Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-08-02 / 31. szám

EVANGÉLIKUS ÉLET Evangélikus Élet 2015. augusztus 2. » 3 A jó pásztor nyomában Lelkészavatás Bonyhádon ► Felnevelő gyülekezete körében, a bonyhádi evangélikus templomban került sor Pfeifer Ottó teológushallgató ordinációjára július 24-én, pén­teken délután. A Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület kötelékébe tartozó hatodévest Szemerei János püspök avatta lelkésszé. A litur­giában dr. Orosz Gábor Viktor, az Evangélikus Hittudományi Egyetem (EHE) docense és Gabnai Sándor, a Soproni Egyházmegye esperese működött közre. A lelkészjelölt egykori konfirmáci­ós igéje, a meghívón is szereplő Jn 10,14 alapján a püspök arról be­szélt, hogy Jézus, a jó pásztor hoz­záállása nem hasonlítható az em­berekéhez, még a legjobbakéhoz sem. „Jézusnak az emberek min­dennél fontosabbak. Ezért szólít meg, von be szolgálatába új meg új követeket. Ma is ennek a csodának lehetünk tanúi” - fogalmazott Sze­merei János. A helyi énekkar szolgálata után kö­vetkeztek az eskütétel és az áldás ün­nepélyes pillanatai, majd a frissen fel­avatott lelkész kerülete lelkészi veze­tőjével közösen osztott úrvacsorát a jelenlévőknek. Az istentiszteletet szeretetven­­dégség követte, amelyen köszöntőt mondott - többek között az EHE képviseletében dr. Orosz Gábor Vik­tor, Gabnai Sándor esperes, Aradi András, a jelenlegi, valamint Kráhling Dániel, a nyugalmazott bonyhádi lelkész. ■ AM Pfeifer Ottó Bonyhádon nőtt fel, már gyermekkorától az ottani evangélikus közösség körében mozgott. Közép­iskolai tanulmányait részben a bonyhádi Perczel Mór Köz­­gazdasági Szakközépiskolában, részben a csurgói Cso­konai Vitéz Mihály Református Gimnáziumban végez­te. Mindeközben aktívan bekapcsolódott a bonyhádi, majd a csurgói gyülekezet életébe, szerepet vállalt a nyári tá­borokban és az ifjúsági munkában. Az érettségit követően 2006-ban felvételt nyert az Evangélikus Hittudományi Egyetem teológus-lelkész szakára. Alapító tagja volt a teológia Agape zenekarának, amellyel három éven keresztül gyülekezetekben, ifjúsá­gi konferenciákon és találkozókon lépett fel. A 2012-2013- as tanévben ösztöndíjjal a németországi Neuendettelsa­­uban tanult. Ötödévesen már gyülekezeti munkatársi fel­adatokat végzett Sopronban, majd itt töltötte hatodéves gyakorlatát is Gabnai Sándoré speres mentorsága alatt. A teológián ismerte meg Dómok Krisztinát, akivel idén nyáron kötött házasságot. Pfeifer Ottó lelkésszé avatása után az Iharosberény- Vései Társult Evangélikus Egyházközségben kezdi meg szolgálatát beosztott lelkészként. Felhívás - ajánlásokat vár a kuratórium Egyházunk legmagasabb kitüntetéseit ősszel adjuk át Egyházunk országos presbitériuma 2007-ben szabályrendeletet alkotott (I/2007. V. 10.) az Ordass Lajps-díj és a Prónay Sándor-díj alapításáról és - évente egyszeri - odaítélésének körülményeiről. A 2015. évi díja­­zandók személyére vonatkozóan a kuratórium ajánlásokat vár. Emlékeztetőül: az Ordass Lajos-díj olyan, feddhetetlen életű, magyar vagy külföldi, felszentelt - akár más felekezetű - személynek ítélhető oda, aki kiemelkedően sokat tett a magyar evangélikus egyházért. A Prónay Sándor-díj olyan világi személynek vagy intézménynek ítélhető, aki vagy amely kiemelkedő szellemi vagy anyagi támogatással áll a Magyarorszá­gi Evangélikus Egyház mellett. A díjakat ifj. Szlávics László szobrász al­kotta, velük pénzjutalom nem jár. Az ajánlásokat -1500-3000 leütésnyi indoklással - Zászkaliczky Zsu­zsannának, a kuratórium titkárának kérjük eljuttatni október 10-ig. Cím: Magyarországi Evangélikus Egyház, 1085 Budapest, Üllői út 24. vagy zsu­­zsa.zaszkaliczky@lutheran.hu. Emlékeztetőül a korábbi évek díjazottjai: Ordass Lajos-díj: Terray László (2008), Pósfay György (2009), Pátkai Ró­bert (2010), Ittzés János (2011), Takácsné Kovácsházi Zelma (2012), Schu­­lek Mátyás (2014). Prónay Sándor-díj: Berzsenyi Dániel Evangélikus (Líceum) Gimnázi­um, Sopron (2008), Kaláka együttes (2009), Boleratzky Lóránd (2010), Polgár Rózsa (2011), Benczúr László (2012), dr. Cserháti Péter (2013), Sztruhár András (2014). Száz év fagyos ellenszélben Egyházkerületünkben lázasan folyik a készülődés a szeptember 27-én tartandó artikuláris napra. A régi idő­ket idézve nagy távolságokból és kü­lönböző irányokból gyalogosan, lo­vas kocsik kíséretében kelünk útra, hogy az egykori artikuláris települé­sen, Nemescsóban Isten igéje körül együtt lehessünk. Ezzel a különleges programmal szeretnénk tisztelegni eleink hűsége, helytállása és különös­képpen Isten megtartó irgalma előtt. Nem titkolt szándékunk, hogy köze­lebb hozzuk és megismertessük azt a százéves történelmi időszakot, amelyről sajnos kevesebbet tudunk, mint kellene. A magyar protestáns egyházak fél évezredes történelméből kere­ken száz évig, 1681-től 1781-ig tartott ez a bizonyos, úgynevezett „artiku­láris” idő. Sajnos sokan még egyhá­zunkon belül sem tudják, hogy olyan ősök leszármazottai és örökösei va­gyunk, akiknek óriási áldozatot kel-, lett hozniuk azért, hogy egyáltalán evangélikusok maradhassanak. Elké­pesztő, hogy mi mindenen mentek át! Nemcsak vallási területen, hanem mindennapi életükben is hátrányos megkülönböztetésben volt részük a törvény előtt - csak azért, mert evangélikusok voltak. Hitbeli örök­ségükhöz mégis ragaszkodtak, és továbbadták utódaiknak. Hősies helytállásuk nélkül már régen befe­jeződött volna hazai evangélikus történelmünk. Természetesen az artikuláris száz év is a közvetlen előzmények isme­retében válik igazán érthetővé. A Habsburg Monarchia katolikus vallású vezetői úgy döntöttek, hogy megtisztítják birodalmukat az „eret­nekektől”, vagyis a reformáció köve­tőitől. A zsarnoki hatalom minden eszközét bevetették. A protestáns lel­készeket bíróságok elé idézték, majd koncepciós perekben halálbünte­téssel fenyegették meg őket. Az éle­tükért cserébe lelkészi szolgálatuk feladását, az ország elhagyását, illet­ve a rekatolizálást ajánlották fel szá­mukra lehetőségként. Akik nem fo­gadták el ezeket az „ajánlatokat”, azokat gályarabságba küldték... A lelkészek kikapcsolása után a még evangélikus és református tulaj­donban lévő épületeket, iratokat le­foglalták, és ténylegesen beszüntették a protestánsok vallásgyakorlatát. Az ellenreformáció ezen legsötétebb, legdurvább és legtöbb szenvedést hozó időszakát, a korábban virágzó reformált egyházi életet teljesen eltip­­ró korszakot nevezi a protestáns egy­háztörténelem „gyászévtizednek” Az evangéliumot értéknek tekin­tő eleink azonban ebbe nem törőd­tek bele. A könyörtelen elnyomás, a hittel szembeni erőszak ellen fellá­zadtak. Felkelések és szabadsághar­cok robbantak ki az országban több­felé. A hatalom kénytelen volt enged­ményt tenni. Az 1681-es soproni országgyűlés a vallási feszültség oldására bizonyos szelepeket épített a rendszerbe, és korlátozott vallásszabadságot kínált a protestánsoknak. A XXVI. tör­vénycikk a királyi Magyarországon vármegyénként két helyen és a sza­bad királyi városokban bizonyos megkötések mellett engedélyezte a protestánsok vallásgyakorlatát. A törvény nevesítve felsorolja azokat a településeket, amelyeken megen­gedték a protestánsoknak, hogy hi­tük szerinti istentiszteletet tartsanak. Ez a felsorolás az articulum, amely­ről a korszak is kapta a nevét. Ez a rendelkezés a mai Magyaror­szágnak csupán egy kis észak-dunán­túli részét érintette, amely éppen nem volt török kézen. Ebben a régi­óban az articulus két vármegyében négy települést nevesít: Vas várme­gyében Nemescsó és Celldömölk, Sopron vármegyében pedig Nemes­kér és Vadosfa szerepel a listán. Eze­ken kívül mint szabad királyi város Sopron kapott evangélikus vallásgya­korlati jogot. A vallásgyakorlatra kijelölt artiku­láris helyek nem forgalmas és köz­ponti fekvésű városok, hanem eldu­gott, parányi települések voltak. Eb­ből is látszik, hogy a hatalmi cél nem változott. A rendelkezés nem a protestáns vallásgyakorlat megújulá­sát kívánta elérni, hanem cinikusan azt célozta, hogy a nehéz feltételek szegjék kedvét a protestánsoknak, és maguktól hagyják abba a hitük gya­korlását... A szeptemberi artikuláris napon Isten megtartó kegyelmének csodá­ját és eleink evangéliumi hithez va­ló elkötelezett ragaszkodását kell meglátnunk. Nem sebeket szeret­nénk feltépni, hanem felfedezni azt az erőforrást, amelyből ők is merítet­tek. A fagyos ellenszélben nagyon ko­moly áldozatot kellett hozniuk azért, hogy evangélikus istentiszteleten ve­hessenek részt, hogy anyanyelvű prédikációt halljanak. Sok órát kel­lett gyalogolniuk vagy lovas kocsin utazniuk. Távolabbi településekről, a mai Burgenland területének na­gyobb részéről, de még a mai Szlové­niához tartozó Muravidékről is Ne­­mescsóba jártak akkoriban az evan­gélikusok templomba. A távol élők­nek már előző nap el kellett indulni­uk, mert több mint száz kilométer­ről fizikailag képtelenség volt néhány óra alatt odaérni. Találkozónknak külön értéke, hogy a burgenlandi evangélikusok is elin­dulnak Manfred Koch szuperinten­dens úr vezetésével gyalogosan Ro­­honcról (Rechnitz). Vendégeket vá­runk a Muravidékről és természete­sen kerületünk gyülekezeteiből is. Én magam és a velem tartók hajnali öt órakor indulunk gyalog a keleti irány­ból, Bükről. Útközben megállunk pár percre Csepregen, ahol az ellen­­reformációs üldözés során meghalt ÉGTÁJOLÓ 1223 evangélikus mártírunk emléké­re koszorút helyezünk el a Szent Miklós-plébániatemplomnál. Emléknapunkkal szeretnénk újra felfedezni azt az erőt, amely eleinket a legnehezebb időkben is megtartot­ta, és amely ma is élő és működő for­rás lehet számunkra. Rá szeretnénk csodálkozni Isten bölcsességére, aki nem csak a bibliai József-történetben mutatta meg, hogy még a rosszat is jóra tudja fordítani, és fel tudja hasz­nálni övéi javára. A viharos ellenszél megedzette, megerősítette evangélikus őseinket is. Amikor ez a nehéz korszak véget ért, és II. József türelmi rendelete lehető­vé tette új evangélikus templomok építését, azok szinte gomba módjá­ra, százával nőttek ki a földből. Bízom benne, hogy a fárasztó út se­gít nekünk abban, hogy jobban meg­értsük és megbecsüljük evangélikus örökségünket. A feltáruló nehéz múlt hátterén más megvilágításba kerülnek mai lehetőségeink és szabadságunk is. Ma sokkal könnyebben elérhetők evangélikus alkalmaink, éljünk hát ezekkel a lehetőségekkel. Ma termé­szetes, hogy anyanyelvűnkön hallgat­hatjuk Isten igéjét, és megélhetjük a közösséget evangélikus gyülekezete­inkben élő hittestvéreinkkel. Használ­juk ki, és ne felejtsünk el hálát adni és köszönetét mondani ezért! Szemerei János püspök Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület „Nagy a Te hűséged!” w* 5,22) fífiTiRuiáfiis nap Epyhóztörténeti emléljtúra 2015. szeptember 27. Nemescsó Program Nemescsó megközelítése Szombathely, Kőszeg, Bük és Rohonc felől gyalog vagy kerékpárral, lovaskocsi kísérettel 9:00 Kiállításmegnyitó a Sztrókay-házban 9:30 és 11:00 Istentiszteletek a templomban, magyar és német nyelven, úrvacsorával 11:30-tól Ebéd a faluház udvarán 13:30 Kulturális programok, koncertek a templomban és a nagysátorban 15:00 Üti áldás a nagysátorban Az egyháztörténet! kiállítás a Sztrókay-házban az egész nap során megtekinthető. Az istentiszteletekkel párhuzamosan gyerekprogramok zajlanak a nagysátorban. Könyvvásár és egyházi szervezetek standjai is várják az érdeklődőket. További információk és jelentkezés: http://nvugat.Iutheran.hu/emlektura2015 Kérjük, hogy a férfiak egy kalapot, az asszonyok pedig egy kendőt hozzanak magukkal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom