Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)

1993-04-18 / 16. szám

ungélikus Elet 1993. április 18 NAPRÓL NAPRA „Áldott a mi Urunk, Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki nagy irgalmából újjá szült minket Jézus Krisztusnak a halot­tak közül való feltámadása által éló reménységre lPt 1,3 VASÁRNAP Pál írja: Meg vagyok győződve arról, hogy aki elkezdte bennetek a jó munkát, elvégzi a Krisztus Jézus napjára. Fii 1,6(Ez 16,60-Jn 20 19,29- lPt 1,3-9-Zsolt 20 - 2Kor 4,10-14.) Sok-sok jó kezdeményezés félbe ma­rad. Megváltoznak a lehetőségek, és a reményteljes indulás ott ásítozik befejezetlenül. Félig felépült családi ház, alig megnyílt üzletek bezárnak, egykori divatos szakmát tanult ember munkanélkülivé lesz. Istennél nincs ilyen félmunka. Ő befejezi a megkezdett jó munkát. Az Ő lehetőségei nem szűnnek meg, mert Jézus Krisztus tegnap és ma és mind­örökké ugyanaz. HÉTFŐ Senki se a maga hasznát nézze, hanem mindenki a másokét is. Fii 2,4 (lMóz 37,14 - lPt 1, 22-25 - Kol 1,21-23) Eredményközpontú lett gondolkodásunk. Túl gyakran feltesszük a kérdést: megéri ez nekem? Ha pénz­ben kifejezhető nyereség nincs, akkor el sem kezdem a munkát. Milyen messze van ez teremtettségünktől? „Isten arra rendelte az embert a világban, hogy békében éljen, dolgozzék. Ismerje meg a természet erőit és uralkodjék azok felett. Használja a teremtett világ kincseit maga és embertársai javára, és Isten dicsőségére.” (Konf. káté.) KEDD Az Úr pedig irányítsa szíveteket az Isten szeretetére és a Krisztus állhatatosságára. 2Thessz 3,5 (2Móz 14,13 - 2Tim 2,1-5 - Kol 1,24-29) Az ember szíve több mint egy 20-30 dkg-os izomköteg. A szív az emberségünknek a kö­zéppontja. Innét indulnak ki gondolataink, szavaink, s cselekedeteink. Ezért oly fontos, hogy szívünkre nagyon vigyázzunk. Ha Isten tölti be életünknek a forrását, akkor a belőle kijövő gondolatok, szavak, cselekedetek helyesek lesznek. Ne az alázatoskodást tanuljuk meg, hanem járja át szívünket Isten bűnbocsátó kegyelme, amelyet Jézus Krisztusban adott. SZERDA Isten mindenkit egybe zárt az engedetlenségbe, hogy mindenkin megkönyörüljön. Róm 11,32 (Ézs 45,24 - ÍJn 2,12-17- Kol 2,1-7) Egy kedves kép azt a pillanatot ábrázolja, amikor az első emberpárt Isten kiűzte a Paradi­csomból és Adám és Éva nagyon szomorúak. Különös ezen a képen a tekintetük: nem a földre szegeződik. Nem is hátrafelé nézegetnek, hogy mi módon kerülhetnének vissza az Éden-kertbc: előre néznek. A bezárt Éden kapu­val szemben egy dombon áll Jézus Krisztus keresztje. Em­ber ide nézz! Bűneid súlya alatt elbukott ember, itt a könyörület helye! Itt térhetsz vissza Isten közelébe. CSÜTÖRTÖK Nem tudjátok, hogy ti Isten temploma vagytok, és az Isten lelke bennetek lakik? lKor 3,16 - (1 Kir 8,27 - Mk 16,9-20 - Kol 2,8-15) Milyen gyakran mondjuk, magammal, időmmel, tehetségemmel azt teszek, ami nekem tetszik. Ebbe nem szólhat bele senki. Testvér, tudod-e, hogy ezt még a testedről sem mondhatod cl? Mert szent az a hely. Bélsaccar király a lakoma közben, ittas állapotában Jeruzsálemből elhozott szent edényeket kö­zönséges italozáshoz használta. Isten ezért megbüntette. Testvér, úgy vigyázz a testedre, mint Isten szent templomá­ra, soha ne használd életedet közönségesen, öncélúan. PÉNTEK ..Az Úr tudja, hogy a bölcsek gondolatai hiába valók.” Azért senki ne dicsekedjék emberekkel! lKor 3,20-21. (Zsolt 62,10-Jel 7,9-17 -Kol 2,16-19.) Isten arra adta a beszédet, hogy gondolatainkat kifejezzük vele. Mi­lyen gyakran. Istennek ezt az áldását arra használjuk, hogy gondolatainkat eltakarjuk egymás elől. Addig fecsegünk, addig dicsekszünk, amíg sikerül elhitetni magunkkal is és másokkal is a hamisságot. Balga ember, ezt csak emberek előtt tehetjük meg. Isten nem a beszédedet, a szívedet hallgatja. Ezért csak egy dologgal dicsekedjünk: Jézus Krisztusért szívem bűnbocsánatot kapott. SZOMBAT Ki ne félne téged. Urunk, és ki ne dicsőítené a te nevedet, hiszen egyedül te vagy szent, mert a népek eljönnek mind, és lcborulnak elölted, mert nyilvánvalóvá lettek igazságos ítéleteid. Jel 15,4 (1 Kir 8,60 - Ézs 25,8-9 - Kol 2,20-23) Sokan vannak ma is, akik nem félik az Urat, nem dicsőítik szent nevét. Összekeveredik életükben a szent és a közönséges. Isten igéje figyelmeztet, hogy eljönnek a népek és azok kapják meg a drága örökséget. Boldog az az ember, aki az Isten igazságát már most is meglátja. Életében is hálával gondol Isten igaz ítéletére. Szabóné, Piri Zsuzsánna ELŐ VIZ TÖMEGBEN Horatius, római költő (Kr. e. 65-8) írja: Gyűlölöm a közönséges tömeget és távoltartom magamtól. - A farizeusok, Jézus kortársai azt mondták, hogy a tömeg, amely semmit sem tud a Törvényről, át­kozott. - Hétvégeken, a városi for­gatagból menekülő autóáradat mutatja, hogy a modern ember számára is idegesítő, elviselhetet­len a tömeg. Mind a klasszikus, tnind a vallásos,'%irid'á' módéín világ megvetően fordul el a tömeg­től. De Jézus más! Amikor Jézus so­kaságot látott, nem fordította el a fejét, és nem vonult vissza a nyu­galmat kínáló egyedülvalóságba (Mt 9,36). Jézus nézte a sokaságot. Nem csak az akkorit. Nézi ma is nagyvárosok kavargó, hömpölygő forgatagát. Nézi az egyre szaporo­dó emberiséget minden ínségével, megtévesztő csillogásával és hamis reménységeivel együtt. Látja a tö­meget kétségbeesésével és örömei­vel. Látja az értelmetlen háborúk öldöklését, a közlekedési tragédiá­kat, az egyre erősödő bűnözési hullám ártatlan áldozatait. Jézus látja a sokaságot, hogy nem tud szeretni, nem találja az élet igazi tartalmát, és látja mindennek gyö­kerét is: a bűn pusztító hatalmát. Mégsem fordítja el fejét, hanem ránk néz! Jézus szeme sugarában élünk! NéiYi' 'ÖicsoségéLés' hátaimat köl­csönző' reflektorok kivilágításá­ban. Nem az „édes élet” verőfényé­ben. Azt azonban tudhatjuk, hogy Jézus szeme rajtunk van. Hiszen azért jött, hogy a meggyötört, agyonhajszolt és elfásult emberek­nek felüdülést hozzon, hogy meg­keresse a tömegben elveszetteket és testvére legyen az egyedülvalónak. Jézus gyógyítani akarja életün­ket. Ezért Isten országának evan­géliumát hirdeti, mert gyógyító erő, segítő hatalom csak e világon túlról jöhet. Ennek a világnak min­den tudománya, kincse és szépsége kevés ahhoz, hogy egyetlen embert igazán boldoggá tegyen. Isten sze­rzetének jó hírében találhatjuk meg azt, ami annyira hiányzik; éle­­tünk bíztosfundamentumát és azt a reménységet, amely nem szégye­nül meg. ... ....... Madocsai Miklós Az Evangélikus Külmisszió Egyesület felhívja a külmissziói munkára elhiva­tottságot érző fiatalok figyelmét arra, hogy a Finn Evangélikus Egyház vállal­ta egy olyan magyar evangélikus - érettségivel és lehetőleg valamilyen szakmával rendelkező - fiatal missziói munkára való kiképzését, aki már jól tud angolul és szívesen megtanul fin­nül, abból a célból, hogy a kb. két éves felkészítésen Finnországban finnül részt vehessen. Az előzetes jelentkezést életrajzzal az Evangélikus Külmissziói Egyesület cí­mére (1142 Bp. Rákospatak u. 9.) kell megküldeni. IMAVEZÉRFONAL „...de én könyörögtem érted, ...ha majd megtérsz, erősítsd atyádfiáit” (Lk 22,32) Az ébredések mögött mindig az Úr közbenjárása áll. Ha valakit felébreszt, megtérít, akkor azonnal mások felé fordítja tekintetét. „Erősítsd atyád­fiáit”. Mi azt szeretjük, ha körülöttünk forog a világ, sőt még Jézus is mindig velünk foglalkozik. Ó azonban elküld, „szeretsz engem”? akkor „legeltesd az én bárányaimat”. Ó de gyakran elfe­lejtjük ezt, hányszor nem dobban együtt a szívünk az Ő féltőn szerető szívével. Az ébredés láncreakciói, az egyik felgyorsított részecske tovább adja a másiknak az „energiát”. Isten szeretetének életet újító erejét, tüzét. Hitből-hitbc. Rajtam is áll, hogy to­vább adom-e, az én felelősségem, hogy van-e energia, tűz. „Bárha hideg volnál vagy forró”. Egyszer fültanúja voltam egy drámai párbeszédnek. Valaki azt kérdezte: „Én vagyok-e az oka, hogy nincs a gyü­lekezetemben ébredés?" A kérdezett hosszú szünet után így válaszolt: „Igen". Akik hallottuk, kővé dermed­tünk, azután a kitört vihar után elcsen­desedve, a szívünk mélyén kezdtük elis­merni, bizony én is oka vagyok. Ha kihűlnek a szívek, ha minden evangélikus szív kihűl, leáll a láncreak­ció, s beáll a halál dermesztő hidegsége. De hála az Úrnak, hogy Ő könyörög értünk, harcol értünk, szeret minket, felgyújtja újra és újra a szívünket, hogy legyen mit tovább adni. „De én könyö­rögtem érted”, milyen nagyon szemé­lyes. Érted, hogy mehess a másikért, aki ott él a közclcdbcn, az a nagyon reménytelen eset, akit már régen leírtál. Akiről azt gondolod, ez sosem fog megtérni. Jézus nem azt mondja, hogy méricskéld, hanem, hogy szeresd! Az­után majd meglátod az Isten dicsősé­gét. Valóban olyan öröm meglátni azt, amit remélni sem mertem. Ez a csoda. Egy fiatal fiút az istentiszteleten szí­ven ütött az ige és attól kezdve járt a templomba. Egy ifjúsági csendeshét után megvallotta: hiszek az Úr Jézus­ban az én Megváltómban. Azután jöt­tek a család többi tagjai is, rokonok, ismerősök. Mi, akik ezt tudjuk és lát­tuk, hálát adtunk az Úrnak, akinek van hatalma ma is életeket újítani, és szolgálatba állítani. Beindult a láncreakció, hitből - hit­be. Egyetlen fiatalember élete sok ter­mést hozott. Bárcsak megértenénk, hogy felelős vagyok mások felébresztéséért. Imádkozzunk azért, hogy az Úr tüze, energiája, szeretete, legyen a szivünk­ben és tudjuk, merjük továbbadni. Le­het, hogy leintenek minket, ha hangos­kodunk, hiszen mások „aludni" szeret­nének, de legyenek áldottak a „hangos­­kodók”. Ez a fiatalember felverte kör­nyezetét, nem hagyta őket tovább aludni. Vajon nem vagyunk, nem vagy ked­ves olvasó túl csendes! DR. BALLAI MIHÁLY 1913-1993 (Részletek a Budapesti Evangélikus Gimná­zium igazgatója és tanári kara, a Budapesti Evangélikus Gimnázium Volt Növendékeinek Egyesülete, és az 1948-ban érettségizett fasori VIII. osztály nevében elhangzott búcsúbeszéd­ből.) Dr. Ballai Mihály 1913-ban Béké­sen, sokgyermekes paraszti családban szüle­tett. Gyermekkorában még otthon a paraszti munkában segített, de tanulási vágya elvitte arra az útra, ami később életcélja lett. Békés­csabán érettségizett 1932-ben. ttja innen a Debreceni Egyetemre vezetett, ahol tanári ok­levelet szerzett 1938-ban. Békéscsabán mint magyar-latin tanár szeretett volna elhelyez­kedni, és mint életrajzában írta, ezért még külön görög alapfokú vizsgával Is kiegészítet­te tanári oklevelét a nyomaték kedvéért. A tanári pályára azonban akkoriban nehéz idők jártak és végül segélydijas tanárként az Orosházi Evangélikus Gimnáziumban 1939- ben tudott elhelyezkedni. Mivel ennek az is­kolának a felsőbb osztályai csak kiépülőben voltak, 1941. szeptembertől a Pesterzsébeti Kossuth Lajos Gimnáziumban ismét csak se­gélydijas tanári állást kapott. Az akkoriban doktori disszertációját készítő fiatal tanárt végül 1 év múlva végleges kinevezéssel vették fel az Aszódi Petőfi Sándor Evangélikus Gim­náziumba. 1945-ben pályázattal elnyerte a Fasori Evangélikus Gimnáziumban a magyar­­latin tanári állást, ahol kívánságának megfe­lelően nagyobb óraszámban taníthatta a ma­gyar irodalmat, amit legnagyobb örömmel és lelkesedéssel tanított. Ekkor ő is és mi is mind­nyájan éreztük és természetesnek tartottuk azt, amit mai szemmel visszatekintve még sok­kal magasabb szinten érzékelhetünk, s amit ma úgy regisztrálunk, hogy a „fasori szel­lem”, a hagyományokhoz híven mélyen átha­totta ezt a korszakot. Úgy hagytuk el a Fasort 1948-ban, hogy a 8 évet felejthetetlennek tar­tottuk. Ballai tanár úr munkája ehhez nagy­mértékben hozzájárult. A magyar népi írók, a magyar reformkor nagyjainak irodalmi mun­kássága mélyen hatott rá és így ránk is. Lelke­sedése egy életre szóló útravalót adott ne­künk. Ezek voltak azok a felejthetetlen pilla­natok, melyek a fasori hely szellemének „a genius loci” mindent befolyásoló hatásának - akkor még nem tudtuk - egy időre utolsó meg­nyilvánulásai lehettek. Ennek lényege messze hatóan és máig is érzékelhetőenabban nyilvá­nult meg, hogy ez a hagyomány a történetisé­get és a klasszikus humanista műveltséget, a modern természettudományokkal és a legmo­dernebb kitekintéssel egybe tudta ötvözni. Eh­hez járultak hozzá Ballai tanár úr felejt­hetetlen órái, Vörösmarty, Ady mun­kásságáról vagy az erdélyi írókról. A latin órákon szorosan folytatta azt a hagyományt, amit Gyóni és Remport tanár urak a klasszikus műveltség rendíthetetlen szószólói már megalapoztak, de amit Miska bácsink A VASARNAP IGEJE HOGY JÉZUS ÉLETE LÁTHATÓ LEGYEN BENNÜNK. 2Kor 4,10-14 A Húsvét ünnepe utáni vasárnapot az első keresztyének idejében kis-húsvétnak vagy fehér vasárnapnak nevezték. Komoly felkészülés, tanulás után a húsvétkor meg­kereszteltek ezen a vasárnapon - mint a gyülekezet teljes jogú tagjai - a többiekkel együtt először vettek úrvacsorát. Részesül­tek a bűnbocsánat éltető ajándékában és a közösség átélésében. A gyülekezet pedig úgy ölelte át a közéjük lépőket s most már közéjük tartozókat, mint akikről tudták, hogy rászorulnak segítő, bátorító és oltal­mazó szeretetükre. Mai keresztyének, rövidebb-hosszabb ideje gyülekezethez, egyházhoz tartozók, vajon tudunk-e így élni? Észrevesszük-e a segítségre, erősítésre, bátorításra szoru­lót? Akinek a megmaradáshoz, a hitben való megálláshoz, növekedéshez a közös­ségben élők segítő szeretetére volna szük­sége. Mintha ma a keresztyénség csak ál­landóan „kapni” akarna Istentől áldást, egészséget, békességet; Krisztustól bűnbo­csánatot; egyháztól, papoktól emberséget, megértést. Szeretnék, ha Isten és egyház őket szolgálnák, ahogy azt, ők elvárják. Pedig a feltámadott és élő Úr bennünket akar felhasználni, hogy élete, áldozatos szeretete látható legyen világunkban. A keresztyénség küldetését betölteni csak úgy és csak akkor fogja, ha a másikért áldozatot vállaló, jézusi úton jár. Ezen az úton pedig anélkül járni, hogy ne legyen élő, naponkénti kapcsolat a feltámadott Úrral, lehetetlen. Amikor az apostol levelét írta, valóság volt, hogy Jézusért - mert vállalták a hoz­zátartozást, az Ő követését -, a halál révén álltak. Valóságos életveszélyben voltak. Hitükért. S e nehéz próbákban, szorongat­­tatásokban és üldöztetésekben nyilvánva­lóvá vált Jézus segítséget, erőt adó szerete­te. A feltámadott Jézus élete. Merünk-e ezeknek a mondatoknak nyomán szembe­sülni azzal, hogy az elmúlt évtizedekben mennyire nem volt hitünk vállalni Jézust? Egy keresztséget - mert már az hitvallás­nak minősült! A Jézushoz tartozást és aka­rata szerint való életet, mert felelmeink erősebbek voltak? Senki nem mondja azt, hogy ez könnyű lett volna! De látnunk kell, mennyire akadályai voltunk annak, hogy Jézus élete láthatóvá váljon bennünk és rajtunk keresztül. Pedig az élet és a halál ezekben az években is végezte munkáját. S mivel kis hitünk volt, csak a romlást szolgáltuk. Csak bűnvallással tehetjük múltunkat és mulasztásunkat Isten kezébe. De ott kell lenni szívünkben a hálaadás­nak is, hogy Isten hűtlenségünk ellenére adott kiutat. Új lehetőséget, hogy Jézus élete látható legyen életfolytatásunkban. , Ne gondoljuk, hogy most már csak az „ÉLET” végzi munkáját. Bár nem veszé­lyeztet sem üldözés, sem halálos veszede­lem, ha valaki Krisztus hívó szavának en­gedve, felvállalja keresztjét és követésébe • all. Ha más veszélyek és „halálos veszélyez­tetettség” vesz bennünket körül. Csak szinte címszavakban megfogalmazva: a közömbösség és érdektelenség, vagy a vég­telenül anyagias életszemlélet. Az önző, csak a maga érdekeit szem előtt tartó gon­dolkodás, vagy az életnek csak e földi létre való degradálása. Végzi a halál a maga munkáját. S nem úgy, hogy a földi életünk kerül veszélyezte­tettségbe, hanem az örökkévaló életünk forog kockán. Mert elmulasztjuk a lehető­séget, hogy megtanuljunk a földi keretek között az Istennel járni, Vele közösségbe kerülni. Az Isten hitre hívó és figyelmeztető sza­va azért szólít meg bennünket, mert élettel akar megajándékozni. Feltámadással és örökélettel. S amíg lehetőséget ad ebben az életben, fel akarja használni életünket, hogy az élő Krisztus élő tanújaiként bi­zonyságtevő, tanúskodó életet éljünk. A célt is elénk tűzi, ami nem kevesebb mint az örök élet, feltámadás, üdvösség (Istennel való örök élet). Aki halálba adta és feltámasztotta értünk Jézus Krisztust, nekünk sem akar kevesebbet ajándékozni, mint a feltámadást. Bárcsak növelhetné, erősíthetné hitün­ket, hogy hűségesebb tanúkká váljunk! Bálint László IMÁDKOZZUNK! Mennyei Atyánk! Magasztalunk az élet drága lehetőségéért és az örök élet reménységéért. Segíts úgy élnünk, hogy egykor megállhas­sunk szined előtt. Ámen ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1993. április 18. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Szitás Alti de. 10. német, de. 11. (úrv.). Balicza Iván.c 6. meditációs dr. Szcchey Bela. II. Torod tér de. fél 9. Madocsai Miklós. Pesthidegk II. Báthory u. 8. de. fél 11. (Konfirm. úr, Köszeghy Tamás. Csillaghegy, 111. Mát) kir. út 31. de. 10. Donáth László. Óbuda, 11 Dévai Bíró M. tér de. 10. Újpest, IV. Lej stiiek Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. I Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Pétt de. 11. (úrv.) Pintér Károly, du. 6. Zászfc liczky Péter. VII. Városligeti fasor 17. de. 1 (úrv.) dr. Muntag Andomé, du. 6. Föd' Viktor. VIII. Üllői út 24. de. fél 11. Kerté- Géza. Vili. Karácsony S. u. 31-33. de.; Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de $ szlovák: Cselovszky Ferenc. VIII. Vajda Pj tér u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás. IX. Thab Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédcy Pál. Köbjl nya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabim] " Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. dr. Reuí-j András. Kelenföld, XI. Bocskai út 10. de. g q (úrv.) Missura Tibor, de. 11. (Konfinn.|­­úrv.) Csepregi András, du. 6. Missura Tibor XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Ferenczy Et zsebet. Budahcgyvidék, XII. Tartsay V. u. 1| de. 9. (úrv.). Takács József, de. 11. (úrv. Takács József, du. fél 7. Köszeghy Tamás XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kende! György. XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifj Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11 (úrv.)dr. Reuss András. XIV. Gyarmat u. 14 de. fél 10. dr. Reuss András. Pestújhely, XV Templom tér de. 10. Bízik László. Üjpalot; XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus. Rákos palota, Nagytemplom, XV. Régifóti út 73. de 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston. Cin kota, XVI. Batthyány I. u. de. fél II. Szalaj Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de 9. Szalay Tamás. Rákosbegy, XVII. Tessedil S. tér de. 9. Marschalkó Gyula. Rákoske resztúr, XVII. Pesti út 111. de. 9. (konfirm Detre János. Pestszentlőrinc, XVIII. Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán. Pcstszcntimre, XVIII. Rákóczi út 83. (ref. templom) de. há romnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú. XD Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú Pestszenterzsébet, XX. Ady E. u. 89. de. 10 Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Katona J, u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXIlJ Játék u. 16. de. 11. Rózse István. Törökbá­lint, Szent István út de. 9. Rőzsc István HÜSVÉT UTÁNI ELSŐ VASÁR NAPON az oltárterítő színe: fehér, A délelőtti istentisztelet oltár előtti igé-jk je> Jn 5,24-25; az igehirdetés alapigéje 2Kor 4,10-14. HAZAI ESEMENYEK A Magyar Cserkészcsapatok Szövet­sége hű folytatója a cserkészeken belül az ICHTHYS-mozgalomnak, a keresz­tyén' Ökumene gö'ridólíitának. Évente rendezik a pünkösdi táborokat. A munkaközösség irányítását Csősz Lajos újpesti református lelkész vállal­ta. Szükségesnek látszik egy ICHT­­HYS-tanácskozás összehívása. Kérjük ezért, hogy az érdeklődők április 21-én, szerdán du. 5 órakora Szabadság téri református templomban kezdődő ta­nácskozáson megjelenésükkel támo­gassák a már ötödik éve működő mun­kaközösségünket. Az együttlét Brcbovszkyné Radnóti Ilona áhítatával zárul. MEGHÍVÓ Szeretettel tudatjuk, hogy 1993. áp­rilis 24-én, szombaton este 7 órakor a fóti római katolikus műemléktemplom­­ban az evangélikus egyházzene képvise­letében, hangversenysorozat keretében az Oroszlányi Evangélikus Ének- és Ze­nekar „Ősi evangélikus egyházzene” címmel hangversenyt ad. Szeretettel várjuk erre az alkalomra az érdeklődőket! „Velünk az Isten” címmel beszélge­tést rendez a KDNP terézvárosi szerve­zete, Makkai Lilla lelkésznővel és Illés Lajos zeneszerzővel, az egykori Illés együttes vezetőjével. Részletek: a Ve­lünk az Isten cimű oratóriumból. Időpont: 1993. április 23-án, 17 óra, péntek. Helyszín: Budapest, VI. kér. Munkácsy M. 23. A beszélgetést vezeti: Lázi Ferenc a KDNP terézvárosi elnöke. Mindenkit szeretettel várunk! A Bosnyák téri római katolikus temp­lom ezévi hangversenysorozatában ápr. 24-én, este 7 órai kezdettel evangélikus testvérünk, Ursula Philippi, a nagysze­beni főtemplom orgonistája, a kolozs­vári zeneakadémia orgonatanára ját­szik. Az Evangélikus Külmissziói Egyesü­let szervezésében április 26-án, hétfőn délután 17 óra 30-kor a Kelenföldi Gyülekezet tanácstermében (Bp. XI. Bocskay u. 10.) Brebovszky Gyula lel­kész tart előadást Kunos Jenő szolgála­ta a finnek Kína Missziójában címmel. szintén erősített, elsősorban a római klasszi­kusok szellemiségét hangsúlyozó mélyre ható elemzésekkel. Iskolánk felszámolásának híre mindnyá­junkat megrendített. Sok kiváló tanárunkat, így B a 11 a i tanár urat is különösen sújtot­ta. A nagy értékek devalválódtak. Különösen romlott a klasszikus műveltség értékelése és e tárgyak oktatása is, aminek Ballai tanár úr szószólója volt. Amikor a Fáy Gimnázium­ba került, kezdetben maga is még nagy erőfe­szítéseket tett, de innen először a Dolgozók Gimnáziumába helyezték át, teljesen méltány­talanul, majd a Dolgozók Általános Iskolájá­ba, mikor a látása ugyan romlott, de érezte, hogy tudna még itt is tenni valamit - nyugdí­jazták. Töretlen hite és energiája egyre na­gyobb terheket kellett, hogy elviseljen. Ennek pszichológiai vetölete elképzelhetetlenül nyo­masztó volt. Olyan ember számára, akinek az olvasás és irodalom és a magas szintű szellemi tevékenység életre szóló hivatás volt, utolsó reménysugara is elveszett, mikor látásától megfosztva csak közvetve, hallás révén érte­sülhetett a körülötte folyó eseményekről, a világról. Feleségét is elveszítette. A csapáso­kat iszonyú lelki tartással kellett elviselnie. Némi kis örömöt, kis vigaszt még 1991-ben az a gesztus hozhatott számára, hogy „Déry Ju­talmat” kapott a Déry Tibor Alapítványtól, a magyar nyelv és irodalom oktatásában vég­zett kiemelkedő munkájáért. Ezenkívül az is, hogy a Fáy gimnázium Volt Diákjai is megem­lékeztek munkájáról egy kiállítás keretében, melyet Kerényi József, a volt Fáy gim­náziumi diákok nevében rendezett Kecskémé­­jen. , Dr. Hargitai László IKLAD Az ikladi gyülekezetben a böjt esti istentiszteleteken áldással szolgáltak: Baranyai Tamás espereshelyettes, Det­re János esperes, dr. Selmeczi János professzor, dr. Harmati Béla püspök cs Völgyes Pál helyi lelkész. A gyülekezet nyitott szívvel fogadta szolgálatukat. HALÁLOZÁS Rietz József, a porrogszentkirályi gyülekezet gondnoka és Tamás Ferenc, a gyülekezet presbitere elhunyt. Ko­porsójuk mellett Sikter János scgédlel­­kész hirdette a feltámadás igéjét. Apróhirdetés Hitélet az óvodában címmel tanfolyamol szervezünk június 21-25 között. Helye: Brunszvik Teréz Óvóképző Főis­kola. Szarvas Résztvételi díj: 4000, Ft (szállás, étkezés, előadói díjak). Jelentkezés: május 30-ig B. T. Ó. F. 5540 Szarvas, Szabadság út 4. Dr. Komár Pálné Tervezeti program: kereszténység és filo­zófia; a vallásos nevelés hagyományai a ma­gyar óvodákban; rendszerváltás és egyhá­zak, a mai egyházak ifjúsági nevelőprogram­jai ; egyházi zene, énekek az óvodában; bib­liai történetek, egyházi ünnepek feldolgozá­sai az óvodában (előadások, beszélgetések, vetítések, viták). 11 fis er félpanzióval, szállással, biztosítással, idcgenvczelö- 0 vei, VI. 19-töl minden szombaton: 29 900,- b PORTUGÁLIA - LISSZABON: 8 nap, repülő- * vei. félpanzióval, szállással, bi/.losilással, idegenve-r. zetővel VI. 18.-tól minden pénteken: 48 000.- . ISZTAMBUL REPÜLŐVEL: szállás, program $ biztosítás, idegenvezető, 5 nap: V. 6 10., 13-17. ír 20-24. 20 900,-4 nap: V. 10-13., 17-20, 24-27., 19 800,­­SVÁJC1 KÖRUTAZÁS - 7 NAP: V. 30-VI. 5., VI. 27-VIL 3.. VII. 25-31., VIII 15- 21. 30 800-SKANDINÁVIA FŐVÁROSA! - 9 NAP: V. 22-30., VII. 10-18., IX. 18-26. 49 800, - BENELUX KÖRUTAZÁS: 8 NAP V. 23-30., VII 2-9., VIII. 27 IX. 3. 35 900- HOLLANDIAI KÖRUTAK - 5 NAP: TULI­PÁN ÉS VIRÁGMEZŐK V. 8-12., 16-20. 27 900,­­AMSZTERDAM ROTTERDAM-HÁGA: V. 23- 27., VI. 27 VII. I.. VII. 8-12..VIII. 14 18., IX. 24- 28. 25 900,­HOLLAND1A REPÜLŐVEL: V. 21-23., VII. 23-25. 38 300. KOPPENHÁGA LEGOLAND 5 NAP: VI. 23-27., VII. 24-28.. Vili. 14-18. 29 000.-. REPÜLŐVEL SKÓCIÁBA - 8 NAP: VII. 16- 23., Vili. 6 13. 68 500. HOSSZÚ HÉTVÉGE REPÜLŐVEL PÁRIZS­BAN: VII. I 4., VII. 29 VIII. 1., VIII. 19-22. 28 500,­­HOSSZÚ HÉTVÉGE REPÜLŐVEL AMSZ­TERDAMBAN: VI. 24-27., VII. 8-11., VIII. 5-8. 32 400.­­ALBÁNIA ÚJRA - 8 NAP REPÜLŐVEL: VI. 18-tól minden pénteken teljes ellátással 32 400. RIO DE JANEIRO - HIHETETLEN OLCSÓ ÁRON: VII. 3-12., VIII. 21-29. X. 30-XI. 8„ XII. 4-1 134 500 -APPARTMANOK ERACLEA MAREN: NAP AZ OLASZ TENGERPARTON: 12 980, Ft-tói/appartman GYERMEKKEDVEZMÉNYEK MINDEN UTUNKNÁL! REPÜLŐJEGYEK NAGY KEDVEZMÉNY­NYEL! KÉRJE RÉSZLETES TÁJÉKOZTATÓNKAT! HOLLAND TRAVEL BUDAPEST Tel: 142-3946, 142-6988 Fas: 1223-829 Anker köz 2., Akácfa u. 9. SZOMBATON IS NYITVA! Gyűjtő venne bélyeget, képeslapot. Tel.: 122-8439 este 7 után. Tornyok, magas homlokzatok javítása, tisztítása állvány nélkül, madárriasztók fel­szerelése, villámhárítók szerelése, ellenőrzé­se. Tel/Fax: 181-2529. HOLLAND TRAVEL BUDAPEST Tavaszi és nyári útjaink: SZENTFÖLD-IZRAEL: 8 nap, repülővel, fél­­panzióval, programmal, vízummal, biztosítással, szállással IV. 18-tól minden vasárnap: 58 500, Ft. TÖRÖK RIVIÉRA IZMIR: 8 nap repülővel, Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal Postafiók 500. BUDAPEST 1447. Telelőn: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedó Központ Kft. (930025/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 480 Ft, egy évre 960 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom