Evangélikus Élet, 1983 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1983-01-09 / 2. szám

Leltár - egyházi mádra ILYENKOR, AT, ŰJ ESZTENDŐ ELEJÉN összegezni szoktuk az elmúlt év eredményeit, levonjuk a szükséges tapasztalatokat s csak ezek után tervezhetjük évi jeladatainkat. Magyarán szólva leltárt kell készítenünk. El kell ezt végeznünk mind a családi „költségve­tésünkben”, mind pedig közösségi „kasszánkban”. Mert azért — füg­getlenül az általános gazdasági nehézségektől — mind otthonaink, mind pedig nagyobb családunk, a társadalom is sokat gazdagodott az elmúlt esztendőben. . Mi most a szűkebb családi és a bővebb, társadalmi „leltár” helyett egyházunk elmúlt esztendei eredményeiben végezzük el az év végi számadást. De ezt sem általánosságban tesszük, hanem egyházi éle­tünknek egy — és tudjuk, hogy nem is a leglényegesebb szektorá­ban — a gyülekezetekben folyó építkezésekről készítettünk leltárt. Ezeknek a beruházásoknak egy része áthúzódik — a dolog természe­téből adódóan —, erre az esztendőre is, de éppen az elmúlt esztendő eredményei tesznek bennünket bizakodóvá a tekintetben, hogy gyü­lekezeteink féltő szeretettel és nem kevés áldozattal gondoskodnak épüléteikről és azokról a lelkészekről, akik e szolgálatban fáradoz­nak. EGYHAZUNKBAN MŰKÖDIK EGY BIZOTTSÁG, az Egyházi Építkezéseket Jóváhagyó Bizottság, amely minden építkezési kérést megvizsgál. Nem szeretném a kedves Olvasót statisztikai adatokkal untatni, de azt el kell mondanom, hogy az elmúlt két esztendőben összesen 114 építkezési kérés került a bizottság elé. Hogy miért éppen ez a kérdés került most egyházi lapunk vezér­cikkébe? Egyszerű a válasz: az építkező, tatarozó gyülekezetek csak élő, hitükben megerősödött, jelenben szolgálatot végző s a jövőben bizakodó egyháztagok közössége lehet. Hadd mondjam el egy minapi élményemet. Az egyik püspöki hiva­talban bejelentkezett egy gyülekezeti delegáció, Négy ünnepi ruhába öltözött gyülekezeti elöljáró kereste fel az illetékes püspököt — lel­készük nélkül. Jövetelüknek egyetlen célja volt: új lelkészlakást sze­retnének a lelkészüknek építeni, mert — amint mondották —, nem nézhetik szégyenkezés nélkül, hogy a falu főutcájában csak az evan­gélikus lelkészlakás őrzi a régi falusi múltat, mintegy múzeumként. Máris összeadtak félmillió forintot s készek az építkezésnél társadal­mi munkára is. Nem segélyt jöttek kérni, hanem engedélyt a mielőb­bi építkezéshez. „Leltárunk" pozitív oldalára került ez a látoga­tás is. AZ ELMÜLT, 1982-ES ESZTENDŐBEN igen sok építkezés folyt egyházunkban. Arra nincs módunk, hogy mindegyiket felsoroljuk, de néhányat okvetlen meg kell említenünk. Elsőrendben kiemelésre tart számot a farmost új templom és a dunaharaszti kibővített ima­ház felépítése. Mindkét gyülekezet mini-gyülekezet. S mindkét új épület éppen a szórványegyházunk életképességét bizonyítja. De szól­ni kell a nagylányosi, tápiószentmártoni műemlék jellegű templo­mokról — hogy csak e kettőt emeljem ki a többi közül. De nem hall­gathatjuk el azt sem, hogy a Bács-Kiskun megyei Kaskantyún a gyü­lekezet kívül-belül újjávarázsolta a régi iskolaépületetből kialakí­tott templomát, vagy a csönget templomról, mely külsejében új kön­töst kapott. De megújult a váci, a kaposvári, a liszói templom is, s így ezek gyöngyszemeivé váltak egyházi épületeink csokrának. Részben már készek, illetve ebben az esztendőben kezdődnek el a munkálatok a nemescsói, a farádi, a patvarci templomoknál, s a szak­értők alapos feltárása után megkezdődnek a munkálatok a Balaton- felvidék egyik legrégibb — ha nem a legősibb —, templomában, a kővágóörsiben is. De nemcsak templomokat építenek és tataroznak gyülekezeteink, hanem szép számmal építenek új lelkészlakásokat is. Évek óta folyik Kiskőrösön a háromlakásos lelkészlakás építése. Befejezés előtt áll Soltvadkerten a lelkészlakás, Pakson, a lelkészlakás és gyülekezeti terem együttes épületének az építése. Maglódon ugyanilyennek a munkálatai folynak, Kajárpécen új lelkészlakás építését kezdik el ebben az esztendőben. Nem folytatom a sort, hiszen a gyülekezeteinkben folyó építkezés távirati stílusban való leírása sem fér be egy cikkbe. Azt hiszem, hogy e néhány adat bizonyítja, hogy — e tekintetben is —, jó esz­tendőt zártunk az elmúlt évben. „Leltárunk” gazdagodott. Nem az új épületek értékével, hanem ennél sokkal többel, amit nem lehet értékben kifejezni. Hitben és szolgálatban növekedett egyházunk aranyfedezete: a Krisztushoz és annak egyházához való hűség. VALAMIT MÉG AZONBAN MINDEHHEZ HOZZÁ KELL TENNI. Nem vagyunk rajongók. Jól tudjuk, hogy mindehhez pénz kellett s nem is kevés. Több tízmillió forint van az elmúlt esztendőben el­kezdett vagy befejezett építkezésekben. A kérdés így hangzik: hon­nan volt a gyülekezeteknek ennyi pénzük? A kérdésünkre részben már válaszoltunk a fentiekben, amikor a hívek egyház- és templom- szeretetéről szóltunk. Ugyanis az építkezések legnagyobb terhét ma­guk a gyülekezetek hordozták. És ez így is van jól. Minden egyházi épületnek van funkciója, éspedig a körülötte élő evangélikus keresz­tyének lelki otthonává kell hogy váljanak. És az „otthont” az ottla- kók építik, csinosítják a maguk számára. Természetesen a hatalmas műemléki templomokat a gyülekezetek nem tudják a maguk erejé­ből felújítani. Köszönettel nyugtázzuk itt is államunknak az Orszá­gos Műemléki Felügyelőségen keresztül egyházunknak nyújtott ko­moly anyagi segítségét. De nagy összegű anyagi segítséget ad az épít­kező gyülekezeteknek a Lutheránus Világszövetség is, az Országos Gyülekezeti Segély is. Ez utóbbi két forrásból is támogatja a rászoruló gyülekezeteket. Egyrészt külföldi segélyből, másrészt egyházunknak e nagyszerű szol­gálati ágán keresztül. A Gyülekezeti Segély céljaira az elmúlt eszten­dőben egyházunk népe, kereken 1 300 000 forintot adott. Szép összeg! Ha most játszadozni akarnánk a számokkal, akkor azt mondanám, hogy ebből az összegből évente két kisebb templomot, vagy két lel­készlakást tudnának építeni. De igazán az teszi értékessé ezt az áldo­zatot, hogy mögötte egyházszeretet és egyházhűség húzódik meg. Ez nem más, mint diakóniai lelkűiét. „Leletárunkban” ez kapja a fő „helyet”! Ebben az új esztendőben ezt kell gyarapítanunk, továbbépítenünk, mélyítenünk. Ez pedig egyet jelent a hitben való megerősödéssel, Krisztussal való „intenzív” kap­csolattal. Karner Ágoston Püspöki jelentés az Országos Presbitérium ülésén Igen Tisztelt Presbitérium! Amikor egy-egy püspöki jelen­tés elkészítéséhez végigolvasom a különböző osztályok és munka­ágak jelentéseit, újra és újra elcsodálkozom a munka mennyi­ségén és sok esetben a munka minőségén is, amit egyházunk végez. Ilyenkor fokozott mérték­ben telik meg a szívem hálával Isten iránt, Aki a lehetőségeket adja és erővel is megajándékoz bennünket a munkához. De kö­szönettel gondolok a munka-vég- zőire országos, egyházmegyei és gyülekezeti szinten egyformán, kiemelten is a szórványokban és összevont társgyülekezetekben szolgáló lelkészeinkre, akik kö­zött többen erőfeletti munkát végeznek. Ez vonatkozik a dia­kóniai intézményeinkben, öreg- otthonainkban és a fogyatékos gyermekek otthonaiban szolgáló munkatársainkra is. A gyüleke­zetek épületeinek, templomainak és lelkészlakásainak renoválásá­nál, vagy új gyülekezeti házak és imaházak, termek építésénél is egy-egy gyülekezeti felügyelő vagy gondnok példaadó áldoza­tossággal dolgozik a gyülekeze­tért és mély egyházszeretettel végzi a munkát. Legyen mind­ezért hála és dicséret Istennek! A nemzetközi helyzet Míg 1975 nyarán a 35 európai és tengerentúli állam vezetőinek Helsinkiben tartott értekezlete idején, az európai népek és ál­talában a világ népei fellélegzet­tek és jó reménységben néztek előre, ma a nemzetközi helyzet romlásának és a feszültségek növekedésének vagyunk tanúi és szenvedői. Megromlottak a szov­jet—amerikai, a kelet-nyugati kapcsolatok. Észak-Amerika ve­zetői ennek okát az afganisztáni és lengyelországi eseményekben látták, jóllehet a feszültségek növelése megkezdődött már ko­rábban. A feszültségek növelésé­vel párhuzamosan folyik az esz­telen fegyverkezés, a politikai­diplomáciai konfrontáció, a szo­cialista országok belügyeibe való beleavatkozás, továbbá gazdasági­kereskedelmi diszkriminációk és embargók elsősorban az Észak­amerikai Egyesült Államok ré­széről. Folyik a készülődés a kö­zéphatósugarú rakéták Nyugat- Európába való telepítésére. Köz­ben súlyos gazdasági válságon megy át szinte az egész világ, melyet infláció és a nyugati ál­lamokban a munkanélküliség növekedése kísér. A szocialista országok mindegyikében is — differenciáltan ugyan —, de je­lentkeznek a gazdasági nehézsé­gek. Ezzel együtt jelen vannak vi­lágunkban azok ai erők is, ame­lyek a feszültségek feloldásáért, az enyhülésért, a konfrontációk csökkentéséért, a békéért, a le­szereléséért, a népek megértésé­ért, a népek közötti bizalom épí­téséért, a népek biztonságának megszilárdításáért és együttmű­ködésük előmozdításáért, a vitás nemzetközi kérdések tárgyalások útján való megoldásáért fáradoz­nak. Ezek a kezdeményezések el­sősorban a szocialista országok ré­széről indulnak, de.nagyon jelen­tős szerepet vállalnak a semleges és el nem kötelezett országok is, továbbá számos nyugati politikus és nem kevésbé a nyugati orszá­gokban, így az Észak-amerikai Egyesült Államokban is tevékeny­kedő békemozgalmak. Több mint féléves szünet után folytatja tanácskozását az Euró­pai Biztonsági és Együttműkö­dési Értekezlet Madridban. Ez önmagában is jó. A záródoku­mentum elkészítése folyik. Saj­nálatosan, itt is dolgoznak azok az erők is, amelyek a feszültsége­ket akarják növelni, mégis a résztvevő államok többsége ab­ban érdekelt, hogy egy kölcsö­nösen elfogadható megállapodás jöjjön létre. A jelenlegi helyzet­ben csak növelné a feszültsége­ket a madridi találkozó kudarca, ugyanakkor a záródokumentum véglegesítése segíthetné az euró­pai biztonsági és együttműködési folyamat továbbvitelét. Az is jó volna, ha a madridi találkozón mg'állapodás jönne létre az euró­pai bizalom és biztonságerősítő intézkedésekkel és leszereléssel foglalkozó konferencia összehívá­sáról. Az is előremutató, hogy az ENSZ most folyó közgyűlése egy­hangúlag elfogadta az úgyneve­zett manilai nyilatkozatot, amely a vitás nemzetközi kérdések bé­kés eszközökkel való megoldásá­ra szólít fel. Ugyancsak az ENSZ-közgyűlés 1. számú politi­kai és biztonsági ügyekkel fog­lalkozó bizottságában tizenhét szocialista és el nem kötelezett tagállam olyan határozati indít­ványt tett, hogy ne telepítsenek nukleáris fegyvereket azoknak az államoknak a területén ,ahol nincsenek ilyen fegyverek. Ez­zel együtt a javaslattevők fel­kérték a genfi leszerelési bizott­ságot, hogy haladéktalanul foly­tassa . a tárgyalásokat a kötelező hatályú szerződés kidolgozására. Vannak más biztató jelek is. Reagen bejelentette, hogy enge­délyezte nyugati partnereinek a szibériai gázvezetékhez szükséges berendezések leszállítását bizo­nyos „csereszerződés” ellenében. Egyelőre a „csereszerződés”-ről nem sok tudható. Lengyelor­szágban is több jel mutat a ki­bontakozás felé. Moszkvában az elmúlt napokban számos politi­kus találkozott egymással, remél­hetőleg ennek is lesz pozitív ha­tása. Ügy tűnik, hogy a fennálló nagy feszültségek ellenére, mint­ha egy kis sugár egyes kérdé­sekben a megoldások felé mutat­na. Éppen erre vár a világ! A Magyarországi Evangélikus Egyház évtizedek óta egyértel­műen szót emelt idehaza, nem­zetközi fórumokon és egyházi konferenciákon és az egyházi vi­lágszervezetek nagygyűlésein a béke, a népek együttműködése, a népek barátsága, a leszerelés, az igazságosság, az igazságos nemzetközi gazdasági rend mel­lett és a maga sajátos egyházi eszközeivel fáradozott is ezekért. Ezt már akkor kezdtük, amikor a Nyugaton élő egyházak ezt még nem tették, vagy legalábbis igen óvatosán és általánosságok­ba burkolózva szóltak az egyhá­zak békeszolgálatáról. Három évvel ezelőtt, a feszültségek kel­lős közepén Genfben, a Lutherá­nus Világszövetség stábja előtt tartott referátumomban félre­érthetetlenül beszéltem arról, hogy az egyházak a feszült nem­zetközi helyzetben nem lehetnek a hidegháború eszközei, a fe­szültségek fokozói egyházi terü­leten, nem is szükséges, hogy le- cövekeljék magukat a Nyugat és Kelet közötti feszültségben egyik vagy másik oldalon, ellen­ben a híd szolgálatát kell betöl­teniük Nyugat és Kelet között, nép és nép között. Ez az állás- foglalás akkor is és ma is nélkü­löz minden „egyoldalúságot” vagy „kritikátlanságot a keleti állásponttal szemben” — mint amivel egyesek nyugaton vá­dolnak bennünket. Sőt, nagyonis kritikus álláspont ez mindkét irányban, hiszen azt juttatja ki­fejezésre, hogy mind Nyugaton, mind Keleten hibát követ el, aki a feszültségeket növeli, mert a népeknek nem feszültségekre, hanem hidakra, együttműködés­re, békére és igazságosságra van szüksége. Számos egyházi világszervezet — köztük a Lutheránus Világ- szövetség is — igen konstruktív szolgálatot végzett az utolsó év­tizedben, különösen az utolsó 2—3 évben a békéért, a feszült­ségek enyhítéséért. Az LVSZ külön összehívta az európai egy­házi vezetőket a konkrét béke­munka megbeszélésére és több konferenciát is rendezett a béke problémáinak megbeszélésére, örülünk annak is, hogy a Luthe­ránus Világszövetség és általá­ban több lutheránus egyház ma­gas szinten képviseltette magát a Moszkvai Világvallások Konfe­renciáján és ott jó szolgálatot végeztek kritikai megjegyzése­ikkel együtt. Csak örülni tu­dunk annak is, hogy Sundby svéd érsek kezdeményezésére az északi evangélikus egyházak ve­zetői egy „összkeresztyén” béke- konferenciára hívták össze 1983 tavaszára Uppsala-ba a legna­gyobb keresztyén egyházak leg­főbb vezetőit. Mind ezeket a bé­ke-szolgálatokat — különösen, ha azok nem maradnak általá­nosságban — a mi egyházunk támogatja és azokban aktívan kíván résztvenni. Ezzel együtt sajnálattal álla­pítjuk meg, hogy a Nyugat-Ke­let közötti. politikai, katonai és gazdasági feszültségek idején, az utóbbi időben több nyugati or­szágban egyes egyházi szemé­lyek, kisebb-nagyobb közösségek egyoldalúan a nyugati politika hatása alatt nyilatkoznak és cse­lekszenek, tehát ugyanazt teszik, mint amivel a Kelet-Európábán élő egyházakat elmarasztalják. Csak néhány példa. Nem egy brossára vagy cikk jelenik meg napjainkban a nyugati orszá­gokban, melyek az Egyházak Vi­lágtanácsát azzal vádolják, hogy a. „kelet-európai kommunista országok és azok egyházainak eszközévé vált”. Van olyan írás, amely az EVT-vel kapcsolatban ezt a kérdést teszi fel: „Kari Marx vagy Jézus Krisztus”, mintha bizony az EVT-t a mar­xisták uralnák és mintha a tag­egyházak — köztük a kelet-euró­paiak is — nem Krisztust válta­nák egyedüli Uruknak. Többször vádolják a Kelet-Európábán élő egyházakat azzal, hogy „nincs hiteles békemozgalmuk, mert nem független az állami vagy társadalmi békemozgalmaktól és nem kritizálják saját államuk kormányát”. Természetesen, ha egy államnak hivatalos program­ja a béke, a leszerelés, a népek békés együttélése, akkor ezt a programot nincs miért kritizálni, vagy utcai béketüntetéseken eze­ket követelni. Viszont, ha egy­házaink ezek ellenkezőjét látják országainkban, az ellen szót eme­lünk a legkülönbözőbb formá­ban. Nemcsak az utcai tüntetés lehet a „kritika gyakorlásának” egyetlen módja. Maga Jézus is többféleképpen gyakorolta ezt a kritikát. Nem mindent mondott el a „hegyről”. Volt. amit négv- szemközt mondott meg a maga állami felsőbbségének. Fontos, hogy megmondta. Mi is külön­(Folytatása a 4. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom