Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)
1995-01-22 / 4. szám
Evangélikus Élet 1995. január 22. NAPRÓL NAPRA Akkor eljönnek napkeletről és napnyugatról, északról és délről, és asztalhoz telepednek az Isten országában. Lk 13,29 VASÁRNAP Az Úr mondta: „Nem maradok el tőled, sem el nem hagylak téged.” Ezért bizakodva mondjuk: „Velem van az Úr, nem félek, ember mit árthat nekem?” Zsid 13.5-6 (Jsir 3,57; Mt 8,5-13; Rám 1,14-17; Zsolt 107,23- 43) Megcselekszi az Isten - embereken keresztül; régi felismerés. De mi van akkor, ha valakit elhagynak az emberek? Hogyan munkálkodik egy egyedül hagyott ember életében? A válasz nem könnyű, ha adható egyáltalán. Mégis az evangéliumok és személyes tapasztalataink alapján állíthatjuk a Lélek reánk találásainak valós tényeit. A Szentlélek nincs emberi közösséghez kötve, de a Lélek munkája felébreszti az éhséget a közösség iránt, és a közösségteremtés újabb - és újabb kísérleteire sarkall. HÉTFŐ Dániel emeleti szobájának ablakai nyitva voltak Jeruzsálem felé, és ő napjában háromszor térdenállva imádkozott és magasztalta Istenét. Dán 6,11 (Károli szerint: Dán 6,10) (IThessz 5,16-18; Ézs 19,19-25; Rám 2,1-16) Látszólagos külsőségek néha nagyon fontos jelzői lehetnek annak, hová és kihez tartozunk valójában. Ha Dániel nem ezek szerint a külsőségek szerint imádkozik, akkor az ő vesztét akaró emberek nem vádolhatták volna be őt a királynál, nem került volna az oroszlánok vermébe, az ÉLETVESZÉLYBE, de a bizonyosság sem vált volna megtapasztalhatóvá. Ha minden külsőséget felesleges sallangnak minősítenek (minősítünk), fennáll a veszély, hogy minden összeütközést elkerülnek (megúszunk), de ezzel együtt a tartás, a GERINC is odavész. KÉíDO Ezt mondta az ÚR: Nem átkozom meg többé a földet az ember miatt, bár gonosz az ember szívének szándéka ifjúságától fogva. lMóz 8,21 (2Tim 2,13; ApCsel 10,21-35; Rám 2,17-29) Az emberek kamaszként már mindenre kaphatóak. Isten ígéretet tesz, hogy nem átkozza meg többé a földet az ember miatt, pedig végeredményben semmi sem változott. Noéban és utódjaiban nem egy kiválóbb emberi minőségnek ad zöld jelzést a Teremtő. Az ember már nem a teremtés koronája többé. Immár nem érte van a természet. Isten elválasztotta tőlünk a természeti világot (bioszférát), hogy az emberi nem önálló „jogi személy” legyen Isten ítélőszéke előtt. SZERDA Ami ugyanis nem látható belőle: az ő örök hatalma és istensége, az a világ teremtésétől fogva alkotásainak értelmes vizsgálata révén meglátható. Rám 1,20 (5Móz 10,14; Jn 4,5-14; Rám 3,1-20) A Mindenható megmutatja magát annyira, hogy hozzásegítsen a felismeréshez : VAN ISTEN! A nagy kérdés az, mi következik a felismerés után. Csak ne az legyen, amit az apostol így nevez: a szív elsötétedése. A megvilágosodás élménye után a legnagyobb sötétségbe is vissza lehet zuhanni, ha nincs velünk a kegyelem és az állhatatosság adománya. CSÜTÖRTÖK Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki nagy irgalmából újjá szült minket Jézus Krisztusnak a halottak közül való feltámadása által élő reménységre. 1 Pét 1,3 (Zsolt 142,6, Jn 4,27-42; Rám 3.21-26) Az „irgalom” és az „anyaméh” szavaknak a héber nyelvben ugyanaz a töve. Ez segíthet nekünk annak megértésében, miért kapcsolódik az irgalom az újjászületéshez. Bár nem Isten irgalma szül újjá önmagában, hanem a Jézus feltámadása által megnyilatkozó atyai irgalom, mint a hideg földet átmelegítő napfény kelti ki bennünk az örökkévaló élet reményének csíráját. PÉNTEK Állhatatossággal fussuk meg az előttünk levő pályát. Nézzünk fel Jézusra, a hit szerzőjére és beteljesitőjé- re. Zsid 12,1-2 (Zsolt 23,13; Lk 4,22-30; Rám 3,27-31) A tényleges emberi feladat hasonló a sportpályán futó versenyzőéhez, persze nemcsak a testi erőfeszítést kell felfedezni a képben, hanem az akarati tényezőt is. Kitartást és inunk szakadtáig való erőfeszítést vetít elénk a szentíró, mint keresztyén sorsot. Mi ad erőt nekünk „futásunkban”? A PÉLDA. „Felnéz valakire” - ismert a kifejezés. Itt ilyen értelemben szól nekünk a buzdítás: nézzünk fel Jézusra, mert az O példájából valóban meríthető erő. SZOMBAT Akkor így válaszolnak neki az igazak: Mikor láttunk jövevénynek, hogy befogadtunk volna? A király így felel majd nekik: Bizony, mondom néktek, amikor megtettétek ezeket akárcsak eggyel is a legkisebb atyámfiai közül, velem tettétek meg. Mt 25,37.38.40 (2Móz 23,9; ApCsel 13,42-52; Róm 4,1-12) A teológiában sokat emlegetett valós jelenlét (reális presentia) példázatával van dolgunk. Jézus a legkisebbekkel (akiket levegőnek néznek, akik társadalmi befolyása a nullával egyenlő, akik éppen olyan helyzetben vannak, hogy segítségre van szükségük), tehát azokkal azonosítja magát, akikről csak számokban, százalékokban „szociális, menekültügyi és egészségügyi problémákként” szoktak emlegetni. Nagy Zoltán A VASARNAP IGEJE ISTEN SZERETETÉBEN ÉLNI JÓ ÍJn 2,3-6 ÉLŐ VÍZ Kettősség A tévé népszerű műsorában nemrég kibékülő haragosokat láttunk. 10-20 éve egymással nem beszélők, akik valamiért elhidegül- tek, rosszba lettek, most könnyedén jelentették ki: - „Én nem haragszom." Érdemes lenne elgondolkozni azon, hogyan jutnak ide emberek... Ez harag is, meg nem is. „Kettősség”, ami nehezen magyarázható. - De ugyanakkor ez a kettősség nagyon is jellemző az emberre. Bibliánk beszél arról, hogy az ember evett a jó és rossz tudás fájáról. A „tudás” azonban nem azt jelenti, amire itt gondolunk. Mert azóta az embert egyáltalán nem valami plusz, pozitívum, vagy többlet jellemzi, hanem az, hogy őrlődik a jó és rossz között. Azt szoktuk mondani, hogy a tudás „hatalom” de ez a mondás itt nem érvényes. Egy szánalmas, siralmas állapot jött létre. Az ember nem csak „tudja” már azóta, hogy lehet vétkezni, lehetek engedetlen Istennel szemben, átléphetem korlátáit, hanem végzetesen belekerült a bűn vonzásába. Az említett tévés példa is igazolja, hogy az ember mindent, jót is, rosszat is félszívvel csinál. Haragszik is, gyűlöl is - miközben belül érzi, hogy ez nem helyes! Ez a kettősség a bűn. Ma az az elvárás, hogy ne beszéljünk a bűnről. Csakhogy a dolog nem a szavakon múlik. Semmi akadálya annak, hogy a bűn szót töröljük a szótárból. De vigyázzunk, mert ezzel még nem szűnik meg az ember szánalmas kettőssége, tehetetlen őrlődése. A bűn szót kerülő ember életében is ott van a „hátha”. Hátha mégis van Isten. Hátha mégis lesz a halál után számonkérés. Hátha mégis van menny és pokol... Hátha... Az ember bizonytalanná lett. Mindig két dolog közt őrlődik. Nincs igazi meggyőződése. Képmutató. Nem él, hanem „alakít”, mint a színész. Szerepet játszik. Pál apostol is ismerte, átélte a kettősséget: „...nem azt teszem amit akarok: a jót, hanem azt cselekszem, amit nem akarok, a rosz- szat” (Róm 7,19). Kedves olvasó, ismered-e ezt az állapotot? Észre vetted-e már, hogy sokszor „kiszalad” a szádon egy sértő szó, egy indulatos kifaka- dás? Hogy tele vagy önsajnálattal, miközben talán káröröm van benned, mikor más bajba jut... Ki lehet-e jutni ebből az állapotból? Jézussal, de csak is Ővele - igen. A szabadulás úgy kezdődik, hogy megvallom életem kínzó kettősségét, a képmutatást, nyugtalanságot, ami vele jár. Megvallom, hogy szeretnék, de nem tudok szabadulni ettől. A többi már Jézus dolga. Ő csak erre a kérésre vár és jön, nem utasít el senkit. Ha már belefáradtál a kettősségbe és valóban akarsz szabadulni, átveszi az uralmat életed és akaratod felett. Nincs szükség többé „kozmetikázásra”, hanem jöhet Jézus gyógyító munkája. Gáncs Aladár Még a karácsony közvetlen közelében élünk. Nem felejtettük el és nem felejthetjük el, hogy mit jelent számunkra Isten szeretete: Úgy szerette Isten a világot, s benne úgy szeretett minket, hogy elküldte az ő fiát. Emberré született, testvérünkké lett, hogy itt éljen, meghaljon, s halálával megváltson minket. Mindez benne van karácsony tényében, a karácsonyi evangélium üzenetében. Isten szeret minket. Ebben a szeretetben élni jó, mert ez a szeretet nem csak üdvösségünket készíti elő, s adja meg majd halálunk után, hanem már ebben a földi életben is körülfog minket, s a hitben megad mindent, amire itt a földön szükségünk van. Isten szeretete teljes szeretet. Isten szeretete sokszor lett nyilvánvalóvá népe életében. Az Ótestamentum világában, Izráel népe történetében számtalanszor mutatta meg Isten az ő szeretetét. A pusztai vándorlás évei alatt Isten sok jót tett népével, noha ez a nép ismételt zúgolódásával egészen mást érdemelt volna. A mai vasárnap evangéliumi igéje is arról beszél, hogy Isten szeretete megáll a betegágy mellett is, és meggyógyít a test és a lélek nyomorúságaiból is. Ez a szeretet teljes szeretet, mert átfogja az élet egész területét. Aki Isten szeretete teljességének bizonyosságában él, az „megtartja az ő igéjét”, igy lesz benne teljéssé Isten szeretete. Isten szeretete a Krisztushoz kapcsol. Isten szeretetének megtapasztalása Isten iránti szeretetre indít. Péter anyósáról is azt olvassuk az evangéliumi igében, hogy amikor Jézus meggyógyította őt, felkelt az ágyból és szolgálta őt. János apostol is arról ír, hogy aki ismeri őt, megismerte az ő szeretetét, az megtartja az ő parancsolatait. Amint a szülői szeretetet megtapasztalt gyermek szívesen él a szülei iránti engedelmességben, úgy az Isten gyermeke is kész az Isten iránti engedelmességre. Ez pedig nem valami laza kötődést A Magyar Börtönpasztorációs Társaság imatémája január 22-én, vasárnap: imádkozzunk, és elmélkedjünk azért, hogy felismerjük: Isten szemében nem csak a földi törvények által meghatározott cselekmények elkövetése, de a szeretet parancsa ellen vétkezők is bűnösök. A Leprások Világvasárnapját ebben az évben 1995. január 29-én délután 4 KÉSZÜLÜNK A VHÁGIMANAPRA (2.) Általános ismeretek Ghánáról Ghána Afrika nyugati részén, Elefántcsontpart és Togo között terül el, északon Burkina Fasso, délen az Atlanti-óceán határolja. Területe 238 537 négyzetkilométer, hazánk területénél két és félszer nagyobb. Lakóinak száma 14 millió. Ézek számos néptörzshöz tartoznak, melyek közül a legnagyobbak: az akan, az ewe, a ga- adagbe és a mole dagbani, ennek megfelelően számos nyelvjárást, általában többet is beszélnek. Az ország hivatalos nyelve az angol. A főváros Accra, a tengerparton. Az országnak ezen a déli részén évente kétszer van esős évszak: embernek, állatnak egyaránt kedvező a kiima, 25-30° középhőmérséklet- J tel. Az összlakosság 80%-a ezen a vidéken él. Az infrastruktúra itt nagyon kedvező: jó utak, iskolák és kórházak nagyobb számban vannak itt. Termékeny vidék ez, az úgynevezett Aschanti-felföld. Esőerdők találhatók erre, de gyémánt és arany lelőhelyek is. Itt termelik az egyik fő export-terméket: a kakaót, valamint az értékes faanyagot is, ami ugyancsak kivitelre kerül. Keleten a Volta folyó vidéke húzódik, a világ legnagyobb mesterséges tavával, amely az ország villamos- energiáját termeli. Az északi vidék éghajlata sokkal mostohább, fele annyi csapadék hullik itt, mint délen. Ezen a tájon ritka a népsűrűség. Száraz, homokos, bozótos vidék ez, októbertől áprilisig tart a száraz évszak, januárban, februárban hatalmas szélviharok tombolnak, és csak egy esős évszak van erre. A lakosság egyre inkább dél felé húzódik, ott keres jobb megélhetést magának. Ghána lakóinak várható életkora 53 év. A lakosság fele 15 éven aluli. Törvény szabja meg 6 és 16 év között a kötelező iskolalátogatást a gyermekek számára. Ez azonban csak elméletben van így. Az utóbbi évek egyre nehezedő gazdasági helyzete sok szülő számára lehetetlenné teszi, hogy gyermekeit iskolába küldje. így az analfabetizmus nagyon magas, a lakosság 46,8%-a. Ez főként a leánygyermekeket sújtja. Keveháziné Czégényi Klára jelent, hanem Istenbe való beágyazottságot. Amint a földbe ültetett palánta a földbe gyökerezik, mi is „őbenne vagyunk”. Isten szeretete megerősít minden erőtlenségünkben. János apostol igéje figyelmeztet, hogy aki „őbenne van, annak magának is úgy kell élnie, ahogyan ő élt”. Hihetetlenül nagy felelősséget rak ránk ez az ige. Az „igaz Jézus Krisztus”-hoz hasonlóan kell élni. Ehhez kevés a mi erőnk. Itt van szükségünk arra, aki megerősít. Máté evangéliumában olvassuk ezt az Ézsaiástól való idézetet: „Erőtlenségünket ő vette el”. Pál apostol is az erőtlenségéről beszél a korinthusiaknak, de ugyanakkor a kegyelmes Istenről is, aki így biztatta: „Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz”. Isten szeretete megerősít a neki való engedelmességben. Isten az ő szeretetével elindított bennünket egy új év új útján. Teljes szeretetét árasztja ránk, hogy bennünk teljessé legyen szeretete. Ez a szeretet Krisztushoz kapcsol, Krisztushoz hív, Krisztus követésére szólít fel. Vele kell eggyé lennünk, hogy akaratát teljesítsük, az ő erejével szolgáljuk az ő dicsőségét és embertársaink javát. Ebben a szolgálatban lehetünk mi igazán Isten gyermekei ebben a világban. Vető Béla IMÁDKOZZUNK! Urunk, köszönjük azt a szeretetet, amit az elmúlt karácsonyon adtál nekünk. Bocsáss meg nekünk, hogy mi érdemtelenek vagyunk szeretetedre. Sok jót elmulasztunk, és sok rosszat elkövetünk. Azért, hogy ez az előttünk álló időben ne így legyen, kérünk, erősíts meg bennünket, kapcsolj a hitben szorosan Krisztushoz, s használj fel minket országod építésében. Ámen! EVANGÉLIKUS RÁDIÓMISZ- SZIÓ: 15.30-tól és I7.20-tól, 49 m-es rövidhullám: január 21. szombat: Levelesláda január 22. vasárnap: Balicza Iván áhítata Levelezési cím: Evangélikus Rádiómisz- szió. 2142 Nagytarcsa. Pf. 19 ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1905. Január 22. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós; du. 6. Hafenscher Károly; XII. Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Hafenscher Károly; Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor; Pesthidegkút, II. Ördögárok u. 9. de. fél 11. dr. Széchey Béla; Csillaghegy, III. Mátyás kir. u. 31. de. 10. Görög Tibor; Óbuda, III. Dévai B. M. tér de. 10. Bálint László; Újpest, IV. LeibstAck Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Pintér Károly; de. 11. (úrv.) Zászka- liczky Péter; du. 6. Zászkaliczky Péter; VII. Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Muntag Andorne; du. 6. (imahétzáró) Spányi Antal; VIII. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Csife- lovszky Ferenc; VIII. Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII. Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás IX. Thaly Kálmán u\ 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X. Kúpot na u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás; X. Kere-I pesi út 69. de. 8. Szabó István; Kelenföld XI. Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; du. 6. Csepregi András; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Csepregi András; Budahegyvidék, XII. Tarcsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tamás; de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás; du. fél 7. Takács József; XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifi. Kendeh György; XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György; XIV. Lőcse út 32. de. 11. (úrv.) Szabó István; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó István; Pestújhely, XV. Templom tér. de. 10. Bízik László; Rákospalota, XV. Juhos u. 28. Kistemplom de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI. Batthyány I. u. de. fél 11. dr. Selmeczi János; Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. dr. Selmeczi János; Rákoshegy XVII. Tessedik tér de. 9. Marschalkó Gyula; Rákoscsaba, XVII. Péceü út 146. de. 9. Kosa László; Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. Marschalkó Gyula; Rákosliget, XVII. Gőzön Gyula u. de. 11. Kosa László; Pestszentlörinc, XVIII. Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre XVIII. Rákóczi út 83. ref. templom de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX. Templom tér I. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pestszenterzsébet, XX. Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI. Deák tér de. fél 11. Lehocz- ky Endre; Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor. VÍZKERESZT UTÁNI 3. VASÁRNAPON az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mt 8,14-17; az igehirdetés alapigéje: ÍJn 2,3-6. „ERŐS VÁR A MI ISTENÜNK” címmel a Magyar Rádió Kossuth adó hullámhosszán evangélikus félórát közvetít január 23-án, hétfőn du. 13.30 órakor. AI E MENYEK órakor a VII. Wesselényi u. 53. sz. alatti Baptista Imaházban tartjuk. Előadást tart dr. Helen Roberts indiai orvosnő és evangélikus énekkar énekel. Minden érdeklődőt szeretettel várunk! Felvétel az Evangélikus Teológiai Akadémiára Egyházunk lelkészeinek és hittan-tanárainak képzése az Evangélikus Teológiai Akadémián (Hittudományi Egyetemen) folyik. Azok jelentkezését várjuk, akik Jézus Krisztusban hisznek és elhívást éreznek, hogy az evangélikus egyházban szolgáljanak. Az Evangélikus Teológiai Akadémián a képzés lehetőségei a következők: A. Nappali tagozaton a lelkészi szolgálatra felkészítő teológiai tanulmányok. A tanulmányi idő öt év. A felvétel - melynek alapfeltétele a középiskolai érettségi - felvételi vizsga alapján történik. Felvehető hallgatók száma: 23. Elsősorban férfi kérvényezők jelentkezését várjuk. B. Nappali hittan-tanár képzés olyan jelentkezők részére, akik valamely budapesti tanárképző főiskolára vagy egyetemi tanárszakra már felvételt nyertek, ill. ilyen szakot végeznek, s ezt igazolni tudják. A tanulmányi idő négy év. A felvétel felvételi beszélgetés nyomán történik. Felvehető hallgatók száma: 10. C. A levelező tagozaton folyó hittan-tanár ill. hitoktató képzés jelenleg két évfolyamon történik. 199S-ben nem indul új évfolyam, felvétel nem lesz. A felvételi kérvényhez - melynek fel kell tüntetnie, hogy nappali teológiai (A) vagy nappali hittan-tanári (B) képzésre jelentkezik a kérvényező, - a következő okmányokat kell mellékelni: 1. születési bizonyítvány, 2. a legmagasabb iskolai végzettséget igazoló bizonyítvány, érettségi előtt állóknak az iskola által a jelvételi vizsgákon a középiskolából hozott pontok kiszámításához kitöltött betétlap (esetleg a középiskola harmadik osztályos évvégi és negyedik osztályos félévi bizonyítványának fénymásolata), 3. orvosi bizonyítvány, amely igazolja, hogy a jelentkező felsőfokú tanulmányokra alkalmas, 4. keresztelési bizonyítvány, 5. legalább két évvel korábbi konfirmációi igazoló bizonyítvány, 6. kézzel írott részletes önéletrajz, melyfeltárja a jelentkező családi és szociális körülményeit, kapcsolatát gyülekezetével, valamint a jelentkezés indítékait, 7. az elmúlt két évben végzett egyházi szolgálatairól (az illető gyülekezet lelkésze által) kiállított bizonyítvány. 8. Az esetleges állami (vagy azzal egyenértékű) nyelvvizsga bizonyítványa. 9. A jelentkező nevére megcímzett normál méretű boríték. Az okmányokat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolatban is lehet mellékelni. A másolat „egyházi használatra" megjelöléssel az egyházközségi lelkész állal is hitelesíthető. A felvételhez szükséges az illetékes lelkész ajánlasa, mindenesetre annak a lelkésznek az ajánlása a jelentkező alkalmasságáról, aki az illetőnek az utóbbi időben lelkipásztora volt. Az ajánlást a lelkész a kérvénnyel egyidejűleg küldje meg külön levélben közvetlenül az Akadémia dékánjának címezve. A fentiek szerinti mellékletekkel ellátott és az Evangélikus Teológiai Akadémia Felvételi Bizottságához címzett kérvényeknek, valamint piros postautalványon feladott 800 Ft felvételi vizsgadíjnak 1995. március l-jéig kell az Akadémia Rektori Hivatalába (1141 Budapest, Rózsavölgyi köz 3.) beérkeznie. Az Akadémia lelkészi szolgálatra készülő hallgatói - amennyiben ez csak lehetséges - lakói a Teológus Otthonnak, ahol lakást és ellátást kapnak. A jó tanulmányi eredményt elért és rászoruló hallgatók szerény ösztöndíjban részesülhetnek. Elegendő hely esetén a hittan-tanar szak nappali hallgatói is kaphatnak elhelyezést a Teológus Otthonban. A felvételi vizsgát alkalmassági vizsga előzi meg, amelyre április közepén kerül sor. Az alkalmassági vizsga területe: beszéd-, ének- és kommunikáció-készség. A felvételi vizsga írásbeli és szóbeli részére egymást követő napokon kerül sor, melynek (várhatóan június végi) időpontjáról a jelentkezők értesítést kapnak. Az időpont módosítására nincs lehetőség. A felvételi vizsga anyaga: 1. Magyar nyelv, 2. az Evangélikus Énekeskönp páratlan számú (1,3,5, 7,9 és II) énekverses rendjeiben található énekversek éneklése könyv nélkül, 3. általános bibliaismeret (az iskolai hittankönyvek alapján), 4. Luther: Kiskáté, 5. Prőhle Károly „Az evangélium igazsága" c. és 6. Sólyom Jenő „Hazai egyháztörténet" c. hittankönyv. 7. Német vagy angol nyelvben való jártasság, amennyiben a jelentkező nem mutat be nyelvvizsga bizonyítványt. Az említett kiadványoz beszerezhetők a lelkészi hivatalokban és az Evangélikus Sajtóosztályon (1083 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-64-38 és 134-33-67). Budapest, 1995. január 9. Dr. Reuss András s.k. rektor Az Evangélikus Külmissziói Egyesület budapesti előadás-sorozata 1995. január 30-án, hétfő du. fél 6 órakor folytatódik a XI. Bocskai út 10. sz. alatti kelenföldi tanácsteremben. Téma: Missziós hajóval Távol-Keleten. Vetítettképes előadás, előadó: Kiss Mária egyetemi hallgató. Előadók: Prof. dr. Rolf Hille, a Német Evangéliumi Aliánsz elnöke és Manfréd Kern lelkész, Aliánsz titkár. A konferencia február 3-án (pénteken) 17.30-kor kezdődik és szombaton egész nap tart. További információt a helyszínen adunk. Minden érdeklődőt szeretettel várunk. Aliánsz Választmány A Keszthelyi Helikon Kastélymúzeum Konferenciatermében (Keszthely, Kastély út 1.) BIBLIKUS KONFERENCIA lesz 1995. január 29-én, vasárnap du. 2 órakor a Keresztény- Zsidó Társaság rendezésében. HALÁLOZÁS Dr. Cserháti Sándorné született Gel- lén Juditot 1995. január 5-én Isten magához szólította. Temetése 1995. január 20-án du. 3 órakor a Budapest- Farkasréti temetőben lesz. Jézus mondja: „Senki sem ragadhatja ki őket az én kezemből.” Jn 10,28. DEÁK TÉRI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT január 29-én, vasárnap 18 órakor ALFÖLDY-BORUSS CSILLA Sweelinck, Bach, Mozart és Guilmant műveket orgonái Simonfay Erzsébet 36 éves korában 1995. január 8-án elhunyt. Temetése január 13-án volt Csákváron. Lengyel Károly életének 76. évében január 4-én csendesen elhunyt. Temetése nagy részvét mellett január 7-én volt a balassagyarmati temetőben. Az elhunytban Lengyel Anna édesapját gyászolja. „...többé tehát nem én élek, hanem Krisztus él bennem...” (Gál 2,20). A Budapesti Evangélikus Gimnázium (1071 Városligeti fasor 17-21.) felvételt hirdet jelenleg IV. osztályos általános iskolások részére a 8 évfolyamos gimnázium I. osztályába. Jelentkezési lapok a gimnáziumban és az esperesi hivatalokban kaphatók. Kollégiumi elhelyezés vidékieknek lehetséges. A kitöltött jelentkezési lapot a szükséges mellékletekkel 1995. január 31-ig kérjük a gimnázium részére eljuttatni. A Nagymányok-Váraljai evangélikus gyülekezet lelkészi hivatalának címe megváltozott. Kérjük, hogy ezentúl minden hivatalos és személyes küldeményt az alábbi címre postázzanak: Ócsai Zoltán 7354 Váralja, Kossuth u. 117. A Magyarországi Evangéliumi Aliánsz konferenciát tart február 3-4-én a Keresztyén Testvér Gyülekezet Budapest, VI. Ó utca 16. sz. alatti gyülekezeti termében. A konferencia témája: „A Krisztusban hívők egysége az Ige fényében. Egység a sokféleségekben”. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-6438; 134-3567 Árusftjá a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (940074/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 760 Ft, egy évre 1560 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza I
