Hegyen épített város, 1929 (6. évfolyam, 1-21. szám)

1929-09-12 / 14. szám

1920 szeptember 12

Hegyen épített város

I 15

Imádkozó Hűk. Imádságok a mindennapi és a cserkészéletben. Irta: Vidovszky Kálmán, Budapest, 1929. Olyan könyv, melyet már régen vártak, kik az ifjúsággal foglalkoznak. Természetes, üde vallásosság árad belőle. Megtanítja az ifjút, hogy minden dolgát Isten elé vigye és ne csak higyjen Istenben, de valósággal éljen is benne. A legmelegebben ajánljuk az ifjúság, a szülők és a nevelők figyelmébe ; bárcsak minél több ifjút vezetne el ez a könyv is a Jézus Krisztushoz. A könyv a szerzőnél kapható, Budapest, Vili., Üllői-ut 24. sz. a. Ara 2.50, 4 és 7 P és a 46.926 sz. postatakarék csekkszámlán beküldhető. Lelkészek, tanárok, cserkészparancsnokok, vallásos egyletek utján kedvezményes áron kapható.

Felhívás és kérelem a szülőkhöz az iskolai év elején. Megnyíltak a nevelés, a tudomány csarnokai. A szülők sok reménységgel küldik gyermekeiket az iskolába. A többtermelés jelszava az iskolában úgy hangzik, tanulj többet, mint apád tanult, mert az élet egyre több követeléssel áll az újabb nemzedékek elé. Szeretnénk, ha a szülők egész lélekkel iparkodnának gyermekeikkel szemben való legszentebb kötelességeiket elvégezni. Szeretnénk, ha elsősorban Isten félelmére vezetnék őket és naponta az Igéből vett világossággal gazdagítanák a szomjas lelkeket. Szeretnénk, ha vasárnap gyermekeikkel együtt keresnék fel a hálaadás, az imádás, az Isten előtt való megalázkodás helyét, a templomot és igy elsősorban gyermekeik lelkében ápolnák az evangéliumi keresztyén öntudatot, hogy Isten gyermekei vagyunk, a szentek polgártársai, kiknek legelső dolgunk mindig az legyen, hogy Istent megdicsóit- sük mind n szavunkkal, tettünkkel! Csak az a szülő lehet majd boldog gyermekében, aki mindent megtett, hogy gyermeke Jézusé, Istené legyen. Evangélikus szülők ! Járuljatok naponta gyermekeitekkel Jézus eleibe és hallgassatok az ő tanítására !

A marburgi colloquium 400 éves fordulója (1529 okt. 1—3.) alkalmából a hessen-kasseli országos egyház, a marburgi theol. fakultás és Marburg város tanácsa emlékezésre hívják fel a protestáns egyházi köröket 1929 szeptember 12—14. Marburgba, mely alkalommal hivatott előadók fognak szólani a protestantizmus lényegéről és egységéről, másrészt a felekezeti különállás jogáról és határáról, hogy megismerjék a közös feladatokat, melyek a mai pro- cstantizmus számára mutatkoznak.

Joannes Chrysostomos paedagogiája. Irta: Budai Gergely, Budapest 1927, Sylvester kiadás. 90 oldal. Valóságos lelki fürdőt jelentett számomra a szép munka elolvasása és tanulmányozása. Az egyházi ember koztudatáhan Chrysostomos (Aranyszáju) csak mint kiváló szónok él. E mü reámutat nevelési elveire és munkáiból vett bőséges idézetekkel bizonyítja nemcsak azt, hogy mily komolyan kötötte a keresztyén szülők lelkére templomi beszédeiben legszentebb kötelességüket, gyermekeik nevelését tanítás és jó példájuk által, hanem kidomborítja azt is, mily józan, finom megfigyeléseken alapuló nézetei voltak, melyeket a mai kor embere is nagy haszonnal tanulmányozhat. Kívánnám, hogy sokan olvassák el a jeles tanulmányt, nemcsak lelkészek és tanítók, de szülők is ; ebből nagy haszon háramolhatnék egész egyházi és társadalmi életünkre, mert a mai kor anyagias célkitűzéseivel és széthúzó törekvéseivel szemben nyomatékosan hangsúlyozza, miben áll az ember isteni rendeltetése és hol találhatja meg a hőn óhajtott boldogságot.

A prot. nevelés és szellem. Töredék egy r. kath. vallásu francia lyceumi tanár leveléből : *E pillanatban különösen vágyom arra, hogy behatoljak a prot. lélek, szellem és jelitm titkaiba, hogy megismerjem és felfedezzem a prot. nevelés kiváló jellemvonásait, amelyek a mi kicsiny prot. növendékeinkből szinte kész személyiségeket alakítanak, kik illően viselkednek, szeretik és megbecsülik a szabadságot, a függetlenséget, érzik az önfegyelmezés szükségességét, akiken nem láthatja az ember a kis latinok hajlamát a könnyelműségre, mely gyakran lerontja az elénk szélitm ajándékát és a nyiltszivüséget, melyet minden fajta náluk elismer. Ha a prot, gyermektől a férfihoz fordulunk, látjuk, hogy ez a komolyság és az önkormányzásnak megszokása az erkölcsi és társadalmi szervezkedésre való alkalmassággá válik, melyet élénk lelkiismeret és termékeny kezdeményezés jellemez, amit az is bizonyít, ho|j;y a társadalmi és jótékonysági nagy megmozdulások elén, a társadalom erkölcsi és szellemi nemesítésére irányuló törekvések élén legtöbbször protestánsokat lát az ember. Ez az oka annak, hogy két prot. szemlére fizetek most elő. Ezeknek közleményeiből betekintést nyerek abba, hogyan formálják a gyermek egyéniségét, hogyan nevelik az embert társadalmi lénnyé ugyanakkor, midőn szellemileg is Krisztus tanítványává nevelik, aki egyenesen Krisztushoz iparkodik és közvetlenül Krisztus példáján és tanításán lelkesedik és épül.

Monumentális Krisztus-szobor Brazíliában. Rio-de- Janeiro mellett 700 méteres magaslaton a tenger felett befejezték azt a talapzatot, melyen a Megváltó szobra fog állani. A talapzat belsejében művészi kivitelű kápolna van, mely 500 személy számára van berendezve. A szobron hatalmas fényszórók lesznek, melyek igen nagy távolságról teszik majd láthatóvá.

Hegyen Épített Városra adakoztak : Auguszt józsefné 3, dr. Ajkay Béla 3, Alberti Ernőné 3, Althwehr Gyula 3, Barta Károly 6, Bauermeister Leó 3, özv. Bajza Antalné 6, özv. Berlin Ágost né 3, dr. Berzsenyi Jenő 3, Bolovits Józsefné 3, Cornidcs Béláné 3, özv. Dax Adolfné 3, Droppa Sámuel 3, Feyér Gyula 3, Durst Ervin 3, Géczy Lajos 3, Guoth Emilné 20, Grill Lola H, Gyulai János 3, Hankiss János 6, Hegyi József 3, dr. Hajós Lászlóné 3, dr. Heinrich Antal 3, ifj. Hornyánszky Viktor 3, Jely Jánosné 3, Juszt Józsa 2, Kaláb Aladár 6, Kalmár Ede 6, Kemény Lajos 3, Kiinger Józsefné 1.60, Klunzinger Pál 3, Kontiert h Károly I, Krajecz Andor 3, Kubina József 6, Krén Gizella 3, Lang Alajos 6, Lánczi Istvánné 1.50, vitéz Len- key Leidenberger János 3, Lukász Anna 3, Liszka Ferenc 3, vitéz Marschalk" Kornél 3, Makróczy Imre 3. Maron) Pálné 3, Miserák Erzsébet 3, Nemes Ferenc 5, Oravetz Jánosné 3, Pap Mihály 3, Patz Gusztávné 3, Pctrik Margit 4, Rainer Andor 3, Scheuer Róbert 6, Schneider Károly 6, özv. Schömmcr Ferencné 3, Schramek Frigyes 6, Soltész János 3, Sólyom János 3, Szalay Sándor 3, Tahin Dáviűné 6, Váci egyház 3, Varga Kálmánná 3, Wilhelm Frigyesné 6, Zobel Ernőné 5 pengőt. Tagsági dijat fizetett : Hermann Béláné, Kalmár Ede, Kalmár Edéné, Kra- jccz Mária, ozv. Patz Gusztávné, Scheuer Róbert, Sziget hy Sándor és dr. Wein Dezsőné 2—2 pengőt.

Orvosi hír. Dr. Máthé Lajos fogorvos, protestáns (gyháztag, IV., Királyi Pál-utca 20. sz. alatt fogorvosi rendelőjében olvasóinkat jelentős kedvezményben részesíti. Rendelés 10—I és 4—-6 óráig.

Megjelent a Luthertársaság folyóiratának, az »Ős- vény-nek 3—4. füzete, változatos, gazdag, értékes tartalommal, Hív terjedelemben. A füzet elején olvassuk Kozma Andor szép fordítását »Miatyánk, ki vagy a mennyekben*, melyben Luther szép költeménye, a mi édes, zamatos magyar nyelvünkön csendül felénk. Dr. Kovács S. tanulmánya világosan vázolja az eszmei fejlődést a keresztyén- ség történetében és kimutatja, hogy a keresztyénség a tökéletes vallás, mert minden kornak nyújtotta azt, amire annak legégetőbb szüksége volt és a jezusi keresztyénség soha el nem avulhat. Dr. Rajfay S. cikke szépen domborítja ki az. otthon jelentőségét a nemzet szempontjából. Szeretnők, ha valaki e cikk hatása alatt tüzetesen kifejtené, hogyan kell államnak, társadalomnak és elsősorban az egyháznak összefognia és közös erővel biztosítania minden család részére az otthont. A várost, a gyáripart, mely veszélyezteti az otthon áldott melegének hatását, nem lehet visszafejleszteni, tehát keresnünk kell azokat a legjobb berendezéseket és szabályokat, melyekkel sikeresen lehet az otthont védeni minden káros behatással szemben. Szívesen fogadnánk olvasóink és munkatársaink részéről ily irányú tanulmányt vagy cikket. Dr. Szebcrényi L. Zs. lefordította Lutheman Axel müvének egy önálló részét, *Az egyház és a munkásmozgalom Svédországban* cimen, melyből megtudhatjuk, hogyan változott meg lassankint az egyház felfogása a szociáldemokrata pártban tömörült munkásosztállyal szemben, hogyan ébredt fel a keresztyén lelkiismeret az egyház vezető köreiben és mily eszközökkel