Evangelikus lap, 1916 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1916-05-13 / 20. szám

20. szám. Köszönet. A vallás- és közoktatásügyi miniszter a gölnicbányai evang. egyháznak köszönetét nyilvánította azért, hogy az ottani állami elemi népiskolába járó evang. tanulóknak 439 koronáért cipót, 74.99 kor-ért pedig tankönyveket vásárolt. A reformációi jubiláns gyűjtés céljára hadiköl- csönjegyzés formájában is lehet adakoznunk és oda­hatják a hadikölcsönjegyzők a '/-‘/„-OS jutalékukat! Ezzel a felhívással fordult egyetemes egyházunk fő­jegyzői hivatala minden egyházhoz. A gyűjtés az Egye­temes Szeretctház-alapra folyik ugyan, azonban egy­szeri adományokból különösen a mostani viszonyok között nincs kilátás arra, hogy az alap túlságos nagyra nőjjön. Azért a jubiláns bizottság érintkezésbe lépett a Pesti Magyar Kereskedelmi Bankkal és kivitte azt, hogy a jubiláris alapra szánt hadikölcsönjegyzések után a bank több éven át 5"n-os lombard kamatot számit, úgyhogy az egyházak egy összegben nagyobb adományt nyújthatnak az alapra s azt részletekben letörleszthetik. Minden egyháztól 1000 koronát vár a bizottság! A tehetősebbek természetesen jóval többet is adhatnak. — A terv helyes. Kívánatos, hogy a kérelem minél szélesebb körben meghallgattassék és az egy­házak lelkes áldozatkészséggel ajánlják meg adomá­nyaikat. Mindössze két szerény megjegyzésünk van rá. Az egyik az, hogy miért csinálunk mi egyházi intéz­ményeinknek még a hadikölcsönjegyzés szerény jutaléka rovására is konkurenciát? A jutalékot már — ha jól emlékszünk — a lelkészfiakat segélyző egyesület javára kérték egyik bank körlevelében, most a jubileumi alap ennek csinál konkurenciát. Másik megjegyzésünk az, hogy miért nem jelent meg ez a felhívás idején, pl. akkor, amikor még kisebb árfolyamon lehetett a kötvé­nyeket jegyezni?! A karlsbadi Evang. Hospiz érdekében Lauronics János dr. egyházfelügyelő úrtól, aki Nagylakon közb. orvos, a következő sorokat kaptuk: „Karlsbadban több Hospiz is van. Nehogy bárki eltévedjen ezek között, az eu. Hospizot ajánlom az Eduard Knoll-Strassen. A vezetőség a legkészségesebben ad felvilágosítást. I. II. és III. emeleti szobákban válogathat az ember. Ha az ember lakást már levélileg biztosított magának, akkor előre tudatva az érkezés napját, legjobb a pá­lyaudvarról a Hospizba hajtatni, ahol egészen családias, testvéries fogadtatásban részesül a fürdővendég. Az nem áll, hogy a Hospiz drága. Olyan, mint bárhol. Az étkezés étlap szerint épen olyan árban, mint másutt, tiszta, kifogástalan, a kiszolgálás gyors. Csak egyszer szálljon oda valaki, soha el nem hagyja. És ez a vál­lalat nagy terhekkel küzd. A háborús időkben csakis a szövetségesekre szorul, minthogy egész Karlsbadban most mást nem is látni. Segitsük az Evang. Hospizot!“ A halotthamvasztások száma 1916. márciusában Németország 50 krematóriumában 1172-re emelkedett. Az elhamvasztottak közül 657 volt a férfi, 515 a nő; 994 evangélikus, 86 róm. kath. 5 ókatholikus, 45 iz­raelita, 42-nél hiányzott a vallásra vonatkozó adat. 926 esetben, tehát az összes esetek 79 százalékában egyházi szertartás előzte meg a hamvasztást. Eddig Németországban 87464 holttestet hamvasztottak el. Május 28-án Rogate vasárnapján Németország va­lamennyi evangélikus templomában a bőséges aratásért imádkoznak. A gazdasági helyzet a hadviselés szem­pontjából is felette fontos. A Deutsch-Evang.-Kirchen- ausschub körlevélben kérte a prot. egyházak főható­ságait ezen intézkedés megtételére. A porosz egyházi főtanács azt is elrendelte, hogy a lelkészek a prédi­kációban, megemlékezzenek az aratás különös fontos­ságár'I. Kungfutse mondásai. Szemelvények*. Az áldozati bárány. Ds'í Gung azt akarta, hogy az újhold kihirdetésekor hozott áldozatot megszüntessék. „Kedves Sí, te az áldozati bárányt, én meg a szokást sajnálom. Az igazi kegyelet. A mester mondá: Ha az atyád életben van, tégy aző akarata szerint. Ha az atyád nem él, tégy úgy, ahogy ö cselekedett. Csak azt lehet szerető gyermeknek nevezni, aki három évig nem változtat az atyja szokásán. A tanulás és gondolkodás. A mester mondá: Gondrlkodás nélkül tanulni sem­mit sem ér. Gondolkodni, de nem tanulni, pedig ve­szélyes. A tudás négy fokozata. Kung mester mondá: A legmagasabb fok, hogyha valaki málTtudósnak születik. Tanulás által a tudást elsajátítani: £/ a következő fokozat. Bajokkal küzdeni, azért mégis tanulni, ez a harmadik. Bajokkal küzdeni és semmit nem tanulni, ez a legalsó, a közönséges emberek fokozata. ^ • Vonzó és visszapi/Xftó példa. A mester mondá: Hogyha derék embert látsz, arra gondolj, hogy hozzá hasonló légy. Hogyha haszontalan embert látsz, térj magadba s vess számot magaddal. Miért hagyta ott Kunfutse állami szolgálatot? Tsi polgárai Lu fejedelmének egy csapat zenésznőt küldtek ajándékba. Gi Huan miniszter elfogadta őket ura számára. Három napig nem volt fogadás az ud­varnál, Kung mester ezért otthagyta a hivatalát. • Pick. Wilhelm, az Alig. ev. prot Missionsverein tsingtaui missionáriusa pár évvel ezelőtt E. Oiederichs jénai könyvkiadó cég kiadásában kiadta Kungfutse mondásait (Lun-Yü) német fordításban. Ebből az értékes könyvből közöljük a nagy kínai bölcs egy pár jellemző nyilatkozatát. (Szerk. A német nyelv gyakorlása céljából nyári szünidejéből 4 6 hetet felvidéki német családnál kívánna eltölteni egy evang. leánynevelö intézeti rendes tanítónő. A háztartás és gazdaság minden ágában jártas; az ellátásért és a családi körbe való felvételért mindenbe szívesen segédkezik,eset­leg nagy lányokkal foglalkozik. Címe megtudható a szerkesztőnél. HÁBORÚS KONFIRMANDUS EMLÉKLAPUNK Rudnay Gyula festőművész: „JÖJJETEK ÉN HOZZÁM . . .“ cimfl képével darabonként 24 fillérért megrendelhető a Wigand K. F. könyvnyomdában Pozsony, Lörinckapu utca II. sz. 317 316

Next

/
Oldalképek
Tartalom