítás péntek e$tig tekinthető meg. NEM VOLT MÉG az az igazi nagy meleg, hűvös, kora­tavaszi még az időjárás, de et­től függetlenül mindenfelé igen népes a határ Szihalom község környékén. A szántóföldek szinte mesz- sziről tarkállanak a sok-sok kocsitól, az emberektől, és a tavaszi vetéseket végző trak­torok, fogatok sokaságától. A községi tanácsházán tartózko­dik éppen Pálos Lajos mező­gazdász, aki elmondja, hogy a tavaszi munkák már régóta folynak a községben. Az őszi vetések szépen átteleltek, üde, haragoszöld színnel fogadták a tavaszt. A termelőszövetke­zeti tagok és az egyéniek is fürkésző szemekkel figyelget- ték a föld szikkadását, és amint lehetett, hozzá is láttak a nagy munkához. Idős Képes Lajos bácsi volt az első fecske, aki hozzálátott a tavaszi árpa vetéséhez. Még március első napjaiban megkezdte, előbb a saját földién, azután mások­nak is elvetett jó néhány hol­dat. A termelőszövetkezet föld­jein — mivel azok mélyebb fekvésűek — csak később le­hetett kezdeni a munkát A A fiziológia és a tudomá­nyos pszichológia megcáfolha- tatlanul bebizonyította, hogy gondolkodás, pszichés tevé­kenység. Az ember halála nem­csak a testnek, hanem a tudat­nak, a gondolkodásnak, vagyis mindannak a halála is, amit lelki tevékenységnek, léleknek neveznek. Tehát sző sem lehet a lélek halhatatlanságáról. Ez persze nem vigasztaló dolog, de tény. A halál, amit egyetlen élő szervezet sem kerülhet el —. törvény, s ezt a törvényt senki sem helyezheti hatályon kívül. Ez az élet igazsága, s a tudo­mánynak és a tudományos vi­lágnézetnek kötelessége meg­mondani az igazat. Szóval a tudomány és a tudományos filozófia tagadja a lélek halhatatlanságát, tel­jesen elveti a holtak feltá­madásáról és a túlvilági élet­ről, a mennyországról és a po­kolról szóló vallási legendá­kat. A tudomány leleplezi a vallási vigaszt, kimutatja, hogy az nem egyéb, mint képzelgés, azoknak az időknek a marad­ványa, amikor a tudományos ismeretek még igen alacsony színvonalon álltak. De a tudomány és a mate­rialista filozófia ugyanakkor, amikor elveti a halhatatlan­ságra és a menn/ei boldog­ságra vonatkozó vallási taní­tást, a vigasztalásul kitalált túlvilági boldogság helyett valóságos boldogságot, valósá­gos életörömet nyújt az em­bereknek. Nem ígéri a lélek képzeletbeli halhatatlanságát, hanem arra tanít, hogyan te­gyük életünket boldoggá, tel­Egerfarmoson két kastély is van egymás mellett, egy nagyobb és egy kisebb. An­nak idején a gépállomás ott­hona volt mindkettő, de mi­után a gépállomás elköltö­zött, csak a brigádszállás ütött tanyát az egyik épület­ben. Ügy mondják a falubeliek, de maguk a gépállomás dol­gozói is, hogy nekik teljesen elegendő lenne a kisebbik épület, a nagyobb épületet pedig még, ha idejében dön­tenének az illetékesek, meg lehetne menteni a pusz­tulástól. Igen, a pusztulástól, mert már a mennyezet szakadozik, sőt, itt-ott már látni lehet a tetőt is és esős időben áznak az értékes gerendák, szaru­fák, deszkafélék. A községi tanácsnak az a véleménye, hogy „a kastély­nak tönkre kell mennie”, mert azt úgyse adja át a Béke Tsz tagjai mindenek­előtt az őszi vetések ápolásá­hoz láttak hozzá. Húsz hold búzavetésükre féjtrágyaként kiszórtak 30 mázsa nitrogén tartalmú pétisót, majd a cu­korrépaföldet trágyázták meg kálisóval, és szuperfoszfáttal Jelenleg a Füzesabonyi Gép­állomás egyik univerzális gépe veti a tavaszi árpájukat. Fe- rencz Béla traktoros 18 soros vetőgépével ugyancsak jól ha­lad. Naponta átlag 10 kataszt- rális hold árpát vet el. NEMCSAK a szántófölde­ken, hanem a szőlőkben is megkezdődött a tavaszi mun­ka. Tudvalevő, hogy több szi- halmi gazda egy évvel ezelőtt új szőlőtelepítést végzett, s most már Szihalom határá­ban is szőlősorok díszelegnek. Az elmúlt tél megmutatta, hogy az új telepítések igen jól meggyökeresedtek, tehát ér­demes volt hozzákezdeni. Az itteni gazdák pedig a szőlős vidékeken élő rokonaik, és is­merőseik irányításával tanul­gatják a szőlőtermesztés kul­túráját. Molnár József pl. Abasáron élő öccse segítségé­vel kezdte meg a munkát, Koós János pedig Novajon *a­jes értékűvé, örömökben bő- velkedővé, s hangsúlyozza, hogy az ember igenis halha­tatlanná válhat, de nem a lé­lek vélt halhatatlansága, ha­nem tettei, alkotó munkája révén. j\ 1 inden embernek csak egy élete van: az igazi, a valóságos, a földi élet. S ha ez az élet nem is nagyon hosszú, lehet úgy leélni, hogy ne múljon el nyomtalanul, ha­nem emléke örökké fennma­radjon a következő nemze­dékekben. A kiváló mű és a dicső tett hervadhatatlan, to­vább él a társadalom fejlődé­sében és a nép emlékezetében. A munka hőseinek és a nép ügyéért küzdő harcosoknak neve nemzedékről nemzedékre száll. S az élet mindig alkal­mat nyújt a hőstettekre. A gyümölcsöst telepítő ker­tész nem hal meg nyomtala­nul, munkájának eredménye tovább él, és gyümölcsöt hoz az embereknek. Az építők em­lékét megőrzik az épületek és egyéb létesítményeik. Halha­tatlanok azok a művészek, akik eszmeileg magas fokon álló alkotásokat hoznak létre, mert műveikkel nemzedékeket serkenetek új gondolatokra és tettekre. Puskin 37, Mo­zart 34, Lermontov mindösz- sze 26 évet élt. De alkotásuk halhatatlan. Az igazi, a nem mondvacsi­nált halhatatlanság az, ami­kor az ember tetteivel, alkotó munkájával emléket hagy ma­ga után. p halhatatlansághoz veze- tő út: a nép érdekében, a haza, és az emberiség ja­vára végzet, munka. (Pavjolkin: Az istenhitről c. művéből) Földművelésügyi Miniszté­rium a községnek, bár egye­sek szerint a kastély a helyi földművesszövetkezet telek­könyvi tulajdonát képezi. Nem tudjuk kié az épület, mit akarnak vele, de annyi bizonyos, hogy nincs jó gaz­dája és ha továbbra is régi gazdája kezén marad, hama­rosan összedűl a százezreket érő épület. Javasolnánk ezért, az ille­tékesek intézkedjenek, hogy a község megkapja az épüle­tet, hiszen se kultúrházuk. se pártházuk, se ifjúsági ottho­nuk nincs, amire pedig fel­tétlenül szükségük lenne Ha pedig a kastéllyal a község szövetkezeti átszervezésével kapcsolatban vannak tervek, akkor meg kell akadályozni az épület további pusztulá­sát. Legfontosabb, hogy en­nek a szép épületnek most már „igazi” gazdája legyen! (Sz...y) nulta a szőlőművelés forté­lyait. El is végezték már a nyitást, most pedig javában metszenek. Külön említést érdemel még az általános iskolások poli­technikai szakkörének kis gazdasága is, ahol a gépállo­más éppen most fejezte be a szántást. Mihelyt az idő fel- melegszik, a Füzesabonyi Ál­lami Gazdaság, mint patronáló üzem, hozzá lát hibrid kukori­cájuk elvetéséhez. Gépi mun­kával és vetőmaggal segíti a kis iskolások gazdasági mun­káját. Érdemes még megemlíteni Farkas István és családja szor­galmát is, akik már hosszú évek óta híres burgonyater­melők. Évenként általában 2— 3 hold földön termelnek bur­gonyát — igen nagy szaksze­rűséggel. Az idén is már elül­tették az előcsíráztatott bur­gonyájukat. Példájukat most már egyre inkább követi a község lakossága. SZAPORODNAK a tavaszi vetések nap mint nap künn a szántóföldeken, és odabenn a kohyhakertekben is. A tavaszi árpa vetése már befejeződött, s a korai vetésű magvak több­sége is a földbe került már. A községekben több mint 100 ló­fogat van, s ezek most mind odakinn vannak. Vetnek, szántanak, hengereznek, elő­készítik a talajt a kapások alá. Kertészkedéssel is foglalkoz­nak az idén Szihalmon, még­pedig a Béke Tsz tagjai. A szövetkezet udvarán elkészítve állanak a melegágyak, ahová a dinnyemag kerül. A szövet­kezet ugyanis az idén hat hold dinnye termesztésre kötött szerződést. Ez is néhány nap kérdése csupán, s a palánta­nevelés is kezdetét veszi. A mezőgazdaság szocialista átszervezése Szihalom község­ben is kellő eredménnyel járt, és két új tsz alakult 400 tag­gal, mintegy háromezer hold- nyi területen. Az új szövetke­zet tagsága már most jó gaz­dához méltóan, előrelátással gondoskodik a jövőről. Most vetnek el 60 hold szarvaske- repet. Ez a hasznos takar­mányféleség az első kaszálás alkalmával sok takarmányt biztosít a közös iószágállo- mánynak, utána pedig a mag­fogás következik. Ha ez sike­rül, akkor a takarmány mellé szép pénzösszeggel gyarapítja indulásképpen a közös va­gyont. \ ILYEN TERVEKKEL lát neki az új közös életnek a két új termelőszövetkezet. így készül az idei gazdasági évre Szihalom község lakossága. A gyors tevékenység, a tavaszi munkák serény üteme egész nyáron át és ősz folyamán, mindén bizonnyal gazdagon fi­zeti maid vissza a szorgalmas szihalmi gazdák igyekezetét Ca Van-e halhatatlanság? Egy irtás buzogánya — azaz: épül a tiszanánai víztorony n szihalmi határban is beköszöntött a tavasz

Next

/
Oldalképek
Tartalom