Evangélikus Élet, 1962 (27. évfolyam, 1-53. szám)

1962-12-23 / 52. szám

ISTENTISZTELETI REND

Milyen Laráci

KARÁCSONY! Amikor leírom ezt a szót, kedves emlékű karácsonyok tűnnek fel gondolataimban, régen elfeledett gyermekkori emlékek elevenednek meg bennem. Az iskolában az utolsó tanítási napok izgalmas szüneteire emlékezem, amikor mindenki karácsonyi terveiről beszélt. A csillogó gyermekszemekben a várakozás izgalma égett: milyen karácsonyunk lesz? Aztán eljött a várva várt nap. Ott álltunk a karácsonyfa körül, az egész család. Szüléinknek a' gondja is mintha megenyhült volna, mindnyájunk tekintete az ég felé figyelt, miközben énekeltük a karácsonyi éneket: „Mennyből jövök most hozzátok ..Aztán a karácsonyfagyertyák imbolygó fényeibe nézve, mintha valamit láttunk volna abból a nagy fényességből, ami ott, a messze betlehemi éjszakában azon az első karácsonyon úgy megijesztette, azután' úgy megörvendeztette azokat a pásztorokat. Bizony, alig vártuk, hogy négyen-öten kis csoportban magunk is elvigyük a karácsonyi jó hírt másoknak is, ismerősöknek, rokonoknak. És zengett a csengő gyermekhangon énekelt karácsonyi ének: „Boldog örömnap derült ránk,... az egész világ vigadjon!" Akkor magunk se tudtuk, hogy „angyali” szolgálatot végeztünk, most visszagondolva rá, eszembe jut Jézus szava, hogy olyanokká kell lennünk, mint a ’kis gyermekek, mert ilyeneké a mennyeknek országa.

DE MI IS TULAJDONKÉPPEN KARÁCSONY ÉRTELME, ennek a kedves hangulatú ünnepnek a tartalma? Hiszen ma a legelterjedtebb ünnep, amelyet nemcsak mi, keresztyének ünnepelünk meg. A gyermekek ma is boldog izgalommal nézik a gazdag játék-kirakatokat, szülők hetek óta tervezgetik, mivel is lephetnék meg gyermekeiket, szerezhetnének egymásnak örömöt, a kenyérkereső munka egyhangú ütemében elfáradt dolgozók jó előre örülnek a hármas pihenő napnak. De.- vajon ez a karácsony . ünnepének értelme és tartalma? Ez is. De ennél több is. Erről a többről tudunk és vallunk mi, keresztyének.

A KARÁCSONY NEM EM- BER-KITALÁLTA ÜNNEP:

Isten adott karácsonyt, amikor Fiát, Jézus Krisztust elküldte e világra. Egyik szép karácsonyi énekünk szavaival szólva: „Az Úr megszánta a sóhajtozó világot s szerzett számára váltságot."

Karácsonyról sok mindent írtak és mondtak két évezred óta, de a legtöbbet Máté 1,23. mondja el a Karácsonyi Gyermekről a régi prófétai ige beteljesedéseként „IMMÁNUELNEK nevezik, ami azt jelenti: Velünk az Isten.” Az a felismerés tette évezredek óta örömünneppé a hideg tél kellős közepén ezeket a napokat, hogy Isten nem ellenünk, ha»onyimli van?

nem velünk van. Nem ellenségünk az Isten, akivel állandó harc a sorsunk, hanem jóakarónk, aki velünk van. Nemcsak a jó napok derűs boldogságában van velünk. Szerető édesatyaí szeme rajtunk van akkor . is, amikor arcát kegyetlenül kemény sors borulata takarja el előlünk. Velünk léte meggazdagítja és elmélyíti emberi örömünket is — és az élet ugye nemcsak örömnapok sora —, a gond és bánat terhét pedig elhordozható könnyűvé változtatja az a hitünk, hogy Isten velünk van.

KARÁCSONY ELŐTT

SZÁMBA VESSZÜK ismerőseinket, barátainkat, közelieket és távoliakat, és ha másképpen nem, néhány soros üdvözlettel kívánunk nekik kellemes, boldog, vagy áldott karácsonyi ünnepeket. Az ünnep napjain azt vesszük észre, hogy mások is, magunk is, mintha mások lennénk, egy kicsit jobbak is a szokottnál. Többet törődünk egymással, előzékenyebbek, készségesebbek vagyunk, kevesebb a hangos zsörtölődés, emberibb az emberek egymással való érintkezése. Sokszor észre se vesz- szük, hogy talán ez a legnagyobb karácsonyi ajándék, amit mi, emberek egymásnak adni tudunk.

Próbáljunk most egy kicsit így gondolni egy-egy emberre, agy-egy családra, vajon milyen karácsonyuk van?

Két asszony arca jelenik meg most előttem: mindkettő a szálló hópelyheken át a temető felé tekint. Egyik a legkedvesebb fiát veszítette el, a másik meg a férjét temette el és így maradt teljesen egyedül. Vajon milyen karácsonyuk. van? Megéreznek-e valamit ;s a féléjük irányuló emberi szereteten át á karácsonyi evangélium bátorító és vigasztaló erejéből: Velünk van az Isten?!

Egy másik családnak ez az első karácsonya, azóta, hogy a felnőtt fiúk kiröppentek a meleg családi fészekből és a szülők magukra maradva úgy tekintenek most minden katonára, mint a Sájá,t fiúkra. Vajon milyen _ karácsonyuk lesz? A karácsonyi evangélium szava bizonyára imádsággá lesz a szívükben: „Adj Uram békét a földön az embereknek!”

És azoknak, akiket hivatásuk az ünnep napjain is szolgálatba hív, milyen karácsonyuk van? A vasutasok, rendőrök, katonák, lelkipásztorok? Simogassuk őket végig szerető, boldog tekintetünkkel, amely a karácsony örömét adja tovább szívtől szívig, embertől emberig: Velünk az Isten!

És ha ezt tennénk egy egész életen át?! Isten nemcsak karácsonykor van velünk, hanem minden napon, a világ végezetéig! Szabad nekünk, keresztyéneknek egész életünket karácsony fényében és örömében élnünk.

Detre László

Menjetek eléje örvendezéssel!

100. zsoltár.

Isten népe egykor Izraelben a hálaáldozat bemutatásakor énekelte ezt a zsoltárt, amely örvendező hangjával méltó arra, hogy karácsony küszöbén a mi imádságunkká is legyen. De Üzenete is olyan, mint az ádventi harangok karácsony elé kon- duló hangja. Hogy ízelítőül csak egyet is kiragadjunk ez üzenetből: „Menjetek eléje örvendezéssel!” így terel bennünket ez az egész örvendező hangú zsoltár a karácsonykor embertestbe öltözött és hozzánk oly csodásán aláhajló kegyelmes Isten színe elé.

1. De miről is tesz bizonyságot e zsoltár?

a) „Hogy az Ür az Isten.” Valóban, rajta kívül nincs Isten. S ö a mi Istenünk: „Én vagyok az Űr, a te Istened!” S mi karácsony felé haladó keresztyének azt is tudjuk, hogy Jézus Krisztusban velünk, sőt köztünk és a Szentlélek által bennünk is van ez az Isten s mi így egészen az övé lehetünk.

b) „ö alkotott minket és nem magunk.” Ezért hordjuk a képmását, ezért a legnagyobb érték az ember s jár ki a tisztelet minden emberi élet iránt, tekintet nélkül fajra, nemre, vallásra, világnézetre. Ezért viaskodik az orvostudomány naponta annyi emberi életért és ezért halt meg Jézus Krisztus a keresztfán minden emberért.

c) „Az Ö népe, legelőinek juhai vagyunk.” Aki átélte már a jó pásztornak, Jézusnak az elveszett bárányokat kereső, hívogató, megmentő és éltető szeretetét, az tudja csak igazán felfogni e szavak mély értelmét.

d) „Mert jó az Űr, örökkévaló a kegyelme, nemzedékről nemzedékre való hűsége.” Igen, jó az Űr, mert nem örökké perel hűtlen fiaival és nem akarja a bűnös ember halálát, hanem Krisztusban megjelent üdvözítő kegyelme minden ember számára. Mert úgy szerette a világot, hogy egyszülöttét adta érte. Valóban, örökkévaló e kegyelem, nemzedékek hosszú, végtelen sorát átfogó a hűsége.

2. Mert valóban ő az Isten és a mi Istenünk, és mi népe és legelőinek juhai vagyunk, kegyelméből, hűségéből élünk nap mint nap, nemzedékről nemzedékre, e zsoltár felhívásai is visszhangra találnak bennünk:

a) „Vígan énekelj az Ürnak te egész föld!” Az egész világot felszólítja e hálaadó ének: csatlakozzék az Űr iránti hálazengedezéshez! Aki csak megtapasztalta már, hogy ő az Isten, a mi Istenünk s miénk a kegyelme, hűsége és nemcsak kezének alkotása lehetünk, de bocsánatot talált, új életben járó gyermekei is, annak leikéből túlárad az öröm és felcsendül a hálaadás. És ugyancsak azt kívánja: bár minden ember megtapasztalná e szabadulás örömét.

b) „Szolgáljatok az Úrnak örvendezéssel!” Tudjuk, akkor szolgáljuk őt igazán, ha szeretjük és szolgáljuk azokat, kiket a maga képére teremtett, vagyis embertársainkat és szolgálunk minden jó ügyet, ami akár saját népünk, akár e világ boldogulását is elősegíti.

c) „Menjetek eléje vígassággal!” Advent idején ez különösen sokat mond: menjünk a megváltásunkra testbe öltöző isteni Szeretet, a betlehemi szegény kisgyermekben hozzánk érkező istenember elé.

d) „Menjetek be kapuin hálaadással, tornácaiba dicséretekkel, adjatok hálát neki, áldjátok nevét!” A megváltott ember öröme ott éri el tetőfokát, amikor átlépheti Isten házának küszöbét és vígadozó éneke egybeolvadhat a többi kegyelembe fogadott bűnös hálaadó énekével.

Ezért menjetek hát eléje örvendezéssel!

Ormos Elek

KÖZEL AZ ISTEN!

És. 55,6-7.

Két és félezer év messzeségéből érkezik hozzánk ez a pár mondat Egy prédikáció részlete.

Közel az Isten! Akik ezt a hírt meghallották a próféta ajkán, azokban nagyot dobbanhatott a szív. Akik hitték szavait azoknak alig lehetett volna örvendetesebb dolgot mondani. — A zsidó néo mesz- sze került hazájától. Babiloni fogságban él. Messze került a templomtól is. Attól a helytől, amelyről Isten azt mondta, hogy „ott lesz a szeme és szíve mindenkor”. Most romos falai merednek az ég felé. Hirdetik. hogy nem volt üres fenyegetés, amit a templomszenteléskor Isten az ő népének üzent: „hogyha elszakadtok, ti és fiaitok én tőlem... akkor kigyomlálom az Izraelt e föld színéről, e házat elvetem szemeim elől.” (I. Kir. 9:6—7.) Beteljesedett! Isten embere ebben a lekiállapotban kiáltja oda: nem így van! Közel az Isten! Megbocsátó szeretetével megkeresi az övéit. Keressétek ti is az Urat, hívjátok segítségül, itt van!

Számunkra, akik ezt ma halljuk, még többet mondanak a szavai. Mi ismerjük már Jézust. Tudunk Istennek arról a meghökkentő szerete- téről, amellyel Jézus Krisztusban a szó legvalóságosabb értelmében ember-közelségbe került. S tudjuk, hogy Jézus mennybemenetele után a Szentlélek van velünk. Az igében és szentségekben közöttünk s bennünk munkálkodik.

De mi nem élünk sem külsőleg, sem lelkileg a Babilonba vetődött zsidókhoz hasonló helyzetben. S csupán azért, mert egyházi naptárunkban ismét karácsonyra fordult az idő, megdobbanhat-e a mi szívünk is, ha ma halljuk: közel az Isten.

Csak akiknek szívéből kereső vágy tör fel, azok megtapasztalhatják a prófétai igehirdetés igazát. Talán ennek a pillanatnak a szent áhítatát írta le Ady is:

Mikor elhagytak,

Mikor a lelkem roskadozva

[vittem,

Csöndesen és váratlanul Átölelt az Isten.

De világos az igéből, hogy Isten közelsége nem lírai érzéseket és hangulatokat jelent csupán. Isten közelségének elkötelező ereje van. Ö Szent. Istennel élni azt jelenti, hogy szentül élni. Megváltozott életfolytatást, új szellemi beállítottságot eredményez az Istennel, Krisztussal való találkozás. Ezt jelenti a megtérés. Hogy ez nem egy varázslatos pillanat műve, az senkit ne tartson vissza az Istenhez fordulásában. „Ő bővelkedik a megbocsátásban” —■ hirdeti a próféta. Ebben a pár szóban van a mi naponta újuló életünk ígérete.

Pintér Károly

tornya

És fia, Nabukodonozor (Kr. e.

604—562) így folytatta: „Megkezdtem felrakni Etemenanki Csúcsát, hogy az egekkel versenyre keljen.”

Kilencven méter magas volt a torony alapzatának szélessége és ugyancsak 90 méter a torony magassága is. 33 m magas az első terasz, 18 m a második, hat-hat m magas a harmadik, negyedik, ötödik és hatodik, de ismét 15 méter magas Marduk, Babilon istenének szentélye. Arannyal bevonva, kék téglákkal díszítve, messzire csillogva köszöntötte az utasokat.

Betlehemben

Bábel

Koldewey nem ásott ki egyebet belőle, mint roppant alapzatát. De feliratokból tudta, hogy egykor állt a torony. Az a torony, amelyről a Biblia beszél, már nyilván Ham- murapi (Kr. e. 1728—1686) előtt elpusztult. Ám a régi emlékére, helyébe később másikat tettek. Nabupolasszár írta az utókor számára: „Abban az időben Marduk megparancsolta nekem, hogv Bábel tornyát, mely az én időm előtt meggyengült és beomlott, alapjaiban, a föld kebelében megerősítsem, míg csúcsa egek felé törekedjék.”

1962. december 25-én, karácsony első ünnepén

Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor de. 11. (úrv.) Káldy Zoltán cfu. 6. Hafenscher Károly Fasor de. fél 10. (úrv.) Koren Emil de. 11. (úrv.) Koren Emil du. 6. Dózsa György út. de. fél 10 Üllői út 24. de. fél 11. Grünvalszky Károly Karácsony Sándor u. de. 9. Grünvalszky Károly Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. Grünvalszky Károly Thaly Kálmán u. de. 10. Szirmai Zoltán de. 11. (úrv.) Rédey Pál du. 6. Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10. (úrv.) Veöreös Imre Utász u. de.

9. (úrv.) Veöreös Imre Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Veöreös Imre Zugló de. 11. Boros Károly Rákosfalva de. 8. Boros Károly Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly Fóti út de. 11. (úrv.) Gádor András Váci út de. 8. Gádor András Frangepán u. de. fél 9. Nagy István Üjpest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. Bencze Imre Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rá~ i

kospalota MÁV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom du. 3. Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. fél 3.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.)

Schreiner Vilmos de. 11. (úrv.) Vá- rady Lajos du. 7. Schreiner Vilmos Torockó tér de. 8. (úrv.) de. fél 9. Várady Lajos Öbuda de. 10. (úrv.) Fülöp Dezső du. 5. Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Zoltai Gyulai de. 11. Zol- fcai Gyula du. fél 7. Zoltai Gyula Diana út de. fél 9. Kőszegi Tamás Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér Budakeszi de. 8* Ruttkay Elemér Kelenföld de. 8. (úrv.) Fülöp Dezső, du. 5u Uzon László du. 6. (úrv.) dr. Re-* zessy Zoltán Németvölgyi út de. 9. dr. Rezessy Zoltán Keíenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Nagytétény de. 8. Albertfalva de. 7. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. (úrv.) Mezősi György du. 6. Bárdossy Tibor

December 2G-án, karácsony második ünnepén

Deák tér de. 9. (úrv.) német: dr. Nagy Gyula de. 11. (úrv.) dr. Kékén András du. 6. Trajtler Gábor Fasor de. fél 10. de. ji. Harmati Béla du. 6. Harmati Béla Dózsa György út de. fél 10. Üllői út de. fél 11. Grünvalszky Károly Karácsony Sándor u. de. 9. Grünvalszky Károly Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. Grünvalszky Károly Thaly Kálmán u. de. 11. (úrv.) Szirmai Zol** tán du. 6. Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10. (úrv.) Takács József Utász u. de. 9. (úrv.) Takács József Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Takács József Zugló de. 11.- Szabó István Gyarmat u. de. fél

10. Szabó István Fóti út de. 11. (úrv.) Nagy István Váci út de. 8. Nagy István Frangepán u. de. fél

9. Gádor András Üjpest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10; Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rá- kosoalota MAV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom du. 3. Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Várady Lajos de. 10. (Német, úrv.) Várady Lajos de. 11. (úrv.) Schreiner Vilmos du. 7. Károlyi Erzsébet Torockó tér de. fél 9. Schreiner Vilmos. Óbuda de. 10. (úrv.) Vámos József, du 5. Vámos József XII. Tarcsay Vilmos u. de.

9. Ruttkay Elemér de. 11. Ruttkay Elemér du. fél 7. Kőszegi Tamás Pesthidegkút de. fél 11. Kőszegi Tamás Kelenföld de. 8. (úrv.) dr. Rezessy Zoltán de. 11. {úrv.) dr. Rezessy Zoltán du. 6. Uzon László Németvölgyi út de. 9. Uzon László Keíenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Nagytétény du. 3. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél i/o. Csepel de.

11. (úrv.) Bárodssy Tibor,

Budapesten,

1962. december 23-án

Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Kékén András de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly du. 6. (úrv.) Trajtler Gábor Fasor de. fél 10. Harmati Béla de. 11. (úrv.) Harmati Béla du. 6. Adventi est Dózsa György u. de. fél 10. Üllői út 24. de. fél 10. Grünvalszky Károly Karácsony Sándor u. de. 9. Grünvalszky Károly Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. Grünvalszky Károly Thaly Kálmán u. de. 10. Szirmai Zoltán de. 11. Szirmai Zoltán du. 6. Szeretetvendég- ség Kőbánya de. 10. Veöreös Imre este 7. Takács József Utász u. de.

9. Veöreös Imre Vajda Péter u. de. fél 10. Veöreös Imre Zugló de. 11. Boros Károly Rákosfalva de. 8. Szabó István Gyarmat u. de. fél

10. Boros Károly Fóti út de. 11. Nagy István du. 5. Szeretetvendég- ség Váci út de. 8. Nagy István Frangepán u. de. fél 9. Gádor András Pesterzsébet de. 10. Soroksár- Üjtelep de. fél 9. Pestújhely de.

10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom' du, 3. Sashalom de.

9. Karner Ágoston Rákosszentmihály de. fél 11 Kamer _ Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de.

10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. fél 3.

Bécsikapu tér de. 11. (úrv.) Várady Lajos du. 7. Schreiner Vilmos Torockó tér de. fél 9. Várady Lajos Öbuda d.e. 10. Fülöp Dezső, du. 5. Vámos József XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Kőszegi Tamás, de.

11. Kőszegi Tamás, du. fél 7. Ruttkay Elemér Diana út de. fél 9. Ruttkay Elemér Pesthidegkút de. fél

11. Filippinyi János Kelenföld de.

11. (úrv.) dr. Rezessy Zoltán du. 6. (úrv.) Uzon László Németvölgyi út de. 9. dr. Rezessy Zoltán Kel*n- völgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Nagytétény de. 8. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. Bárdossy Tibor du. 6, Bárdossy Tibor