Evangéliumi Világszolgálat, 1954 (5. évfolyam, 1-12. szám)

1954-05-01 / 5. szám

2 EVANGÉLIUMI VILÁGSZOLGÁLAT Negyvenöt éve nem hallott magyar szót. Az idő lassan elmosta a honvágy sajgását, mint a­­hogyan. elmosta a szavakat az emlékezetéből. De akkor, abban a pillanatban összeomlott nála minden theória, ami a teljes beolvadás lehetősé­gét hirdeti. Csak sírni tudott. És néhány nap múlva elosztogatta “kincseit” a gyermekek kö­zött. Jelentkezett a melbournei presbiteriánus egyháznál, hogy küldjék el oda papnak, ahol még nincs magyar lelkész. Másfél esztendeje érkezett meg Perthbe egy hideg, esős téli napon. “Hol vannak a magyar­jaim?” — kérdezte az ausztrál lelkészt, aki fogad­ta az állomáson. A magyarok nem voltak sehol. De lassan, fáradságos utánjárásainak és lan­kadatlan szorgalmának eredményeként együtt volt az az alig száz lélek, akik miatt érdemesnek látta vállalni életének ezt az utolsó próbálkozá­sát. Megalakult az egyház. És amint izmosodott, úgy nőtt az öröme ennek a fénylőszemű, pirosar­cú, őszhajú, csodálatos kis öregúrnak, aki mint a bibliai halászok annak idején a hálót, úgy dobta el magától biztos állását, jó jövedelmét és gond­talan életét, hogy annak utolsó lobbanásában szolgálja Krisztusát és fajtáját, melynek bujdosó rajai a világ minden zugában próbálnak új élet­formát étpíteni az emlékek romjain. Nem csak kis egyházának papja, de az egész nyugatausztráliai magyarságnak apja szeretett volna lenni. Nem látott különbséget magyar és magyar között. Nem értette a politikai ellen­téteket. Mikor az országot elhagyta, még mo­­nárkia volt és császár, ami azóta történt, bár tud­ta, de nem érzékelte, — hiányzott a személyes élmény reálitása. És ez a hiányosság volt sike­rének egyik titka. Nem volt olyan magyar meg­mozdulás, hova ne hívták volna és ne ment vol­na szívesen. Elnöke lett a magyar labdarugó csapatnak, támogatója és egyik szervezője a nem­rég megindult gyermekdélutánoknak. Egészsége hétről hétre romlott, de kitartott őrhelyén. S mikor beteg szíve hirtelen megál­­lott, sírjánál ott gyászolta az egész kis kolónia, református és katolikus, evangélikus és zsidó; ausztrál és magyar. A fajták és felekezetek kö­zötti békességet ő nem csak a szószékről hirdet­te, hanem élte is. És ez az élet, ez az áldozat és ez az áradó, gazdag krisztusi szeretet elsőso­­ban azoknak kell, hogy példát adjon, kikre mind­ezeket oly jó szívvel pazarolta élete utolsó esz­tendejében: a nyugatausztráliai magyarságnak. Nyugodjék békében! Isten áldása legyen az olvasón! A Perthi Magyar Ev.-Ref. Egyház Presbitériruma nevében: Dr. Domahidy András, gondnok GYALOGLÓ PRESBITEREK A Jugoszláviai Református Keresztyén Egyház kör­leveleiből időnként értesülünk ottani atyánkfiái gyü­lekezeti életéről. A jugoszláviai magyar reformátusság egyik legnagyobb problémája a szórványgondozás: nagyon sok református család él távol gyülekezeti kö­zösségtől, lelkész pedig kevés van. Amilyen nagy a probléma azonban, olyan komolyan veszik és a gyüle­kezeti lelkipásztorok mindenike vállalt szórványmun­kát is. Narancsik Pál kopácsi lelkipásztor például a murántúli református szórványokat látogatja meg é­­venként négyszer. Az utazás odáig vonaton 24 órát tart, vissza ugyanannyi. Narancsik Pál múlt év decem­ber 22-26-i útjáról beszámoló levelének befejező részét olvastuk és változtatás nélkül közöljük, mint a lelkipász­tori felelősség és a magyar református presbiter sze­­retete megható példáját: “Tóth Pali bácsiéknál megebédelve búcsút vettem a vendégszerető háznéptől és szeges botokkal felszerel­kezve, Tóth Sándor és Balaicz Kálmán presbiterek tár­saságában elindultam Lendvavásárhely felé 1 órakor. A körülbelül 6 kilométeres utat 2 óra alatt tettük meg. Ott mégegyszer telefonáltunk. A válasz ugyanaz: ta­lán este 7 órakor indul az autóbusz, de azzal én már nem érhetem el a Lendváról 8-kor induló vonatot. Nincs más hátra, mint gyalog folytatni tovább az u­­tat. A lendvai állomás még 16 km. és 5 óránk van. El­indultunk. Egymásután jöttek a kis faluk: Zsidkóc, Hidvég, Göntérháza, Hosszufalu, mig végre 7 óra után, jó fáradtan megérkeztünk az alsólendvai állomásra. Itt elbúcsúztam a hűséges utitársaktól, akik félórai pi­henés után indultak vissza, neki az éjszakának. Pali bácsi azóta irta, hogy éjfélre eljutottak Göntérházára. Ott felkeltették egy katonopajtásukat, megvacsoráztak, elbeszélgettek 3 óráig, úgy folytatták útjukat lefekvés nélkül s reggel 8 órakor jelentették Pali bácsinak: ‘a­­mit reájuk bíztunk, Istenünknek hálát adva, szeren­csésen elvégeztük, mert most már a Tiszteletes ur Eszéken van!’’ Ausztráliából Ausztriába. Az ausztráliai Brisbane­­ben levő magyar református kis gyülekezet tagjai az ausztriai magyar református lelkigondozói szolgálatnak múlt év karácsonyára pénzadományt küldtek. Bár­milyen furcsának tűnhetik is fel az, hogy ilyen dolgot így lapban megemlítünk, tesszük ezt azért, hogy ezzel is rámutassunk arra, mennyire szükséges az, hogy a világon szétszórtan élő magyar reformátusok egymás felé segítő kezet nyújtsanak. Sem ilyen tettekben, sem a lelki és szellemi összefogásban nem gazdag emigrá­ciónk. De meggazdagodhat olyan mértékben, amilyen­ben a szétszórtságba került atyafiak magukra nézve ér­vényesnek és kötelezőnek fogadják el Krisztus mon­dását: “Jobb adni, mint venni”. Az adás terén az uj­­emigrációnak rengeteget kell tanulnia. Minden meg­ragadható példát ezért ismertetünk, még akkor is, ha ez a jót cselekvőknek nem volt, szándékában. —A brisbanei gyülekezet havonta egyszer tart istentiszte­letet, melyeken Kobza Dániel végzi a szolgálatot. A gyülekezet hosszú időn át társadalmi és kulturális mun­kát is végzett, melyet most a Magyar Ház kulturális bizottsága visz tovább. ELŐFIZETÉSÉT Rév. Alexander Babos, 901 King’s Highway, Bridgeport 5, Conn., U. S. A. címre szíveskedjék küldeni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom