Evangélikus Élet, 1973 (38. évfolyam, 1-52. szám)
1973-10-14 / 41. szám
Az egységet munkáló Isten keiében Ezek 37, 15—38 Isten számára sokszor más a természetes és magától értetődő, mint az, ami nekünk annak tűnik. Számára nem természetes, hogy áthidalhatatlannak látszó távolságok és akadályok tudnak, embereket elválasztani. Hogy nem képesek egymás nyelvén beszélni még azok sem. akik egy családban élnek, hogy nemcsak érdektelenek, de talán éppen ellenségesek vagyunk szomszédokkal, munkatársakkal szemben. Ugyanígy nem természetes az sem. ami népeket, nemzeteket választ el egymástól áthidal hatatlanul. IGÉJE NEM HAGY KÉTSÉGET AFELŐL, hogy emberi embertől, testvért testvértől, népet néptől elválasztó akadályok köztük meglevő ellentétek végső oka a bűn. Ó pedig nem törődik bele abba. ami teremtő akaratának rendjét megrontja. Azt akarja, hogy teremtményei széthúzás, szétszakadozottság és ellenségeskedés helyett egységben és egyetértésben éljenek. Meg akarja szüntetni ennek végső okát. el akarja távolítani az embert embertől elválasztó bűnt. Annyira nem törődik bele, hogy Egyszülöttjét, Jézust küldte a világra, hogy ..elvegye a világ bűneit” (János 1,29). O lett Főpapunk, latin szávai Pontifex, azaz „hídépítő”, aki hidat ver számunkra Isten és ember felé. Agymunkái Benne és Általa Isten egységet és egyetértést. O azonban a történelemben rejtetten végbemenő munkájában sem más. A gondviselő Isten ugyanaz és ugyanúgy munkálkodik, mint aki a váltságot készítette és felhozta. Ahol emberi látás semmi reménnyel nem kecsegtet, ott ö utat talál. Micsoda nagy szó volt Ezékiel próféta korában arról beszélni, hogy Isten újra egyesíti népét. A fogságban hangzik Ezékiel reménységgel teljes jövendölése arról, hogy Isten eltávolítja a népéi szétszakító és elválasztó bűnt, s egyesíti azt újra. A hit látása ez. amely Istenre néz, aki megtisztít a bűntől, s új kezdet lehetőségét adja. Próféciájának aktuális üzenetét ma különösképpen is három síkban láthatjuk: AZ EGYSÉGET MUNKÁLÓ ISTEN KEZÉBEN TUDHATJUK ES LÁTHATJUK ÉLETÜNKET. O összekapcsol a felebaráttal a szeretet kötelével. Családban és munkahelyen, az élet ezer viszonyában nem tűnnek el ugyan teljesen a problémák, de közöttük és bennük ad megoldást. Kegyelmének gazdagságából mindig az új kezdet lehetőségét kínálja. Elrontott életet újra kezdhetünk, megromlott viszonyokat helyrehozhatunk. AZ EGYSEGET MUNKÁLÓ ISTEN KEZÉBEN TUDHATJUK ÉS LÁTHATJUK AZ EGYHÁZAT. Isten népének szet- szakadozott volta nem lehet közömbös számunkra. Mégis látnunk kell. hogy semmi emberi törekvés és erőfeszítés nem képes azt egyesíteni, vagy az egység reménységét sem nyújtani. 4 végtörténet nagy ígéretén túl azonban már meist ö vezet arra, hogy testvérkezet tudjunk nyújtani egymásnak és akaratát cselekedve munkáljuk közösen a világ, az emberiség jattét c AZ- EGYSÉÖET MUNKÁLÓ ISTEN KEZÉBEN TUDHATJUK ÉS LÁTHATJUK A VILIÁG ÉS AZ EMBERISÉG SOR- §4T. Nem lehet közömbös számunkra az egy vérből teremtett embervilág jelene és jövője sem', hiszen mi magunk is nemcsak hozzátartozunk, hanem felelősséget is hordozunk érte. Egysége és békéje nem illúzió csupán, hanem valóságos lehetőség amelyért érdemes küzdeni és fáradozni. Látnunk kell azonban azt is. hogy Isten soha nem úgy munkálkodik ezen a világon, hogy mi annak külső, távoli szemlélői lehetnénk. Az egységet munkáló Isten ebbe a munkába állít minket is. Ezékielt is ebbe állította. Nemcsak lehetőségünk van már most a könyörgésre és munkálkodásra mindezért, de feladatunk és megbízatásunk is ez. * Bánfi Béla IMÁDKOZZUNK Hálát adunk neked, Mennyei Atyánk, hogy mindig és mindenben gyermekeid javát munkálod. Áldunk, hogy az emberi viszonyainkat is megrontó bűnt Egyszülöttedre hárítottad s Benne nemcsak Magaddal, de embertársainkkal is megbékéltettél bennünket. Áldunk, hogy minket is beállítasz egységet s közösséget teremtő munkádba. Könyörgünk mindazokért, akik között élünk, hogy a szeretet békessége és közössége kapcsoljon össze velük. Könyörgünk egyházadért, vidd végbe rajta kegyelmes ígéretedet s egyesítsd népedet országodban. Könyörgünk az egész emberiségért, békéjéért és egységéért. Áldd meg azokat, akik érte [áradoznak, s teljesítsd be ígéretedet az egész világon. Ámen. Istentiszteleti rend Budapesten, 1973. október 14-én Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor. de. 11. (úrv.) dr. Hafen- scher Károly, du. 5. dr. Hafen- scher Károly, du. 6. Szeretetven- dégség: dr. Kékén András. Fasor de. ll. Gabányi Géza, du. 6. Szirmai Zoltán. Dózsa György út de, fél 9 Gabányi Géza. Üllői úl 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10.. (szlovák) Solymár János. de. t2. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. t'él 12. Zugló de. 11 (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyárinál u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út 2?. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Kertész Géza. Frangepán ti. de. fél 10. Kertész Géza. Cjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. ll. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest We- kerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Kökény Elek. Rákospalota Nagytemplom de: 10. Kökény Elek. Rákospalota Kis- templom du. 3. Kökény Elek. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kis- tarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. fél 11. (német) de. ll. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. Szita Istvánná. Torockó tér de. fél 9. Szita Istvánné. Óbuda de. 9. Turchányi Sándor, de. 10. Turehá- nyi Sándor. XII. Tartsay Vilmos ti. 11. de. 9. Ruttkay Elemér, de. 11. Ruttkay Elemér, du. fél 7. Csengő- dy László. Budakeszi de. 8. Cse - gődv László. Pesthidegkút de. lel 11. Csengödy László. Modori u. s. de. 10. Filippinyi János. Kelenföld de. 8. (úrv.) Reuss András, de. 11. (úrv.) Reuss András, du. 6. Ben- cze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 31. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. — Szentháromság után a 17. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltárt igéje: Lk 14, 1—11; az igehirdetés alapigéje: Ezek 37, 15—23. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Október 21-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. 1 — PESTI MKE. A református és baptista gyülekezet részvételével szeptember 23-án ökumenikus szeretetvendégséget tartottak. Jakab Miklós református lelkész a világtalanok és a csökkent látásúak között végzett lelkipásztori munkáról számolt be vak testvéreink szavalatainak és bizonyságtevéseinek kíséretében. Dr. Sel- meczi János, a Teológus Otthon igazgatója igehirdetéssel szolgált. Szolgált még dr. Mezei Gy. Lóránd református, Marschalkó Gyula evangélikus és Nyáry István baptista lelkész. — NEMESCSÓ. A gyülekezet felügyelőjévé Leibersbeck Edét, másodfelügyelőjévé Her- czeg Istvánt, gondnokává Szabó Istvánt választotta. Az új A LUTHERANIA október 21-én, vasárnap délután 6 órakor istentisztelet keretében a Deák téri templomban EGYHÁZZENEI Áhítatot tart. Műsor: Bruhns: Preludium Schütz: Motetták Bach: F-dúr tokkáta és fúga Bach: 80. kantáta Szólisták: Faragó Laura, Takács Judit. Fülöp Attila. Berczelly István Orgonái: Trajtler Gábor Vezényel: VVeltler Jenő Igét hirdet: DR. KÉKÉN ANDRÁS A belépés díjtalan! tisztségviselők beiktatását Szabó Lajos, a Vasi Egyházmegye esperese végezte a gyülekezetben tett hivatalos látogatása kapcsán. — SZÜLETÉS. Garam Béla gépésztechnikusnak és feleségének Urban Katalinnak július 26-án első gyermekük született. Neve: LÁSZLÓ. A keresztelést a gyermek nagyapja, Garam Zoltán bobai lelkész végezte a budavári templomban. — HALÁLOZÁS. Pataky Endre ny. tanító, a kelenföldi gyülekezet pénztárosa és presbitere hosszas betegség után 73 éves korában elhunyt. Nagy részvét mellett temettek el a farkasréti temetőben szeptember 18-án. Ravatalánál kedves igéje hangzott: ..Mindenre van erőm a Krisztusban, aki engem megerősít.” — Kovács Károly, lapunk hűséges olvasója hosszú szenvedés utón 80 éves korában elhunyt. Temetése szeptember. 22-én volt Báesán. A vigasztalás igéjét Plachy Lajos győri lelkész hirdette. A SAJTÓOSZTÁLY FELHÍVÁSA A Sajtóosztály értesíti a Lelkész) Hivatalokat és a Gyülekezeteket, hogv az ÚTMUTATÓ megrendelések október 15-ig, az 1974. évi EVANGÉLIKUS NAPTÁR megrendelések október 31-ig küldhetők be. A Sajtóosztály az igényeket a beérkezés sörre ;d lében igyekszik kielégíteni. A határidőn túl beérkezett előjegyzéseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni. Mivel a két kiadványból visszavéte- lézés nem lehetséges, a Sajtóosztály kéri megrendelőit, hogv csak a szükségnek megfelelően küldjék be megrendeléseiket. Az Útmutató ára: 9.— Ft A Naptár ára: 13,— Ft ..Megjelentette néked, ó ember, mi légyen a jó és mit kíván az Úr tetőled! Csak azt, hogy igazságot cselekedjél, szeresd az irgalmasságot és, hogy alázatosan járj a te Isteneddel.” (Mik 6. 8) VASÁRNAP. — „Aki azért megveti ezeket, nem embert vet meg, hanem az Istent, aki Szentlelkét is közié velünk.” (1 Ts 4,8 — Ézs 61,8 — Lk 14.1— 6 — Zsolt 119,1—16) A szülő és a kisgyermek között zavartalan a kapcsolat mindaddig, amíg a szülő csak ad, mindent megenged. Ezt élvezi a gyermek. De azonnal felébred az ellenállás, a dac, amikor a szülő megtilt valamit. Isten szava is addig kedves, amíg simogat. Azért kaptuk a Szentleiket, hogy készségesen el tudjuk fogadni Isten parancsát is és jó szívvel engedelmeskedjünk. HÉTFŐ. — „Hiszek az Istennek, hogy úgy lesz, amint nékem megmondatott.” (Csel 27,25 — 1 Sóm 15,29 — Mt 12.1— 8 — Zsid 4.1—13) Pál apostolnak e bizonyságtétele mögött gazdag élettapasztalat van. A múlt emlékei ébresztették benne a jövő felől való bizonyosságot. Átélte nehéz helyzetekben, hogy Isten ígérete szerint cselekszik. Megvédelmezte őt, segítségére sietett. Ezért bizonyos abban, hogy a jövőben is így fog cselekedni. Isten megtapasztalt hűsége indíthat minket, hogy bizakodással tekintsünk- a holnap felé. KEDD. — „Jézus királyságának vége nem lesz!” (Lk 1,33 — Zsolt 149.2 — Mt 15,1—20 — Zsid 4,14—5 10) „Az én országom nem e világból való!” — mondotta Jézus Pilátusnak kihallgatása alkalmával. Nem az uralkodás, hanem a szolgálat útját járta. Ma is így él közöttünk. Követőit is erre indítja. Királysága ott; Valósul meg, ahol emberi szívekben az Ö szándéka él: a szolgálat vágya, a segítés készsége. Amikor a Mi Atyánkban naponta kérjük Isten országa eljövetelét, azt is kérjük, hogy Isten népe a szolgálat útján járjon. — 1 Kor 9,19—23 — Zsid 6,9— 20) Régen látott kedves rokon jelezte érkezése idejét. A pályaudvaron a vonat érkezésekor kint volt az egész család. Mindenki figyelte az utasokat. Aki először pillantotta meg a várt vendéget, felújjon- gott: itt van! Megérkezett! Isten gyermekeire hasonló feladat vár. Örömmel adhatják tovább a jó hírt: itt van köztünk Isten! Ajándékozó szere- tetére mindig számithatunk. Péntek. — „Mily nagyok Uram a te műveid, igen mélységesek a te gondolataid.” (Zsolt 92,6 — Kol 2,2—3 — Gál 6,14—18 — Zsid 7, 1—10) Az új ház építése a terv készítésével kezdődik. Az elkészült házat szemlélve megláthatjuk, hogy mi volt a tervező szándéka. A világmindenség szépségét, csodálatos belső rendjét,, lenyűgöző méreteit szemlélve elképzelhetjük, mi lehetett Isten szándéka, amikor a min- denséget megalkotta. Otthont akart készíteni az embernek, ahol jól érezheti magát. Ahol békességben és szeretetben élhet. A ház elkészülte után a beköltözőknek vigyázni kell az otthonukra. így kell vigyázni nekünk is Isten szép világára, a nagy Mindenségre! SZOMBAT. — „Sőt inkább kicsoda vagy te, ó ember, hogy versengsz az Istennel? Avagy mondhatja-e a készítmény a készítőnek: Miért csináltál engem így?” (Rm 9,20 — Zsolt 90,2 — Ámos 5,14—15, 21—24 — Zsid 7,11—17) Az agyagkorsó nem mondhatja a fazekasnak: miért formáltál engem így? De az ember önmagával szemben táplált elégedetlenségét elmondhatja Istennek. Az alkotás vádolhatja az Alkotót. Isten csendesen végighallgatja a megsebzett szívű ember panaszát. Aztán szeretetével munkába kezd az életünkben. Azon fáradozik, hogy önmagunkkal s másokkal megbékéljünk. Ajándéknak és feladatnak tekintsük az életet, amit Tőle kaptunk. Ferenczy Zoltán SZERDA. — „Békességes tűrésre van szükségetek, hogy az Isten akaratát cselekedvén elnyerjétek az ígéretet.” (Zsid 10,36 — Zsolt 62,6 — Mt 17, 24—27 — Zsid 5,11—6.8) A hosszadalmas betegség kísérője a törelmetlenség. Nehezen tudja kivárni a beteg a teljes gyógyulást. Aki idő előtt felkel a betegágyból vagy abbahagyja a gyógyszerfogyasztást, annak súlyosbodik az állapota. Az üdvösség felől Ígéretet nyert ember nem állhat meg félúton. Isten akaratát cselekedve adjuk bizonyságát annak, hogy türelmesen várjuk az örök élet ígéretének valóra válását. CSÜTÖRTÖK. — „Ez az Űr, akit mi vártunk, örüljünk és örvendezzünk szabadításá- ban!” (Ézs 25,9 — Lk 10,23—24 evangélikus elet a Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lap.ia Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest. VIII., Puskin u. 12. Telefon: M2—044 Csekkszámlaszám: 516—20.412—VIII. Előfizetési ár: egy évre 90.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25211 73.3126'' Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató Kalásztépés Néhány napja egyházi szép- irodalmunk újabb elbeszéléskötette! gazdagodott, a Kalász- tépéssel. Hét év alatt ez a negyedik szépirodalmi jellegű könyvünk. (Elődei a Somvirag es egy verseskötet két kiadásban.) Ez egyrészt azt jelenti, hogy széles egyházi közvéleményünk igényli ezeket a könyveket, másrészt, hogy van színvonalas írógárdánk, ..szépmíves céhünk” és azt is, hogy egyházunk legmagasabb őrhelyén püspök-elnökünk sok más teendői között talál időt arra is, hogy embereket alkotásra mobilizáljon, sürgessen és könyveket lektoráljon, antológiát szerkesszen. És az egyházon belül van, aki szép köntösbe öltöztesse könyveinket kívülről és illusztrálja, belülről, (A címlap és az illusztrációk Mezösi- né, Tóth Ágota munkája.) A könyv címe és a szimbolikus értelmű, borítólap tökéletesen kifejezi az elbeszélés kötet lényegét és célját. A borítólapon égszínkék mezőben két kalász; a kötetben pedig három lelkészírónk H. Németh István. Mátis István és Turchányi Sándor termése. S amint a szimbolikus kalászok sem egészen egyformák. Ielkészíróink formai értéke és tartalmi mondanivalója sem teljesen egyenértékű. Abban azonban mindhárman egyek, hogy a humánum és a krisztiá- num süt át írásaik minden során, vagy amint az előszó fogalmaz „erkölcsi erőt sugároznak és közvetítenek. Valamiképpen Isten jelenléte, szentsége és szeretete jelentkezik a nagyon is hétköznapi esetek között.” A borítólap emlékeztet — a címmel harmóniában — a kalásztépő és a búzaszemmel éhségüket csillapító, tanítványok esetére. A letépett kalász hirdeti azt, hogy az élet vándordí ján a végső cél felé menetelő keresztyének számára ezeknek, az írásoknak „morzsolgatása” segítséget’adhat. A kötet felét H. Németh István írásai teszik ki. Méltán. Legkiforrottabb .szépírónknak ítélem egyházunkban. Az ő írásaiban érzem elsőrehden a diákom ai teológia magasrendű testet öltését egyházi szépprózánkban. Formai szempontból szóles skálájú:-karcolatot, bibliai parafázist, elbeszélést, novellát egyaránt ír. Tartalmi szempontból is megtalálta mondanivalóját. Egyik írásában (Az anyavállalati ember) mikszáthi anekdotázó kedvvel ír a bányászbuszra felkapaszkodó. szolgálati helyére igyekvő segédlelkészről, aki jóízű humorával sokáig megkacag- tatja útitársait. de bizonyára minden olvasóját’ is. Néhány lappal arrébb pedig „Figyeljetek életük végére” című írásában drámai mondanivalójával ráz meg. A halni készülő öreg prédikátor utolsó prédikációját hallgatja utóda, fia tolmácsolásában. Az élmény elsődleges feszültsége vibrál ebben az írásban. A Kariótbeliek-ben a Júdás problematikát dolgozza fel, figyelembe véve a modern teológiai kutatások eredményeit. Júdásról a hatvanas években Kodolányi könyvet is írt Ennek olvasása után is megkapó- nak tartom H. Németh István írását. Hely hiján — pedig szólni kellene a Nyári látogatásról és telefonos karcolatairól is — már csak az Éhezik az igazságot-ról írok. Krisztust a modern világban mutatja egy modern Kísértővei. Az írása utolsó mondatait idézem Jézustól:.. . az éhezőkön nem segít az alamizsna, ök többre várnak, igazságra és szeretetre. íme én elküldöm az enyéimet, hogy háborúságot szenvedjenek a mennyei és földi igazságért. . Hogy igazsághoz segítsék az elnyomottakat és eledelhez az éhezőket. De hiszen ez maga a forradalom — kiáltott a Kísértő. Jól mondtad —szólt a Mester. Akik igével élnek, azok megismerték az igazságot. És az igazság szabaddá tette őket a felebarátért való forradalmi szeretet — háborúra is. Mély érzelmi töltés jellemzi Mátis István hatásos írásait. Zsuzsika játszik humánus mondanivalót hordoz. A homokban játszó gyermeke felett egy delta szárnyú repülőgép húz el sisteregve. A gyermeknek ez nem jelent semmi különöset. Az apa azonban félve gondol a jövőre, mert ismeri a múltat. Benne a gép a múlt emlékképeit kavarja fel kale- idoszkópszerűen. Romvárosok ... Országúton menetelő hontalanok . . . koncentrációs táborok vibrálnak előtte. Majd megnyugodva mesélni kezd lányának arról „a delta szárnyú repülőgépről, amit a megszelídült emberek szeretete telerakott szebbnél szebb játékokkal, pompás ruhákkal, soha nem élvezett zamatú csokoládéval . . . Amerre a gép eldübörög sistergő zúgással, örömöt hirdet az emberek között.” A küszöb előtt című elbeszélése mély együttérzést tükröz a nehézsorsú betegekkel és hozzátartozóikkal. Egy betegúrvacsora kapcsán e nem könnyű szolgálatunk nehéz eseteit mondja el megelevenítő erővel. A soha nem volt karácsonya című elbeszélését viszont már szentimentálisnak és nem mai képletűnek érzem. Az ifjabb írónemzedéket Turchányi Sándor képviseli néhány novellájával. Formai szépség, míves igényesség jellemzi írásait, párosulva emberi és evangéliumi mondanivalóval. Jól ismeri műfaja legfőbb törvényét a célratörést. Cizellált mondatai igényes stilisztának mutatják. Elmondom — Milyen című novellájában nagy ember és lélektani ismerettel egy testi hibás, púpos embert jelenít meg, aki sem ébren, sem álomban, de még önkívületben sem tud szabadulni púpjától. Külön fájdalma, hogy Krisztus egyetlen ilyen embert sem gyógyított meg — vagy legalábbis az evangéliumok nem szólnak ilyen esetről. Mégis a novella végén ilyen megdöbbentően szépen vall: „Hiszek a feltámadásban — és ne mosolyogjon meg, ha ez nekem esztétikai kérdést is jelent. Hiszem, hogy új, szebb testben állok a Szabadító elé ... Summázva az eddig mondottakat: Kalásztépés határozott előrelépést jelent egyházi szépprózánkban a Somvirággal szemben. (Pedig annak értékét mi sem jelzi jobban mint hogy német és finn nyelvre is lefordították.) Hálás köszönetét mondunk mindenkinek, aki az elbeszélés kötet életre hívásában segédkezett. Ezt az elbeszélés kötetet nemcsak az Evangélikus Élet olvasói figyelmébe ajánljuk meleg szeretettel, hanem a lelkésztestvérek figyelmébe is. Sokat beszéltünk az utóbbi időkben arról, hogy bibliaóráink elszürkülnek, szeretetven- dégségeink elszíntelenednek. E kötet emberi és evangéliumi tartalmú írásainak bibliaórai és szeretetvendégségi felolvasásával mindkettőt színessé és elevenné tehetjük. Éljünk vele! Matuz László