Folia archeologica 45.

Tibor Kemenczei: A bronz- és vaskor átmenete az ÉNy-Dunántúlon

ZUM ÜBERGANG VON DER BRONZEZEIT 131 A csöngei bronzleletek közül a hosszú életű tárgyak sorába tartozik a lándzsa­hegy alakú csüngő (18. ábra 6), 69-7 0 a fűzőtű (18. ábra 7). A gömbfejű, bullámvo­nalmintával díszített tű (18. ábra 9) hamarább, а На В periódus kezdetén jött divatba, 71-7 2 mint a fenyőágmintával díszített nagy vázafejű tű (19. ábra l). 73-' 4 A karperecek (19. ábra 3-7) párhuzamai az urnamezős kultúra fiatalabb és a késői szakaszából 7"' egyaránt ismertek. Ugyanerre a korra keltezhetők a Herrnbaumgarten típusú borotvákkal (19. ábra 2) együtt előkerült bronztárgyak. 7 6 A kis bronzkarikák (19. ábra 12) párhuzamai előfordulnak a sághegyi bronzíeletekben is. 77-7 9 A kerámia és bronztárgyak egyaránt azt bizonyítják, hogy a Csöngén feltárt urnasírok a fiatalabb és a késő urnamezős korból származnak. Közülük az idősebbek­kel egyidejűek a Sághegy déli lejtőjén kiásott urnatemetkezések. 80-8 1 Mivel a csöngei leletek között nem található olyan kerámia, amely a hallstattkorra lenne jellemző, Csöngén a késő urnamezős - hallstatti kor átmeneti szakaszában már nem temetkez­tek. Ilyen korú temetkezést az ÉNy-Dunántúlon eddig csak Jánosházán tártak fel. 82 Az ott kiásott halomban nyolc olyan urnasírt is találtak, amelyek a késő halomsíros kultúra, a Reinecke BD periódus emlékei. 83-8 4 Ilyen, több temetkezést tartalmazó halmot Farkasgyepűn és Sávolyon ástak fel még. 8 5 Jánosházán azonban a késő halomsíros kultúra temetkezési halmába évszázadokkal később újból temetkeztek. Ebből a korból két sír származik (6. sír: 20. ábra l-l 1, lb. sír: 20. ábra 12-16). A jánosházi halomból kiásott, a késő halomsíros kultúrába tartozó leleteket már közölték, 8 6 s foglalkoztak az ezeknél fiatalabb korú tárgyakkal is. Az utóbbia­kat a fiatalabb késő urnasíros korra, valamint a korai hallstatti kultúra idejére keltezték. 87-8 8 A 6. sírból előkerült többfejű bronztű, tűhegyvédő (20. ábra 5-6), 89 vázafejű tű (20. ábra 8), 9 3 félhold alakú borotva (20. ábra 1) !' 4­9 5 az urnakultúra végső szakaszából származik. Ugyanez állítható a 6. sír három agyagedényéről is (20. ábra 9-1 1). 96-9 7 Az lb. sírban talált vaskarikák, többfejű vastű (20. ábra 16) 9 8 a hallstatti kultúrába átvezető periódus idején elterjedt tárgytípusok sorába tartoz­Az ismertetett leletek alapján a különböző dunántúli tájegységeken eltérő módon ment végbe a hallstatti kultúra kialakulása. Az EK-Dunántúlon az urna­mezős kultúra fiatalabb szakaszának a végét a Budapest-békásmegyeri temető leleteivel lehet jellemezni. 10 1 Az ezutáni periódusban, a késő urnamezős korban az alföldi mezőcsáti kultúra hatása érvényesült ezen a területen, amelyet a Cse­pel-szigeti és a Tatabánya-dózsakerti urnatemető korai szakaszának a leletei szem­léltetnek. 101-10 4 A DK-Dunántúlon a szlovéniai Dobova-Ruse kultúra kerámiamű­vességének a hatása volt jelentős. 10 5 Ott, mint ezt a Pécs-jakabhegyi leletek mu­tatják, a fiatalabb urnamezős kortól a hallstatti kultúra kezdetének az idejéig 10 6 a kerámiaművesség formakészlete alig változott. A harmadik, ENy-dunántúli vi­dék fiatalabb késő urnamezős korú emlékanyaga a közép-dunai Stillfried cso­port leleteihez hasonló. A Celldömölk-sághegyi, a csöngei és a jánosházi leletek a fém- és kerámiaművesség olyan folyamatos átalakulásáról adnak képet, amely­nek eredménye a hallstatti kultúra Kalendenberg csoportjának a kialakulása voít. Kevienczei Tibor

Next

/
Oldalképek
Tartalom