Evangélikus Élet, 1967 (32. évfolyam, 1-53. szám)

1967-10-22 / 43. szám

KP. BEKM. BP. 72. Nyborg — Pörtschach Dr. Ottlyk Ernő püspök az Európai Egyházak Konferenciájának elnökségében Hálaünnep Gyulán A címben foglalt két név földrajzi helységet jelöl. Az első egy dániai városkát, ahol 1959 januárjában összeült az Európai Egyházak Konferen­ciájának első nagygyűlése, amely akkor még az összeuró­pai Konferencia nevet viselte. Azóta ez a dániai városka foga­lommá lett az európai egyhá­zak életében. A címünkben szereplő má­sik név egy ausztriai üdülőhe­lyet jelez, amely a csodálato­san szép Wörter tó partján fekszik. Itt tartotta ötödik nagygyűlését az Európai Egy­házak Konferenciája szeptem- 'jer 29-e és október 5-e között. Egyházunk kezdettől fogva részt vett ennek a konferen­ciának a munkájában, s így most is ott voltak egyházunk küldöttei dr. Ottlyk Ernő püs­pök és Karner Ágoston főtit­kár személyében. A közel kétszáz tagú hivata­los küldött között ott találjuk Alexy és Filaret ortodox ér­sekeket a Szovjetunióból, Wantula evangélikus püspököt Lengyelországból, Niemöller és Dietzfelbinger német püspökö­ket, Asmark svéd és Wilson chichesteri anglikán püspököt — hogy csak néhány nevet ra­gadjunk ki a jelenlevők közül. A konferencia központi té­mája a »Szolgálat és meg­békélés« volt. A megnyitó istentisztelet a pörtschachi ró­mai katolikus templomban volt. Az igehirdetés szolgála­tát D. May bécsi evangélikus püspök végezte Márk 10, 42— 45 alapján. Bevezető előadást »Szolgá­lat és megbékélés« címmel Dr. W. A. Vissert’ Hooft tar­totta, aki azonban személyesen nem lehetett ugyan jelen a Konferencián — felesége sú­lyos betegsége miatt —, de be­szédét magnetofonszalagom el­küldte. A bevezető előadás témájá­hoz több előadás is csatlako­zott. így Alexy ortodox ér­sek (Szovjetunió), Waris pro­fesszor (Finnország), Dr. P. J. H. Abbing professzor (Hollan­dia), Osterloh asszony (Nyugat- Németország) előadása. Ezek az előadások bátran és világo­san feltárták azokat a kérdése­ket, amelyek a mai Európát foglalkoztatják, egyházaik szol­gálatát gátolják. így a görög- országi militarista kormány­zat népelnyomó politikája, az európai biztonság kérdése, a Német Demokratikus Köztár­saság elismerése, a vietnami háború befejezéséért való fele­lősség stb. Az előadásokat megbeszélé­sek követték öt munkacsoport­ban, amelyeknek eredménye­képpen az Európai Egyházak Konferenciája ötödik Nagygyű­lése üzenettel fordult a tagegy­házakhoz és minden keresz­tyénhez. »Az európai egyházak Auszt­riában tartott ötödik nagygyű­lésén — mondja többek kö­zött az üzenet, — különöskép­pen azzal foglalkoztunk, ho­gyan lehetne leküzdenünk fel­adataink betöltésének akadá­lyait. Erről meg kell hallgat­nunk azokat, akik nem tudnak Krisztus üzenetéről, hogy an­nál világosabban felismerjük valódi szorongató kérdéseiket, hiszen ezek a mi kérdéseink is. Ez a megértés csak abból fa­kadhat, ha van bátorságunk a megújulásra és ha készek va­gyunk szerényen együttműköd­ni mindazokkal, akik a bé­kéért, igazságosságért és a tár­sadalom sürgető követelmé­nyeiért síkraszdllnak«. »Nagy aggodalommal figyel­jük az európai politikai hely­zetet és félünk, hogy rosszab­bá válhat. Ezért különösen sürgetjük egy olyan meg nem támadási szerződés megköté­sét, amely első lépés lehetne a NATO és a Varsói Szerződés megszüntetése felé. Munkál­kodnunk kell az atomfegyve­rek megtiltásáért, melyhez a nukleáris fegyverek tovább nem adásán keresztül vezet az út, dolgoznunk kell továbbá a leszerelésért, a hatékony demi- litarizálásért és az így felsza­baduló erőknek békés célok szolgálatába állításáért a világ minden részén. Európa biztonsága ma éppen úgy, mint korábban, döntő je­lentőségű a világ békéjére néz­ve. El kell ismerni Európában a status quot, elutasítjuk a fe­nyegetést és az erőszak alkal­mazását, mint a változtatás esetleges lehetőségét. Európa Vietnamban és Kö­zel-Keleten is hordoz felelős­séget. A fegyveres erőszak nem lehet területszerzés, vagy poli­tikai feszültség megszüntetésé­nek eszköze. Európa erőit és eszközeit fel kell használni an­nak érdekében, hogy velük a társadalmi és gazdasági igazsá­gosságot mozdítsuk elő Közel- Keleten. Szükséges minden erőfeszítésre vállalkozni a viet­nami háború befejezése érde­kében. A vietnami kérdést az 1954. évi Genfi Egyezmény alapján kell megoldani. Az egymás mellett éléstől el kell jutnunk a valamennyi nép szolgálatában végzett nemzet­közi együttműködéshez és köl­csönös segélynyújtáshoz, füg­getlenül attól, milyen politi­kai vagy szociális rendszerben él. Felhívjuk az európai ke­resztyéneket és egyházakat, tá­mogassák ezeket a célokat a szolgálatra és megbékélésre va­ló készségükkel« — fejeződik be az üzenet. A magyar delegáció aktívan ■**' részt vett a konferencia munkájában. Kamer Ágoston főtitkár tagja volt annak a ki­lenc tagú jelölő bizottságnak, amely az egyes bizottságok tag­jait, a tanácsadó testület új tisztségviselőit, valamint a kon­ferencia elnökségének új tag­jait jelölte. Egyházunk nemzet­közi tekintélyét mutatja és mé­lyíti el az az örvendetes ese­mény, hogy dr. Ottlyk Ernő püspököt a konferencia nagy többséggel a héttagú Elnökség tagjává választotta hat eszten­dőre. Dr. Ottlyk Ernő püspök már többször részt vett ennek a konferenciának a munkájában. Dr. Ottlyk Ernő mellett az El­nökség tagjai: Alexy orthodox érsek, Dr. E. Emmen holland professzor. Justin metropojita Romániából, Dr. E. Wilm egy­házi elnök Nyugat-Németor- szágból, Dr. Wilson chichesteri püspök és Dr. Santi, az olasz metodista egyház tagja. 1V| i a magunk és olvasóink nevében ebből az alkalom­ból is szeretettel köszöntjük dr. Ottlyk Ernő püspököt, aki ilyen magas konferenciának az elnökségi tagja lett. Ebben a munkakörben is kívánunk ne­ki sok áldást és azt, hogy mun­kájával ennek a konferenciá­nak a keretei között is gyümöl- csöztesse egyházunk teológiai felismeréseit. Azzal zárhatjuk beszámolón­kat, hogy a konferencián résztvevő egyházi testületek és személyiségek mind jobban kezdik felismerni azt az igaz­ságot, hogy nem lehet az egy­ház szolgálatát elszigetelve vé­gezni, hanem csak a világ fele­lősségét hordozva, a világért és az emberiségért. Négy—hat évtized nem nagy idő a történelemben, de véges emberi életünkben sok — mondta dr. Szórády István fel­ügyelő. 60 éve alakult meg ugyanis a gyulai gyülekezet, templomát pedig 40 éve szen­telték fel. Erre az időre azon­ban mégsem a két világháború testi-lelki ínsége nyomta rá bé­lyegét — bár megsínylettük azt is —, hanem a hit diadala: »Mindeddig megsegített az Űr!« Van miért hálát adni Isten népének Gyulán is — ennek a jegyében töltötték meg a hívek a nem nagy, de különösen az új, remek háztömbök között szépen mutató templomot ok­tóber 8-án délelőtt. A temp­lom környéke átalakulóban van, akárcsak egész világunk. A városrendezési terv végre­hajtása során »kinyílt« a temp­lom környéke, (azelőtt sűrűn körül volt építve, csak homlok­zata látszott), s ezt vehetjük akár jelképnek is: az egyház sem maradhat »csukott«, be­zárkózó, magának élő társaság — ha nyitott Isten felé, az lesz emberek felé is. Ezzel éppen hogy nem veszít, mint ahogy gyulai templomunk is csak nyer azzal, hogy most mintegy kilép a tágas térre. Ami kerí­tésre pedig szüksége van, azt a Városi Tanács csináltatja meg. D. Káldy Zoltán püspököt és az egyházmegye képviseleté­ben megjelenő Mekis Ádám esperest és dr. Péterfy Gábor egyházmegyei felügyelőt leen­dő konfirmandusok fogadják virággal. Istentiszteleten a püs­pököt nagy figyelemmel hall­gatja a gyülekezet apraja- nagyja, köztük a helyi feleke­zetek képviselői. RADIKÁLIS DÖNTÉST sür­get Krisztus ebben az igében — mondotta —, enélkül nem lehet keresztyénnek lenni, s megmaradni. Volt vele több­kevesebb kapcsolata annak a sok embernek, akik özönlöttek utána, de éppen ezeknek mond­ja meg egész, világosan, hogy aki nem legelsősorban neki akar engedelmeskedni, önmeg­tagadásig menően, az elsodró­dik tőle. A hozzá fűződő vé­kony szálak előbb-utóbb elsza­kadnak ott, ahol nem történt meg ez a végső, alapvető dön­tés Krisztus hű, gyakorlati kö­vetésére. Díszközgyűlés követte az is­tentiszteletet. Ezen Gregor György egyházügyi tanácsost is körünkben üdvözölhettük. Az egyházközség történetét Bodrog Miklós lelkész ismer­tette. 1907-ben az evangélikus Fábry Sándor kívánságára ír­ták össze Gyulán az evangéli­kusokat, akik pár százan lehet­tek akkor. (Ma 500 a gyüleke­zet lélekszáma). Akkoriban Békéscsabáról jártak át lelké­szek pásztorolni a kicsiny nyá­jat, amely 1923-ban kapott kü­lön lelkészt Kemény Gábor személyében, s lett önálló. Dr. Vangyel Endre felügyelő fő részese annak, hogy 1927- ben elhatározzák, sőt, meg is valósítják a templomépitest, egyelőre csonka toronnyal, s parókia nélkül, néhány év múl­tán azonban ezek is megépül­nek. Tátray Károly, Rohály Mihály, a gyülekezet lelkészei, majd Benkö István — 23 évig. Felügyelőként Mekis János mérnök tevékenykedik — ő volt a Sándy Gyula tervezte templom kitűnő kivitelezője — 1964-ben bekövetkezett halá­láig, amikor e tisztében dr. Szórády István váltotta fel, aki személyes visszatekintéssel egészítette ki az egyházközség rövidre fogott történetét. Ünnepélyes hálaadó nyilat­kozatot fogadott el a díszköz­gyűlés, amely hangsúlyozza: a reformációban megújult bib­liai hitet a magunk korában akarjuk hitelesen élni egyhá­zunk és hazánk javára. A jubiláló gyülekezetei első­ként D. Káldy Zoltán püspök üdvözölte, majd dr. Péterfy Gábor egyházmegyei felügyelő, az eleki társegyház részéről pe­dig Áchim András, levita-kán­tor. A református egyházme­gye és gyülekezet nevében Nagy Sándor esperes, a helyi baptisták képviselőjeként Re- meczki János gyülekezetvezető kívánt áldást, a róm. kát. plé­bánia részéről pedig Takácsy Dénes esperes, majd a békés­csabai egyházközség egyik presbitere, az egykori anya­gyülekezet üdvözletét tolmá­csolta. Mekis Ádám esperes imádságával és a himnusszal zárult a bensőséges ünnepség. Délután a püspök és kísérői megtekintették a gyulai várat és a mind jobban fejlődő re­mek várfürdőt, melyeken kül­földiek is okkal találnak néz­nivalót, évről évre mind na­gyobb számban. Aztán vendé­geink búcsút intettek. Ám hogv az Ige nem intett búcsút, ha­nem megfogta a szíveket, azt azóta is örömmel tapasztaljuk. B. M. Korén Emil finn kitüntetése Koren Emil pesti esperesnek, a Déli Evangélikus Egyház- kerület püspökhelyettesének a helsinki egyetem hittudományi kara a »doctor honoris causa« címet adományozza »a finn teológiának megismertetése és a magyar és finn evangélikus egyházak közötti kapcsolat építése terén szerzett érdemei el­ismeréséül.« Az erről szóló értesítést Aimo T. Nikolainen dé­kán küldötte el, jelezve, hogy az ünnepélyes tiszteletbeli dok­toravatást november 2-án tartják meg Helsinkiben, a refor­máció 450 éves, s a finn állam önállóságának 50 éves évfordu­lója alkalmából tartandó ünnepélyen. D. Káldy Zoltán püspök az értesítéssel kapcsolatban ezt írta a kitüntetettnek: »Meg vagyok győződve arról, hogy olyan ember kapta ezt a kitüntetést, aki valóban nagyon sokat tett a finn és magyar evangélikus egyház gyümölcsöző és előrevi­vő kapcsolatainak építésében. Annak is örülök, hogy a helsin­ki egyetem teológiai fakultása és annak tanári kara helyesen értékelte Esperes úr eddigi szolgálatát. A Magyarországi Evangélikus Egyház is hálás Esperes úrnak azért a szolgála­tért, amit ezen a területen végzett.« A doktoravató ünnepélyen részt vesz Kekkonen finn köz- társasági elnök is feleségével együtt. Koren Emillel együtt ti­zenkét finn és külföldi közéleti személyiséget avatnak tiszte­letbeli doktorrá: Leonard Auala afrikai püspököt, az Ambo- Kavango egyház vezetőjét, Tuomo Itkonen finn esperest, Mat­ti Joensuu finn esperest, az Egyházak Világtanácsa családvé­delmi osztályának vezetőjét Géniből, Chitose Kishi dr-t, az egyesült japán lutheránus egyház vezetőjét, Sven Kjöllerström lundi teológiai professzort, Taneli Kuusisto professzort, a hel­sinki Sibelius zeneakadémia rektorát, Eerő Lehtinen finn püs­pököt, Pál finn ortodox érseket, Martti Rapola finn nyelvész- professzort, Wolfgang Trillhaas teológiai professzort Göttin- genből és Heikki Waris finn professzort, a helsinki egyetem szociálpolitikai tanárát. IMÁDKOZZUNK Megbocsátó Istenünk! Csak előtted ismert, mennyi bűnt követtünk el az elmúlt napokban, hiszen tudod azokat is, me­lyeket mi magunk sem vettünk észre. Egyedül te látod rossz cselekedeteink és gondolataink minden következményét, ame­lyet mi még végiggondolni sem tudunk. Ismered gyengesé­geinket, vissza-visszatérő hibáinkat, amelyekkel nemcsak kör­nyezetünk életét keserítettük meg és nemcsak embereket tet­tünk szomorúvá, hanem ellentmondtunk jóakaró terveidnek is. Bűneinket tagadni nem lehet, sem elleplezni, vagy leki­csinyelni, így csak bűnbocsánatodban reménykedhetünk. Mi nem tudjuk már minden elrontott dolgunkat rendbehozni. Ezt csak Te teheted s most kérünk, cselekedd is meg. Ne vigy minket a kísértésbe, ne próbálj meg erőnk felett, hanem in­kább alakítsd úgy életünket, hogy bűn elkövetésére minél ke­vesebb alkalmunk legyen. Bocsásd meg vétkeinket, mert csak így tudunk felszabadultan nekikezdeni a jobbnak. Szentlelked által ajándékozz meg minket is megbocsátani tudó lélekkel. Olyan nagy ügyet csinálunk mások hibáiból, olyan idegesek és szeretetlenül kemények tudunk lenni, ami­kor mások megítéléséről van szó. Szeretnénk a megbocsátás­ban is hozzád hasonlítani: nem kicsinyeskedni, nem felhány- torgatni mások hibáit, hanem jó szívvel örömest megbocsáta­ni, ahogy Jézus Krisztus tette. Köszönjük, hogy megbocsátó kegyelmednek látható jelét is tapasztalhatjuk az úrvacsorában és olyan új életet kezdhetünk az elkövetkező napokban, mely az eddiginél még jobban keresi az egész emberiség javát és ez­által szolgálhatja dicsőségedet. Ámen. Ökumenikus reformációi emlékünne pély A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa, mini minden évben, ebben az esztendőben is hálaadó ökumenikus istentisztelet keretében emlékezik meg a tagegyházak közre­működésével a reformációról. A reformáció 450. évfordulója alkalmából a jubileumi emlékünnepély megrendezésére a Budapest Kálvin téri refor­mátus templomban kerül sor f. évi október hó 29-én, vasár- « nap este 6 órai kezdettel. f A Konferencia jelölő-bizottsága

Next

/
Oldalképek
Tartalom