Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)
1992-11-08 / 45. szám
Evangélikus Élet 1992. november e.---------NAPRÓL NAPRA -------—\ A VASÁRNAP IGÉJE IS TENTISZTELETI REND Budapesten, 1992. november 8. íme, most van a kegyelem ideje! íme, most van az üdvösség napja! 2Kor 6,2. VASÁRNAP ézus mondja: Ha valaki én utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel a keresztjét, és kövessen engem. Mk 8,34. (Lk 17,20-24,25-30] Róm 14,7-9, Zsolt 119, 169-176) Megváltónk megmondja: követéséhez nem elegendő elhatározásunk. Vállalni kell a követéssel járó nehézségeket is. Ezek részben kívülről támadnak ránk, részben pedig belülről, saját bűneinkből és gyarlóságainkból fakadnak. Az istentagadó, mammonimádó, a léha életfolytatáshoz társakat igénylő környezet fenyeget és csábít. Saját félelmünk és csábithatóságunk ólomsúllyal visszahúz; a szenvedés keresztjét rakja ránk az ezekkel folytatott küzdelem és nem csak egyszer: ugyanez jelentkezik mindennap. Ezek ellenére Jézust kell követnünk. Ha a követésről lemondunk, mert a kereszthordozástól meg akaijuk kímélni életünket, akkor elveszítjük azt, ami igazán élet; de ha készek vagyunk Őérette odaáldozni bűnös, gyarló életünket, örökre miénk az igazi élet. HÉTFŐ Idért az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megtartsa az elveszettet. Lk 19,10. (Ez 34,11, Lk 11,14-23, 2Kor 13,5-13) Igénkben Krisztus Urunk leggyakrabban használt, küldetését legjobban kifejező, önmegjelölését halljuk: Ő az Emberfia. Ezzel azt hirdeti: én vagyok az, akiről Dániel prófétáit (Dán 7), aki összegyűjti és Istenhez menti választottak. Kik ezek? Ezek a hitetlenség miatt csődbe jutott emberek, akik maguk is érzik: nem tudnak helyre vergődni. Ezek azok, akik elvesztek Isten és embertárs számára. Ha ilyennek érzed magad, ne mondd: rajtam nem lehet segíteni! Éppen az ilyenek megmentésére jött Jézus, az Emberfia. KEDD Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy... bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. Mt 6, 9,12. (Péld 20,9, Mt 24,15-28, 2Kor 12,11-18) A Mi Atyánk többes számú imádság: imaközösségbe vonja az összes keresztyént, sőt, mint közbenjáró könyörgés, hangzik nem imádkozó embertársainkért is. A vétkekkel kapcsolatos kéréssel Jézus minden tanítványa szájába vétkeink miatti, közös bűnvallást ad, de említést tesz olyanokról is, akik ellenünk vétkeztek. Egy biztos: a bűn eltisztítá- sa csak megbocsátással történhet. Ezért halt meg Krisztus Urunk, hogy bűneinktől mennyei Atyánk bocsánata által szabadulhassunk. Ha a Mi Atyánkot nem csak mondjuk, hanem imádkozzuk, bizonyosan elnyerjük Isten bocsánatát. De ne feledjük, ebben a könyörgésben megígérjük, hogy mi is olyan teljes odaadással megbocsátunk az ellenünk vétőknek, ahogyan a mennyei Atya nekünk megbocsát. SZERDA Hasonlóképpen vette Jézus a poharat is, miután vacsorának, és ezt mondta: „E pohár amaz új szövetség az én vérem \ _________________________________________ álta l." lKor 11,25 (Ézs 55,3, Mt 24, 29-35, 2Kor 12,19-21) Igénk az úrvacsorái szereztetési igének leghangsúlyosabb része. E szerint Isten ismételten szövetségre lép az engedelmességre képtelen és Isten ellen lázadó emberrel, hogy Krisztus befogadásával, bűntörlő vérének vételével, Krisztussal eggyé legyen és Megváltónkkal eggyé válva megújulhasson és örökölhesse az örök életet. Ennek az új szövetségnek a beteljesedéséért a legnagyobb áldozatot a Krisztus vállalta, tőlünk csak ennek elfogadását várja. Meghallgatjuk-e úrvacsoravételre buzdító szavát: Vegyétek! Igyatok ebből mindnyájan!? CSOTÖRTÖK Pál úja: Mert én elsősorban azt adtam át nektek, ámít én magam is kaptam, hogy tudniillik Krisztus meghalt a mi bűneinkért az írások szerint. lKor 15,3. (Ézs 53,5 Mt 24, 36-42 2Kor 13, 1-4) Krisztus ma is folytatódó és a végítéletkor beteljesedő megváltó művének legdöntőbb eseménye aa golgotái keresztáldozat. Ez tette befejezett ténnyé Krisztusnak a gonosz és a halál hatalma feletti győzelmét. így következhetett a mi üdvösséges feltámadásunkat is ígérő húsvét, az útnyitó mennyei trónfoglalás. Isten mindent megtett és ma is megtesz mindent üdvösségünkért, ahogyan ígérte, „az írások szerint”. PÉNTEK Pál úja: De azért könyörült rajtam, hogy Jézus Krisztus elsősorban én rajtam mutassa meg végtelen türelmét példaként azoknak, akik majd hisznek benne, és így az örök életre jutnak. Him 1,16. (Zsolt 66,16, Jer 18,1-10, 2Kor 13,5-13) Ha belegondolunk, hogy ki volt egykor a joggal főapostolnak nevezhető Pál apostol, alig fojtható el az Istent is kérdező kérdés: Miért kellett éppen ilyet választani, az egyik legbuzgóbb farizeust, a véres kezű keresztyénüldözőt? Pál maga felel erre a kérdésre: Az egykori Saul megtérítése példa, amely hirdeti Isten türelmét és szeretetének hatalmát. Ne légy tehát reménytelen követe Istennek, amikor hitetlent hívogatsz, de akkor sem, amikor a bűn vermében te keresed Isten megmentő irgalmát. Ő a kövekből is tud igaz fiakat teremteni! SZOMBAT Jézus Krisztus meg is erősit titeket mindvégig, hogy feddhetetlenek legyetek a mi Urunk Jézus Krisztus napján. lKor 1,8. (Zsolt 40,12, Mt 24,43-51, Filemon 1-25) Krisztus napja visz- szajövetelekor virrad ránk, amikor a Krisztuséi az örök élet üdvösségére támadnak fel. Az új égen és az új földön nincs hely a meg nem váltott, bűnös élet számára, hiszen akkor ez a világ is újból megváltásra szorulna, oda csak a „feddhetetlenek” juthatnak. Va- gyunk-e, leszünk-e ilyenek? A magunk erejéből bizonyára sohasem. Isten azért adott Megváltót, mert mi sem magunkat, sem egymást nem tudjuk megváltani. Fogadjuk el a Krisztus felénk nyújtott segítő jobbját, amellyel vezet, őriz és Ő maga készít fel minket az üdvösség nagy napjára! Nagybocskai Vilmos J EGY KÜLDETÉSÉT VESZTETT TEMPLOM Dániai utam alkalmával sok szép, áhítatot keltő templomot láttam, ahol éreztem, ez egy gyülekezet otthona, ide azért jönnek, hogy hallgassák az igét, együtt imádkozzanak, hogy Isten jelenlétében együtt éljék át az összetartozás örömét. Láttam káprázatos dómokat is, amelyek ámulatba ejtettek pazar gazdagságukkal, s ahol az egymást érő turistacsoportoknak az idegen- vezetők á legkülönbözőbb nyelveken ismertették a templom történetét és méltatták művészi értékeit. A legmaradandóbb élményt számomra mégis Koppenhága szívében a Nikolaj-templom jelentette. A bejáratnál, a megszokott helyen nem énekeskönyvek sorakoztak, hanem egy kiállítás prospektusai. A bemutatóteremmé átalakított templom oltárterében, a lehető leg- giccsesebb elrendezésben, művirágokkal körülvéve, nagy üvegvitrinben egy tv állt két gyertyatartó között. A készülék különböző programokból összevágott műsort sugárzott, miközben kis hörcsögök szaladgáltak körülötte az életidegen technika groteszk ellenpólusaként. Kifelé menet, a bejárat közelében egy háttal álló, embemagysá- gú gótikus bronzszobor állt, fejét is befedő, földig érő szerzetesi kám- zsábHHrAmikörszefflbekerülve vele, imádkozó arcát kerestem, döbbenten láttam; a köntös üres, nincs benne senki, az ember elveszett. Ez a küldetését vesztett templom, ahol már nem szól az orgona, nem hangzik Isten igéje, ahol úrvacsora helyett étlapokat osztanak a kiállítóteremhez csatlakozó vendéglőbe, ahol lift emeli magasba a lelkeket, nekem arról beszélt, hogyha életünk oltárán Isten helyét elfoglalja valami más, akkor nemcsak Istent veszítettük el, de önmagunkat is! Az első parancsolat ugyanis nem veszítette el érvényét: ne legyen más istened! A régi szövegben így olvassuk: ne csinálj magadnak idegen isteneket! — Az első parancsolat nem egy a tíz közül, hanem valamennyinek summája, s feltétele annak, hogy a többinek is engedelmeskedni' tudjunk. Ezért kezdf Luther valamennyi parancsolat magyarázatát így: Istent félnünk és szeretnünk kell... Az első helyet csak a szeretet biztosíthatja. S ha szeretetünkkel nem Istennek, hanem másnak adunk elsőbbséget, akkor értelmetlenné, céltalanná, üressé lesz az élet, mint a kámzsás szobor a Nikolaj-templom bejáratánál. Madocsai Miklós IMAVEZÉRFONAL Nem személyválogató az Isten, hanem minden nép között kedves az, aki féli őt, és igazságot cselekszik (ApCsel 10,34) Nagycserkesz lakosságának két összetevője a magyar többség és a cigány kisebbség. Az persze csak idő kérdése, hogy ezek az arányok mikor fognak majd felcserélődni. Ez a folyamat a kereszteléseknél már megfordult (7:4). A lassan, de biztosan átforduló arányok feszültsége szinte kézzelfogható a községben. Az eltolódó arányokon, és talán más tényezőkön is felbátorodva, egyik-másik tanyabokor a gyakorlatban szinte szabad rablás színhelye. A magyar tart a cigánytól, a cigány fél a magyartól, ezért nyugtalan és támadásra kész. Ott pedig, ahol a félelem az úr, ott égbekiáltó a bűn, nincs istenfélelem, nincs megelégedettség, nincs erkölcs, nincs felelősségvállalás, nincs kiállás, csak mutogatás. - A bűn természete szerint mindig a másikra. Az iskolai hitoktatásban félév után indítottunk egy kifejezetten „válogatott” cigánycsoportot. Nyugtalan, állandóan szembeszegülésre kész kis emberpalánták. A velük való foglalkozás nagyon tanulságos, és nagyon nehéz, hiszen szinte terhelhetetlenek. A műsoros, vagy egyéb szolgálatra felkészített gyermek az utolsó pillanatban lemarad - és el is marad. Persze vannak kivételek is. Az alól is, hogy ami a hitoktatásban rájuk rakódik, az az eredeti környezetükbe visszakerülve majd’ teljes egészében lemosódik.- Mennyivel jobb volna, ha a bűn mosódna le! A bűn sem személyválőgató. A meghátrálás szinte általánosan jellemző pl. magyar részről is akkor, amikor a hovatartozás és a küldetés terhének a vállalása elől némelyek visszamenekülnek a nyíregyházi nagy gyülekezetbe, elvegyülni, elbújni a tömegbe. Mégis gyarapodik a gyülekezet és az alkalmakon békesség van. Nincs kinézés, nincs ellentét és nincs faji megkülönböztetés. Ezen túlmenően mi is a küldetés? Utánamenni az elveszettnek, elébemenni a megkeseredett szí- vűnek, és ehhez még fel kell növekednünk a hitben a gyülekezetnek és tagjainak! Imádkozzunk a cigányság megtéréséért,- a meghátrálók visszatéréséért. Kérjünk növekedést a hitben és a szeretetben,- hálát a szívekbe a személyválogatás nélküli szeretetért. Boncsérné Pecsenya Anna NYÍRÓ JÓZSEF 1901-1992 A pécsi Erzsébet Tudományos Egyetemhez csatolt soproni evangélikus teológiai fakultás legelső szigorlatozói között találjuk nevét Kitűnő végbizonyítványnyal fejezte be tanulmányait olyan évfolyamtársak között, mint Ordass Lajos, vagy Lukács István. Somogydöröcskei vendéglős családban született, s a kilenc testvér közűi csak ő érte el a felnőttkort. A bonyhádi gimnáziumban tett érettségi után ment a teológiára. Segédlelkészi éveit Szombathelyen töltötte, de volt Sú- ron is rövid ideig helyettes, majd egy esztendeig Halléban tartózkodott ösztöndíjasként. Szorgalmas, kötelességét precízen teljesítő ember volt, aki a káplánkodás után egyetlen gyülekezetben szolgált 44 esztendőn át; Szentgotthárdon. 1927- ben kötött házasságot Nemes Ilona zenetanárnővel, akivel közel hat évtizeden át példás szeretetben éltek egymásért és gyermekeikért: Olgáért és Miklósért. A második világháború utáni években - pontosabban 1948 júliusában - néhány lelkésztársammal közösen vele nyaralhattam a piliscsabai diakonissza otthonban. Nagyokat sétáltunk, jártuk az erdőt és sokat beszélgettünk, közelebb kerültünk egymáshoz. Küzdelmes éveket élt át, a háborút, s aztán sok-sok hívét kitelepítették. Gyülekezete megfogyatkozott. A határsáv miatt megbénult városban elszigetelten harcolt a megélhetésért kicsi egyháza és családja számára egyaránt. Méhészkedett, s felesége zongoratanításával tartották fenn magukat 1973. augusztus 1-jével aztán megfáradva nyugalomba vonult és Budára, leányához költöztek. Felújult régi barátságunk és ő készségesen segített, szolgált a kelenföldi gyülekezetben is. Majd az evangélikus múzeum egyik tárlatvezetője lett, míg hat évvel ezelőtt saját betegsége és feleségének' elvesztése meg nem törte erejét. Gyengülő hallása is egyre jobban zavarta - bélyegei között érezte csak jól magát. Utolsó két évét Dunakeszin, lelkésznő lánya parókiáján betegségével küszködve töltötte, de egyre béketűröbb lett és csendes, mint folyók a torkolatnál. Szeptember 20-án, vasárnap érte Isten hazahívó szava. S 6 elment közülünk. Hiszem; nagyobb-szentebb oltár előtt áll már. Temetésén, október 7-én a Farkasréti temetőben búcsúztunk el tőle, családja, lelkésztársai, régi gyülekezetének képviselői, barátok körében. Gyászjelentésére az igét leánya választotta; „Életre kelnek halottaid!” (Ézs 26,19) s erről a nagy reménységről tett bizonyságot e sorok írója. A sírnál pedig dr. Fabiny Tibor a múzeumi munkatársak nevében szólt arról, hogy nem feledjük Nyírő József tudását, hitét, hűségét - de ennél nagyobb tény Isten ígérete: „Én terólad el nem feledkezem!” (Ézs 49,15.) A hűséges Isten kezében volt hosszú földi élete, hisszük: Isten kezében marad az örök életre! Bencze Imre „MINDEN LEHETSÉGES ANNAK, AKI HISZ” Márk 9,14-29 A Jézus Krisztusba vetett hit csodákra képes. Megváltoztat emberi életeket, felemel a mélységekből és elindít a magasságokból. Kimozdít fásultságunkból és elindít a másik ember felé. Új távlatot mutat meg az emberi életnek, amelynek középpontjában az Isten országa és annak teijedése áll. A hit átrendezi gondolatainkat és új értelmet ad földi hivatásunknak. Jézushoz közeledik egy olyan édesapa, aki már nagyon sokat szenvedett fia betegsége miatt. Reménykedett abban, hogy Jézus tanítványai meg tudják gyógyítani a fiát. Utolsó reménysugár a re- ményvesztettség éjszakájában. A tanítványok kudarca azonban mégjobban elkeseríti. Nincs, aki segíteni tudna rajta és fián. Nincs, aki kiutat mutatna nehéz életéből. így fogalmazódik meg a gondolat az édesapa ajkán: „segíts rajtunk és szánj meg minket”. A kérés immár nem a tanítványoknak szól, hanem Jézusnak. A kérés mögött ott van a teljes ráhagyatkozás és a bizalom. Jézus csak azokon az embereken tud segíteni, akik belátják, hogy segítségre van szükségük. Akik nem önmaguktól és másoktól várják a segítséget, hanem Jézustól. Nekünk ma Jézust kereső és követő keresztyéneknek mindennap ezzel a segélykiáltással kell Jézushoz fordulnunk és akkor életünkben a hit csodáit fogjuk átélni. Hit által minden lehetséges. Jézus mondja ezt, ezért bátran kapaszkodhatunk mindenkor ebbe az ígéretbe. Olyan továbbmozdító erő ez a lebénult kezű és lelkű emberek felé, amely segit a holtpontra jutott emberi sorsokon. Lehet, hogy emberi terveink és gondolataink zsákutcába juttattak és nem látjuk a kivezető utat. Elkeseredünk és elveszitjük életünk reménységét. Ebben a helyzetben egyedül csak a Jézusba vetett hit tud kivezetni bennünket. Aki hiszi, hogy Jézus Krisztusnak van hatalma életeket megszabadítani és megváltoztatni, az az ember boldog lehet a boldogtalanságában is, mert Jézus fog rajta segíteni. Az édesapa látta Jézus szavai nyomán a hit fontosságát. Önmagába tekintve azonban csak a kételkedést és a hitetlenkedést látta. Hinnie és bíznia kellene Jézus szavában és ígéretében, mégsem megy ez olyan egyszerűen, mert még lelkében ott van a csalódottság, a reményvesztettség. Ennek ellenére kimondja azt a hitvallást, amely sokunk életére jellemző: „Hiszek, segíts hitetlenségemben.” jézus ezt a bűnvallást várja ma is tőlünk. Nem térhetünk ki önmagunk szembesülése elől. Igazán csak akkor látjuk meg, hogy mennyire szükségünk van rá. Jézus látta és érezte ennek az embernek a vívódását. Megszánta őt és gyermekét. Az édesapa őszinte hitéért kiűzte a néma lelket a fiúból. Amire a tanítványok nem voltak képesek, azt Jézus megtette. A tanítványok értetlenkedve fordultak Jézus felé, mert nem tudták kudarcuk okát. Jézus az imádsággal és az imádkozó élet hiányával indokolta a tanítványok eredménytelenségét. Az imádságnak bűnöktől, megkötözöttségekből, betegségektől való megszabadító ereje van. A másokért való imádság segíteni tud abban, hogy emberi gyengeségeiktől, betegségeikből szabadulni tudjanak szeretteink, így az imádságot komolyan vevő és gyakorló ember a hitélet csodáit élheti át önmaga és mások életében. Tóth Attila IMÁDKOZZUNK! Urunk! Segíts rajtunk, amikor meggyengül hitünk és nem látunk kivezető utat. Add, hogy tőled várjunk mindig segítséget. Ébressz bennünk bizalmat, hogy minden bajunkkal hozzád forduljunk. Kérünk erősítsd hitünket és imádkozó életünket! Ámen. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. 10. német istentisztelet: Gémes Pál, de. 11. (úrv.) Balicza Iván, du. 6. n. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván. n. Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút, II. Báthory u. 7. de. fél 11. Takács József Csillaghegy, III. Mátyás kir. út 31. de. 10. Donáth László. Öbuda, III. Dévai Bíró M. tér. de. 10. Nagy István. Újpest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczk y Péter, de. 11. (úrv.) Bolla Árpád du. 6. Brebovszky Éva. VII. Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Muntag Andorne du. 6. Fodor Viktor VIII. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. Vm. Vajda Péter u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya, X. Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás, du. 4. szeretetven- dégség dr. Fabiny Tibor. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos Kelenföld, XI. Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Csepregi András, de. 11. (úrv.) Csepregi András, du. 6. Missura Tibor. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Budahegyvidék, XII. Tartsay Vilmos u. II. de. 9. (úrv.) Lehoczki József (teol.), de. 11. (úrv.) Lehoczki József, du. fél 7. Takács József. XIII. Kassák Lajos n. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII. Frangepán n. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Pestújhely, XV. Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota, XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus isten- tisztelet. Rákospalota, Nagytemplom , XV. Régifóti út 73. de. 10. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere de. 10. Kamer Ágoston. Cinkota, XVI. Batthyány I. u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tessedik tér de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9.(úrv.) Mar- schalkó Gyula. Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. Kosa László. Pestszentlö- rinc, XVHI. Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre, XVIII. Rákóczi út (Református templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Hungária u. 37. de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenterzsé- bet, XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Zsigmondy Árpád. Budaörs de.9. Zig- mondy Árpád. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 21. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol- tári igéje: Zsid 12,1-3; az igehirdetés alapigéje: Mk 9,14-29. HAZAI ESEMÉNYEK Audiovizuális szemináriumot rendez 1992. november 12-14. között az Evangélikus Országos Médiacentrum Piliscsabán. Érkezés 1992. november 12. csütörtök de. 11.00-ig. A programból: Csütörtök: Rádió evangéliummal, előadás; Audio felvételek a gyakorlatban bemutató előadás; Több keresztyén „örömhírműsort”!; előadás; Megbeszélés, vita... Péntek: A látás és a látta tás hatalma (előadás megbeszéléssel); Filmbemutató; Keresztyén videofilmek forgalmazása (előadás); Külföldi médiacentrumok bemutatkozása (német, norvég, finn, szlovák, osztrák). Szombat délelőtt: Hogyan tovább? (fórumbeszélgetés); Közös úrvacsora. Részvételi díj napi 250 Ft. Ha ágyneműt is igénylünk, az külön 150 Ft. Jelentkezési cím: Győri János Sámuel 1204 Bp. Ady 89. Tel.: 1278-424. Rákoskeresztúr November 8-án, vasárnap, a délelőtti hálaadó istentisztelet keretében emlékezik a gyülekezet templomának fölszentelésére. Ugyanakkor szenteli föl a felújított orgonát. Délután 4 órai kezdettel Erkki Tallila finn orgonaművész ad hangversenyt. Tóth Ernő nemeskéri nyugdíjas kántortanító 1926. június 17-én a Soproni Evangélikus Tanítóképzőben szerzett oklevele alapján közmegbecsülésre méltóan teljesítette hivatását, így 1992. október 9-én a soproni városháza dísztermében Vasoklevelet vehetett át. Jelenleg Lentiben fiánál tölti nyugdíjas nápjait. December elején jelenik meg Túrme- zei Erzsébet „CSODÁT VIRÁGZIK A JELEN!” című eddig kiadatlan verseket tartalmazó kötete. Ára: 150,- Ft. Még kapható a korábbi kötet: „Emberré lettél, hogy ember legyek.” (180,— Ft). Mindkét kötet megrendelhető: Gubek Mária, 2141 Csömör, Kossuth u. L SZÜLETÉS Simmendingerné Surányi Zsuzsanna lelkésznőnek és féijének, Arndt Sim- mendingernek 1992. augusztus 6-án Benjamin Dávid nevű gyermekük született. Keresztelése október 25-én volt Stuttgartban, Gémes István stuttgarti lelkész szolgálatával. HALÁLOZÁS Dunaegyházán, a gyülekezet és a falu nagy részvéte mellett temettük Hősz Ilona testvérünket, aki 1946-tól szolgált a volt egyházi iskolában, mint tanító. Majd az államosítás után hitét mindhalálig megvallva a gyülekezet jegyzője és másodkántora volt. Evangélikus Élet hetilapunk hűséges olvasóját is elvesztettük Benne. A 16. Zsoltár 10 verse alapján szólt a vigasztalás és Krisztusba vetett hitünk igéje. Gyógyító vagy gyógyítások című füzetet ajándékként bérmentve küldjük bárkinek. Cím: Takács János, Hódmezővásárhely, Márton, u. 1. 6800. 1992. november 11-én szerdán du. 5-kor az MPKE Szociológiai Szakosztályában Elek Sándor agrár-szociológus tart előadást „Mennyire él a múlt? - agrárkultúra és protestantizmus” címmel. Helyszín: Közgazdaságtudományi Egyetem, III. em. 303. terem. Bp. IX., Fővám tér 8. HÁZASSÁGKÖTÉS Szabó Magda bokodi lelkésznő és Csonka Sándor építésztechnikus 1992. október 17-én Tatabányán házasságot kötöttek. Azesketés szolgálatát Lábossá Lajos püspökhelyettes-esperes végezte Mt 7,24-27 alapján. Apróhirdetés „Digitális technika a korhű hangzás szolgálatában! JOHANNUS gyártmányú klasz- szikus orgonák Hollandiából. A nagysikerű hangversenykörút után az orgonák Budapesten megtekinthetők, kipróbálhatók, megvásárolhatók. Kérjen ismertetőt, tájékoztatást a magyarországi forgalmazótól: SPEED-EX BT. Levélcím: 1056 Budapest, Irányi u. 17. Tel/Fax: 118-0768.” A Budapest Hilton 1992-ben az anyaországon kívül élő magyarok keresésére indul, hogy hazahívja őket Karácsonyra. Töltse ön is a legszentebb családi ünnepet itthon. A Budapest Hilton karácsonyi ajánlata: USD 95.-/nap DEM 160.-/nap/ dunai felár USD 30.-/nap DEM 50.-/ nap/. Érvényes: 1992. december 19-de- cember 28., szilveszterre is, ha a Karácsony egyik napját is itt tölti. 85. születésnapi ajándéknak antik ezüst dísztárgyat vagy régi festményt korrekt áron vásárolnék. Tel.: 1131-172, 1410-021 csak délelőtt; 1569-924 este. 20. házassági évfordulóra különleges régi ékszert vagy antik bútort korrekt áron vennék. Tel.: 1131-172, 1410-021 csak délelőtt; 1569-924 este. Diplomata lakás berendezéséhez keresünk antik bútort, festményt, szőnyeget, ezüst-, fém- üveg dísztárgyat, porcelán figurát, díszes régi órát készpénzért. Tel.: 1410-021 napközben; 1569-924 este. 1 millió Ft körüli készpénzért yagy magas havi életjáradékért, nem beköltözhető ingatlant keresek. Zugló, Buda, Lipótváros előnyben. Tel.: 1410-021 napközben. Harmóniumot vásárolnék. Tel.: 27/40153. Egyházi használatra is alkalmas gyertyatartókat, kelyheket, vázákat gyártunk fémnyomó üzemünkben, egyedi igények alapján is. Ehl József ügyintézőnk várja megrendelését : MŰDÉKOR Szövetkezet 1101 Budapest Korponai u. 1. Levélcím: 1475 Budapest 10. Pf: 78. Tel.: 178-2626, 178-2888. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal Postafiók 500. BUDAPEST 1447. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (920078/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVARI LÁSZLÓ vezér igazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dij: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzőnk meg és nem adunk vissza I BhhhhbshhH
