Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-05-18 / 20. szám

14 •« 2014- május 18. KRÓNIKA Evangélikus Élet HIRDETÉS Dr. Tőkéczki László a Lőrinci Érdeklődők Teaházában A pestszentlőrinci evangélikus gyülekezet Lőrinci Érdeklődők Teaháza (LÉT) szeretettel hív minden érdeklődőt következő alkalmára május 16-án, pénteken 18 órára, ahol dr. Tőkéczki Lász­ló történész, a Dunamelléki Re­formátus Egyházkerület főgond­noka lesz a vendégünk. Helyszín: 1183 Budapest, Kossuth tér 3. (evangélikus gyülekezeti terem). Megközelíthető az Üllői úton vagy az 50-es villamossal. Kortárs és szakrális? Asztali beszélgetések a Ludwig Múzeumban A félévzáró disputát - Keresztény­ség és iszlám - május 21-én, szer­dán 18 órakor tartjuk a Ludwig Múzeumban (1095 Budapest, Ko­mor Marcell u. 1.). Beszélgetőtár­sak: El-Hassan Róza szobrász, intermédia-művész, festő és Né­meth Pál református lelkész, isz­lámkutató. Moderátor: Galambos Ádám evangélikus teológus. A sorozat évadzáró alkalmán ki­indulási pontunk Szíria, ahol a kortárs művészetben nemcsak egyszerre, hanem sokszor egy­más mellett található meg a keresz­ténység és az iszlám szimbólum­­rendszere. Hogyan lehet keresz­tény szimbólum az iszlámban, és fordítva? Mi a különbség az iszlám és a keresztény képfelfogás között? Erősítheti vagy gyengítheti egymást a kettő? Ilyen kérdésekre keressük a válaszokat és a további kérdése­ket beszélgetőtársainkkal. Belépő: felnőtt: 600 Ft; nyugdí­jas, diák: 300 Ft. (A belépődíjjal a Ludwig Múzeumot támogatja.) Asztali Beszélgetések Kulturális Alapítvány ♦ 1071 Budapest, Damjanich utca 28/B ♦ asztali.hu • asztali@yahoo.com Százéves vagyok Százéves vagyok. Az igaz, hogy csak egy kabát. De nem akármilyen. Szol­gálati kabát: Luther-kabát. Azt mond­ják, a kerületekben szolgáló lelkésze­ket régen a papi kabátjuk sajátossá­gáról is meg lehetett ismerni. A tiszai egyházkerületben szolgá­lók kabátja végig zsinóros volt. Mi­ért? Talán azért, mert ezzel is jelez­ni akarták, történelmi vidéken él­nek. Hiszen ezen a tájon a táro­gató is „régmúlt dicsőségről be­szél” Rákócziak földje ez. Esze Ta­más kuruc talpasainak harcmeze­je. Kölcsey Ferenc is ezen a tájon írta meg nemzeti imádságunkat, a Elimnuszt. Az itt élőknek min­dig nagyobb volt a szívük, forróbb a szeretetük és a tenni akarásuk - hazájukért. Első gazdám, Lábossá Lajos Rozsnyón született. Tanulmá­nyait is ott végezte. Az eperjesi teológia után Debrecenbe került Materny Lajos esperes mellé egy­házmegyei segédlelkésznek. Hogy hol és ki készített, nem tudom, tény, hogy Debrecenben kezdtem szolgálatomat. Ott lett gazdám állami hitoktató is, s mint ilyen a Debrecen város területén található iskolákban az evangéli­kus gyermekek lelki vezetője. Ez hetente több mint harminc órát jelentett. Huszonhét évig tartott debreceni szolgálatom. Egy fénykép őrzi azt a jelene­tet, amikor gazdám balesete után elő­ször vesz magára, s indul istentiszte­letet tartani. Az történt ugyanis, hogy Debreczeni Ferenccel kerületi cserkésztalálkozóra mentek a Nagy­erdőre. Útközben a taxi a Simonyi úton villanyoszlopnak ütközött. A gazdám mellett ülő Debreczeni Fe­renc szörnyethalt. Gazdám halálhí­re is megjelent az újságokban, de ő csak kétoldali állkapocscsonttörést szenvedett. Debreczeni Ferenc sírja a közteme­tő ravatalozója mellett van. Egész ala­kos cserkészt ábrázol a síremlék. Rajta van a cserkészjelzés: a kettős karika, mely azt adja tudtuk haza­mentem. Jelenlegi gazdám nagyszü­lei sírját látogatva minden évben megáll ennél a sírnál is, és olvassa a dátumot: 1931. Egyéves volt akkor. Első gazdám huszonhét évi debre­ceni szolgálata alatt négy parókus lel­késze volt a gyülekezetnek. Sajnos a t A százéves Luther-kabátban a 84 éves szerző debreceni gyülekezet megfeledke­zett róla. Az egyházkerület gyüleke­zeteinek történetét összefoglaló könyvben, melyet 2006-ban adtak ki, a debreceniről szóló rész még a nevét sem említi. Arról sem szól a történet, hogy a „Scháffer-Legányi” alapítvá­nyi árvaháznak is ő volt a vezetője. Gazdám neve mégis fennmaradt. Mocsár Gábor 1986-ban megjelent, Eleitőlfogva című irodalmi-önéletraj­zi könyvében ír arról, hogy amikor a harmincas években a fa- és fémipa­ri szakiskolába járt, irodalomórán Ady Endre költészetéről hallott -az akkor ott még újdonságnak számí­tott -, s ő maga is Adyról tartott elő­adást az önképzőkörben. Mocsár Gábor így ír erről könyvében: „De vajon hogyan volt lehetséges, hogy abban az önképzőkörben Ady­ról beszélhettem, méghozzá olyan modorban, ami az akkori hivatalos tankönyvek értékelésétől elég mere­dek módon divergált? Furcsa a magyarázat, el kell mondanom. Az a tanár, aki a magyar irodal­mat heti egy órában tanította, egyúttal az önképzőkör társelnö­ke is volt. Képzettségére nézve evangélikus lelkész, a neve Lábos­sá Lajos. Már 1920-ban is tanított a szakiskolában.” (200. o.) Gazdám 1942-ben a nyíregyhá­zi Geduly Henrik Evangélikus Leánygimnázium vallástanára lett, s a szovjet megszállás utáni években igazgatója is. A megszállás első hónapjai­ban védőruhaként is szolgáltam. Az elvadultak a „pópát” még tisz­teletben tartották. Gazdám nagy szakállt is növesztett, hogy „pó­­paságát” meggyőzőbbé tegye. Az időt megállítani nem lehe­tett. Az 1951. évben gazdát cserél­tem. Második gazdám az elsőszü­lött fiú lett. Ózdra vitt, s ott Mar­­csek János „káplániskolájában" fe­gyelmet, rendet és a szolgálat, „mindenekelőtt-valóságát” láthat­ta, tanulhatta. Komáromban pe­dig Schulek Tibor nagy családi közös­ségének lett szinte befogadott tagja. Utunk Tatabányára vezetett, ahol a bányászok a mélybe szálltak, hogy a föld kincsét felszínre hozzák. Ott lett gazdám a lélek tüzétől átforróso­dott szívvel a maradandó mennyei kincs követe. 1959-ben újból gazdát cseréltem: testvér a testvérnek adott, s új utak, állomások következtek: Sopron, Cse­pel, Rudabánya. Ez utóbbin sok-sok kilométert tettünk meg gazdámmal egy Dongó kerékpáron. 1962 őszén gazdám Kölesére vitt magával, s lettünk ketten a lutheri re­formáció kihelyezett hírnökei, köve­tői nyolcvan kilométeres körzetben, más vallásúak tengerében. Sokat utaztunk együtt. Én leg­többször hátizsákba gyömöszölve vagy kézitáskába betuszkolva. Téli időben, míg én a zsákban vártam so­romra, addig gazdám újságpapírral bélelte nadrágját, hogy Simson mo­peden „száguldva” megérkezzen, és megfagyás nélkül haza is térhessen. Évek múltán egy Trabant jelentett fel­­szabadulást mindkettőnk számára. Teltek az évek. Húszéves kölesei tartózkodás után gazdám új kabátot kapott. Az átadás alkalmán meg­ígérte, hogy nem hagy el, mindig ün­nepi lesz az az alkalom, amikor ma­gára ölthet. Hisz viselésem összeköti korábbi gazdáimmal: az édesapával és édestestvérével. ígéretét betar­totta gazdám. Vele jártam ezután is a szórványok útját. Bennem állt meg betegágyak mellett. Időközben az idő is megviselt. Hi­ányosságok mutatkoztak. Egy áldott emlékű asszony, név szerint Juhász Gyaláné, Karolin néni varázsolt újjá: gallért cserélt rajtam, pótolta a pótol­nivalókat. Alig ismertem magamra. Negyvenkét évi kölesei szolgálat után Nyíregyházára kerültünk. Ha öregotthoni szolgálatra kérik gazdá­mat, én megyek vele. így ívelődik át a száz év, hiszen első gazdám eleset­tek iránti készsége, figyelme mara­dandónak bizonyult, átöröklődött. Hogyan tovább? Nem tudom. Lesz még gazdám? Volt idő, mikor heten is viseltek Luther-kabátot egy időben gazdámék családjában! Valaki majd befogad, s rám tekintve Istennek ad hálát azokért, akik hűségesek voltak hozzám. Akik nem dísznek fognak te­kinteni, hanem jelnek: lehet megma­radni magyarnak s lélekkel szentelt szolgának. A százéves kabát monológját lejegyez­te a jelenlegi gazda: ■ Lábossá László Istentiszteleti rend ♦ 20x4. május 18. Húsvét ünnepe után 4. vasárnap (Cantate). Liturgikus szín: fehér. Lekció: Jak 1,16-21; Ézs 12,1-6. Textus: Lk 19,37-40. Énekek: 233., 318. Budavár, I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; de. 10. (német) Jo­hannes Erlbruch; de. 11. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. Bencéné Szabó Márta; Fébé, II., Hűvösvölgyi út 193. de. fél 10. (úrv.); Sarepta, II., Modori u. 6. de. 3/4 11. Szto­­janovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Fodor Viktor; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. (úrv., összegyülekezés nap­ja) Donáth László; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. ro. Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; Káposztásmegyer, Megyeri Klub, Megyeri út 207. de. 9. Solymár Péter Tamás; Deák tér, V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Gerőfiné dr. Brebovszky Éva; de. 11. (úrv., kantátazenés isten­­tisztelet) Smidéliusz Gábor; du. 6. megálló nevű ifjúsági istentisztelet; Fasor, VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; Józsefváros, VIII., Üllői út 24. de. fél 11. (úrv.) Gombkötő Beáta; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák, úrv.) Gu­­lácsiné Fabulya Hilda; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Gombkötő Beáta; Fe­rencváros, IX., Gát u. 2. (katolikus templom) de. 11. (úrv.) Koczor Tamás; Kő­bánya, X., Kápolna u. 14. de. 10. Benkóczy Péter; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) dr. Blázy Árpádné; de. fél 11. (úrv., zenés istentisztelet) dr. Blázy Árpádné; du. 6. (vespera) Schulek Mátyás; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Gáncs Tamás; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Balicza Iván; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) dr. Bácskai Károly; Angyalföld, XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. dr. Reuss András; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; du. 6. (zenés áhítat) dr. Bácskai Károly; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) dr. Szabó Lajos; Rá­kospalota, XV., Régi Fóti út 73. (nagytemplom) de. 10. Ponicsán Erzsébet; Rá­kosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. Börönte Márta; Cinkota, XVI., Rózsalevél u. 46. de. fél 11. (finn kórus) Vető István; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Vilmos Andrea; Árpádföld, XVI., Menyhért u. 42. (református temp­lom) du. 3. Vető István; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (konfirmáció) Nagyné Szeker Éva, Kovács Áron; Pestszentlőrinc, XVIIL, Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Éva; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. (úrv.) Hokker Zsolt; Soroksár, XXIIL, Otthon Közösségi Ház, Szitás u. 112. du. 4. Győri János Sámuelné; Budakeszi, Fő út 155. (gyülekezeti terem) de. fél 10. (úrv.) dr. Lackner Pál; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. Endreffy Géza; Mátraszentimre-Bagolyirtás, Jókai u. 7-9., Fébé Názáret-temploma de. fél 12. Keveházi László. Összeállította: Bállá Mária HIRDETÉS ^ DIGITALSTAND www.digitalstand.hu Bárhol vagyok, velem vannak a lapjaim. Olvassa az Evangélikus Elet digitális változatát! WWW.DICITALSTAND.hu

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom