Evangélikus Élet, 1953 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1953-03-08 / 10. szám

2 EVANGÉLIKUS ELET Hogyan él a szlovák evangélikus egyház ? Rendkívül örvendetes számunkra* hogy erre a kérdésre olyan valóságos tényekkel válaszolhatok, melyek ezt az egyházat Isten és ember előtt élőnek mutatják be. Ezek a tények mutatják azt is, hogy ez az egyház a mában is megtalálja helyét. A második világháború utáni válto­zott étet az egyházat is 6ok komc'y probléma elé állította. Már maga az a tény is hamar megteremtette gyümöl­csét, hogy lelki téren új 'lehetőségek és munkaformáik mutatkoztak a mi szá­munkra. Az egyház az örökkévalóság és Is­ten igéje, szemszögéből tekintett a ■máira, különösen a mi dolgozó népünk nagy újjáépítési erőfeszítésére és a világ békéért folyó küzdelemre. Ezt az egyház nem mint problémát tekinti, hanem mint olyan világos valóságot, amelyben az Isten, mint a világ fenn­tartója által, maga is munkára van hivatva. Ezt az Isten igéjének hirdeté­sével, az egyházi sajtó által és lelké­szeinek, illetőleg híveinek valóságos munkáján keresztül végzi. Az egyház, hogy náiunl; is áldásosán végezhesse munkáját, mind belső, mind külső éle­tében változásokat hajtott végre. Az elsők közé tartozik az Egyetemes Püs­pöki Hivatal fölállítása és Ján Chabada egyetemes püspök megválasztása. A múltban az egyetemes püspöki tisztet a rangidős kerületi püspök töltötte be. Elismeréssel kell megemlíteni a mi munkánk további nagy sikerét, a.:t, hogy már 1931-től fogva új egyházi alkotmányunk van, amelynek keretei között folyik a csehszlovákiai szlovák ágostai hitvallású evangélikus egyház egész élete. Ebben világosan körvona­lazva van az, hogy az egyház 1 hivő emberi Krisztus széliemében neveli a mában fennálló feladatok becsületes teljesítésére. A másik oldalon viszont az állam biztosítja az egyház lelki munkájának és fejlődésének a lehetősé­gét. A népi demokráciában az egyház a maga munkájával egyrészt Isten or­szága építésén dolgozik, másrészt a dolgozó embernek a földön való ö'öm- teijes és boldog életéért. Senki sent kételkedhetik abban, hogy ez a körül­mény az egyház munkáját Kokkal élet­szerűbbé teszi, mint) volt a múltban. Az Isten nagy alkalmat ad az egyház­nak arra, hogy végezhesse a maga nagy és felelősségteljes feladata’’. Az egyház élén ma három püspök áll: az egyetemes püspök, a ks'eti ke­rület püspöke és a nyugati kenhet püspöke. Orajtuk nyugszik a (clelösség az egyház vezetéséért, melyet világi elöljárók, az egyetemes felügyelő, és a kerületi telügyelök segítségével vé­geznek. Figyelemreméltó újítási esemény a mi egyházunkban az csperosségek újjászervezése. Egyházunkban 15 espe- resség van: A nyugati kerületben 9. a keleti kerületben G. Ezeknek a változá­soknak következtéiben végrehajtottuk az esperességi elnökségek választását is (egyházi és világi elnökök választá­sát egyaránt!, amit nyomban követ majd az espercsségi presbitériumok vá­lasztása, valamint az egyes gyülekeze­tekben végrehajtandó választások is. Ezekhez a változásokhoz'az egyháznak a múltban nem volt meg a bátorsága. Az egyház nem maradhatott tétle­nül (csorogva a korváltozások ke­resztútjáig hanem el kellett indul­nia a helyes úton és a helyes irány­ban, hogy a jelenben is betii'thesse hivatását. F.zzel van összefüggés­ben az egyház rendszeres alkal­mankénti sajtótevékenységének újjászervezése is. Azl) mondhatjuk, hogy az egyházban minden tisztuláson és változáson megy keresztül, hogy a hivő ember számára továbbra is az üdvösség munkálója ma­radhasson. Jói megfontolja itt Istennek igéjét, mely szerint »Az é!ö Isten van közöttünk« (Józsué 3:t0). Ü tanácsol bennünket, ö segít minket, int, figyel­meztet és biinlct is. ha ebben a mun­kában méltatlanoknak találtatnánk. A szlovák evangélikus Teológiai Fa­kultas, mely Pozsonyban működik, ne­veli a letkészi utánpótlást. Felállítot­tunk egy e'őkéiszítő tanfolyamot azok számára, akik az érettségi bizonyít­ványt mind ez ideig nem szerezték meg. Ez a tanfolyam ez. idő szerint Prágában a Coménius teológiai fakul­A Hungarian Church Press legújabb száma hírt ad az evangélikus egyház készülő zsinatáról. Hírt ad ezen kívül a külföldet tájékoztató protestáns könyomatos dr. Vető Lajos és Dezséry László püspököknek a teológiai pro­fesszorokkal folytatott megbeszélésé­ről, a budahegyvidéki egyházközség önállósulásáról és ä nádasdi gyülekezet lervbevett tcmplomépitéséröl. Részle­tesen foglalkozik a magyarországi Öku- inénikus Bizottság ülésével, melyen Péter János református püspök beszá­molt a lucknowi tanácskozásokról. Be­számol az Egyetemes lmahét egyes ki­emelkedőbb eseményeiről. Végül közti Hertzsch jénai professzornak dr. Vető Lajos püspökhöz intézett levelét. táson működik. A gyülekezeti lelki gon­dozás tervszerű vezetése az egyetemes püspöki hivatal beímissziói osztályá­nak gondja. Gyülekezeteink külső változáson is mennek keresztül. tljjáépülnek templomok, imaházak, gyülekezeti házak és lelkész! lakások. A máso­dik világháború pusztításai után ez is az egyház elsőrendű feladatai közé tartozott. Itt talán még nem vagyunk mindenhol készen, de az állami és egyházi vezetés kölcsö­nös megértése ezen a téren is szép eredményekhez vezethet, hogy az Isten igéjének tiszta hirdetése meg­felelő helyen is történhessék. A mi 400.0Ö0 hivőt számláló egy­házunk 330 gyű ékezetével és en­nek megfelelő számú rendes- és séd édl cl készével ezekben az egész világ számára oly rendkívül ko­moly pillanatokban közre akar mű­ködni a békés és boldog élet meg­teremtésében. A mi Számunkra, szlovák evangé­likusok számira igen örvendetes, hogy ta'átkozhattunk a magyarhoni evangélikus egyházzal, mely az egyház, küldetéséről, a haza és a világbéke építéséről hozzánk ha­sonlóan gondolkozik és ennek tnunkálásában a református egy­házzal oly áldásosán dolgozik együtt. Szerétette! üdvözöljük a magyar honi evangélikus egyház zsinatát és kívánjuk, hogy tárgya­lásain és egész munkáján nyugod­jék meg az Isten bőséges áldása. A jóságos Isten álja meg a mi mun­kánkat, melyet Isten országáért, a hasa felvirágoztatásáért és a világbékéért végzünk. L. A. Katina püspök Szlovák vendégeink istentiszteleteken szolgáltak A zsinatunkra érkezett szlovák papi küldöttség tagjai március 1-én isten- tiszteleti szolgálatokat vállaltak. Gyü­lekezeteink készséges ■ szeretettel aján­lották fel szószékeiket az ö számukra. Ján Cliabada szlovák evangélikus egyetemes püspök és dr. Ján Michalko bratistavai teológiai dékán Dezséry László püspök kíséretében Békéscsa­bára utazott. A csabai lelkészek szere­tettel fogadtál; ökot. Vasárnap reggel a szlovák nyelvű istentiszteleten Mi­chalko dékán prédikált igen nagyszá­mú hallgatóság előtt. Istentisztelet vé­geztével egybegyűlt a békéscsabai egy­házközség hatalmas képviselőtestülete, mely színültig megtöltötte a gyüleke­zeti tanácstermet. Mekis Adátn békés­csabai lelkész, kelet-békési esperes üd­vözölte a szlovák vendégeket, majd Ján Chabada egyetemes püspök szólt a képviselőtestületi tagokhoz. A magyar és a szlovák egyház testvériségét hangoztatta s rámu­tatott arra a történelmi jelentőségű tényre, hogy ök most Békéscsabán hirdetik Isten igéjét. Mekis János, a Kelet-békési egyház­megye felügyelőjének üdvözlő szavai után Dezséry László püspök, a Déli egyházkerület nevében köszöntötte a püspököt és a dékánt abból az alka­lomból, hogy az egyházkerület területén először szolgálnak. A képviselőtestületi tagok népes menete kísérte ezután a püspököket a nagytemplomba, ahol a magyarnyelvű istentiszteleten Chabada püspök prédikált. A prédikációt Mekis Ádátn esperes tolmácsolta a magyar gyülekezetnek, mely nagy érdeklődés­sel hallgatta a szlovákiai evangélikus egyház egyetemes püspökének szavait.' Az istentiszteletet a békéscsabai presbi­térium díszebédje követte. Ján Chabada püspök meglátogatta a békéscsabai öregek szereleto'.thonát és látogatást tett a békéscsabai Városi Tanács Vb. elnökasszonyánál, aki a szlovák vendégekkel szívélyesen elbe­szélgetett. Andrej Ludovit Katina szlovák püs­pök vasárnap délelőtt Csömörre láto­gatott el. Útjára dr. Vető Lajos püs­pök kísérte. Megérkezésikor Solymár Já­nos leikész és a csömöri Községi Ta­nács Vb. elnökhelyettese üdvözölték a szlovák püspököt. Az istentiszteleten Katina püspök prédikált. A templomot zsúfolásig megtöltő hívek közöli jelen volt a kÖ7,ségi Bókebizottság elnöke is. A szlovák és a magyar püspök tiszte­letére a csömöri presbitérium adott díszebédet. Délután a püspök Irsára utazott, ahol Válint János, a pestmegyei egy­házmegye esperese fogadta őket üd­vözlő szavakkal. A délutáni istentisz­teleten hatalmas gyülekezet előtt pré­dikált ismét Katina püspök. Cyril Hlavác, a szlovák evangélikus egyház egyetemes sajtóosztályának tit­kára vasárnap Albertiben prédikált. Ide Benczúr László püspöki titkár és Sze- berényi Tahiás, az Evangélikus Elet segédszerkesztője kísérte el. A szlovák vendégeket az evangélikus paróchia falára elhelyezett Tessedik Sámuel etíT- léktábla alatt (itt született Tessedik Sámuel) üdvözölte Váltat János espe* res. Cyril Hlavác titkár prédikációját ugyancsak Váltat János esperes tol­mácsolta, a szlovák és magyar nyelvű vegyes gyülekezetnek. Az Istentisztelet liturgiáját Roszik Mihály helyi lelkész végezte. GYÜLEKEZETI HÍREK Március 8. Oculi. Böjt 3. vasárnapja. Igék: d. e. Péter 1:17—20., János 1:20—30.,* d. u. Hl. Mózes 16:15—22. RADIOS ISTENTISZTELET Március 8-án, vasárnap délelőtt ne­gyed 11 órától evangélikus istentiszte­letet közvetít a Petőíi.rádió a Bécsi- kapu-téri templomból. Igét hirdet dr. Otllvk Ernő lelkész. PAPNÉ-tíYULES A Puskin-utcaf püspöki székházban a budapesti papnék március 3-án meg­tartották szokásos havi találkozójukat. ÓBUDA A gyülekezetben március hó 2—7-ig, hétfőtől szombatiig csendeshét volt, melynek keretében minden este 7 óra­kor böjti esti istentiszteletet tartottak az alagsorban. Az igehirdetesi szolgá­latokat Komjáthy Lajos lelkész és Me­zősi György s. lelkész végezték. KELENFÖLD Március hó 7-én délután fél 6 óra­kor szeretet vendégség lesz a gyüleke­zeti 'teremben, melyen Szomolánka: Kováoh István tanár tart előadást. BUDAPEST-FASOR Március 8-án, vasárnap délután fél 6 órai kezdettel szeretetvendégséget rendez a templom melletti épület dísz­termében, melyen előadást Veöreös Imre 'lelkész, a Lelkésznevelő Intézet Igazgatója tart. A gazdag műsor többi számát teológusain« adják. Minden ér­deklődőt szeretettel hívnak és várnak. A terem fütve lesz. BUDAHE0YV1DÉK Budahegyvidóken márcisu 15-én este 7 órai kezdettel zenés áhitat lesz, me­lyen a pesterzsébeti gyülekezet ének­kara énekel. Igét hirdet Beneze Imre ■lelkész. Az énekkart Beneze István kar­nagy vezeti NYUGAT-BEKESI EGYHÁZMEGYE A nyugat-békési egyházmegye lelké­szei az esperes indítványára közösen elhatározták, hogy a böjti vasárnapo­kon szdszékcsenékkel szolgálnak a gyülekezetekben. A szószékcserét örömmel fogadják és buzgó szeretet­tel várják a gyülekezetek hívei. KERTA A kerlai gyülekezet a nyugaiomba- voinuitt Ihász Mihály lelkész örökébe Sárkány András őriszentpéterl lelkészt vála6ztota meg, egyhangú meghívás­sal. BÖJTI LEVÉL AZT KÉRI TŐLEM kedves Testvérem, hogy ebben a leve­lemben írjam meg a böjtöl. Azt olva­som nékem írott levelében, hogy »...ugye, a böjt a keresztyén ember életében olyan időszak, amikor néhány hétre nagyon elkomolyodik és na­gyon elkomorodik az embernek az arca. Ilyenkor sokkal jobban, kell vi­gyázni magunkra, mint máskor. Ilyen­kor sok mindent nem szabad enni és sok mindent nem szabad tenni a ke­resztyén embernek. Ilyenkor hátatjor- ditunk az élet vidám és boldog nap­sugarának és bevonulunk a templomok árnyai közé. Ügy csinálunk, mint a hegedűművész, aki a vidám muzsika közben egyszer csak felteszi a hang­fogót a hegedűre, mert most a csend ölében valami nagyon komolyat akar muzsikálni. Mi is erre az időszakra, a böjt idejére feltesszük a szívünkre, a megszokott, a mindennapi életünkre a böjt hangfogóját, hogy a vad és szi­laj életünkből ne hallatszék ki más, mint a megfékezett élet halk sóhaj­tása ...« Nem, kedves Testvér, a böjt valami egészen ir.ús. A böjt egyáltalán nem függ állói, hogy valaki mit eszik, vagy mit nem eszik. Laktam egyszer egy úgyneve­zett nagyon »vallásos« családnál. Volt egy nap az életükben, amikor semmit sem eltek. Másnap viszont be­tegre ették magukat. Nem hiszem, hogy ebben kedve tellett volna Isten­nek, vagy az embereknek. Hallottam embereket a böjti ebéd után csúnya szavakkal káromkodni és láttam em­bere net a nem böjti ebéd után sírni a Bibiiájuk fölött. Nem, a böjt valami egészen más! A böjt egyáltalán nem függ attól, hogy halkabban, vagy hangosabban szól a hegedű. Mert nem a hegedű­vel, hanem a dallal van a baj. Akik csak a böjtben hallgatnak el, csende­sednek el, azok később annál hango­sabban fogják fújni a régi nótájukat. Egy családban esküvőre készülődlek. »Nem lehet most megtartani az eskü­vőt — mondották sokan —, mert most böjt van.« Amikor húsvét után meg­tartották az esküvőt, halálra szúrtak egy vendéget. — Oh nem, a böjt va­lami egészen más. A böjt nem »vigyázás« önmagunkra. Ki az. aki azt mariié mondani, hogy ö tud magára vigyázni. Hogy meg tudja magát őrizni a bűntől, vagy a kárho­zattól. Oh, ez csak a sátán hiteledé, pokoli illúzió. Egy régi könyvben ot-, vasiam egyszer ezt a szomorú einjier- sorsot. Akiről az írás szólt, rút volt, púpos és törpe. De mindenki sajnálta és mindenki másnak, nagynak, szép­nek, delinek mondta. 0 maga is ilyen­nek álmodta magát. Egyszer vélet­lenül betévedt egy hatalmas tiikör- lerembe. Megállt a középen és min­den falról tükrök tartották eléje a borzalmas valóságot: minden rútsá­gát. Néhány pillanatig csak nézte, nézte ezt a furcsa, idegen arcoi. Az­tán a könnyeiről magára ismert és megszakadt a szive. Holtan találtuk rá a tükörteremben. — Sokan álmod­juk magunkat így jónak, szépnek, igaznak, keresztyénnek. De egyszer mindnyájan megállunk Isten lükör- iermében és letörölhetetlcn könnyek­ben magunkra ismerünk és kárhozatra szakadhat a szivünk. ■— Oh nem, a böjt valami egészen más. Tudja, Testvér, hogy micsoda? — Egy lálás! Vagy ha jobban tetszik: egy találkozás. — Hosszú éveken át együtt laktam az édesanyámmal. Ki­csi szobánk volt, ez volt az egész la­kásunk. Az édesanyám ágya mellett volt a »dolgozószobám«, egy íróasz­talnak kinevezett deszkalap. Egyik este, amikor hazamentem, fáradt vol­tam és »ideges«. Nagyon megbántot­tam. Nagyon rossz voltam hozzá. Hosszabb beszélgetés útán haraggal vonultam be a »dolgozószobámba«. Késő éjszaka volt és pihenőt tartot­tam a munkában. Felálltam. Tekinte­tem az alvó édesanyám ágyára tévedt, ügy tartotta karjaiban az álom, ahogy elaludt. A keze imádságra volt kul­csolva, az arcán ott volt még _ egy könnycsepp. Néztem rá sokáig elfénye- sedö szemmel. Akkor láttam meg Öl az életemben először igazán. Akkor ludtam meg, kicsoda az én anyám. Hi­szen cn érettem sírt, én érettem imád­kozott, én érettem élt, dolgozott és én érettem fog meghalni az. anyám. Oda­léptem az ágyához. Fölébe hajoltam. Olyan boldog voltam: még ver ' a szive, még él. Milyen *jó, hogy él, holnap elébe állhalok, holnap meg­mondhatom még, hogy én nagyon szerelem öt és hogy bocsásson meg nékem. — ügy gondolom, ez a böjti Odalépni a kereszthez és meglátni rajta a Kriszlus-arcol. Azt az arcot. Akit én soha sem láttam még igazán, Akit megbántottam. Altit semmibe sem vettem és Aki most énéreltem szenved cs meg fog halni cnéretlem a kereszten. Látja, Testvér, ez a böjt. Megrendültén meglátni Ot: a Fájdal­mak emberét és találkozni Vele: n Csodálatos Szeretettel, Aki sem köny- nyet, sem vérét, sem éleiét nem saj­nálja azért, hogy engem megmentsen, hogy nekem örök életem legyen. — A kJ még nem »sírt« a Krisztus-arc elölt, az nem jog örülni Isten arca elölt sem. Hadd kérdezzem meg, volt-e Testvé­rem templomban vasárnap? Ha igen, akkor hallotta, hogy egy gyermekeiért aggódó édesanya, a Zcbedeus-fiak anyja ezt az egyet kérte Jézustól: P,í,mi engedd meg, hogy a gyerme­keim örökké Melletted legyenek. Látja, Kedves Testvérem, mi ezért járunk a templomba, ezért hajolunk csöndes estéken a Bibliánk fölé, ezért imád­kozunk, ezért az egyért, hogy Jézus mellett maradhassunk életünkben is halálunkban. "Ez a mi böjti imádságunk, böjti hi­tünk cs boldog böjti reménységünk. Imádkozom azért, hogy Testvérem­nek is, aki ezeket a sorokat most ol­vassa, legyen ilyen böjtje, ilyen bol­dog találkozása — Krisztussal. Friedrich Lajos CSEPEL Az 1952. I. t. c. Csepel szigetet az északi egyházkerülethez, a budai eg; - házmegyéhez és a csepeli egyházköz­séghez csatolta. A hónapokon át tartó előkészítő munkák befejezést nyertek s a csepeli egyházközség átvett nyolc szórványt mintegy 230 lélekkel. Ezzel a csepeli gyülekezet a budai egyház­megye legnagyobb területű gyülekeze­tévé lett, amelynek tíz szórványa kö­zül öt helyen van rendszeres igehirdeíő: szolgálata. A csepeli egyházközség böjt hetei­ben, minden csütörtökön este 6 órai kezdettel böjti estet tart, amelynek ige­hirdetés! szolgálatát Brcbovszky Gyula, Várady Lajos. Danhauser László, Ha­fenscher Károly és Feienczy Zoltán lel­készek látják el. CEGLÉD A ceglédi gyülekezetben a böjt első hetében a helybeli reiorinutás lelkészek tartanak estéről estére igehirdetést a 32. zsoltár alapján. Böjt további folya­mán minden pénteken istentiszteletet tartanak Jónás könyve alapján Váltat János esperes, Friedrich Lajos kecs­keméti, Roszik Mihály alberti lelké­szek és Juhász Géza esperességi 6. lelkész szolgálatával!. VÁC A váci egy h á zkö zsógl i e z tartozó leányegyházközségben, Radon f. hó 26-tól március 1-ig Csepregi Béla, ke­rületi missziói lelkész végez böjt) ige­hirdetés-sorozatot. OROSHÁZA RAKOCZI-TELEP Orosháza-Rákőczi-telep hívei február 22-én szépen sikerült böjti szeretetven- dógséget tartottak. Az igével Vancső József, orosházi esperességi segédlet­kész szolgált. A gyülekezet asszonyai buzgó munkával és hűséges áldozat- vállalással tették felejthetetlenné e na­pot. CSANADAPACA Csanádapácán február 23—24—25-én böjt; előadássorozatot tartott Zátonyi Pál, csabacsüdi lelkész. A gyülekezet ige után vágyódó tagjai estéről-estéro megtöltötték az iniatarinet. VESZPRÉMI EGYHÁZMEGYE A veszprémi egyházmegye két fél­kész! köre február 17-én Veszprémben és február 18-án Pápán tartotta munka- közösségi ütéseit, Halász Béla esperes elnöklete mellett. Mindkét értekezlet részletesen foglalkozott a zsinati anyaggal és részletesen megvitatta a készülő törvóny te r vezeteket. Sztebló Gábor a szeretetintézméryek iigyét; is­mertette és előadása után az értekez­letek egyhangúlag állást foglaltak á gyen esdi ás i Kapernaum rendszeres tá­mogatása melleit. HÁZASSÁG Szuh József leányál, Szüli Klára Idát, február 14-én vezette oltár elé a vönöoki evangélikus templomban Töke Imre. HALÁLOZÁS Id. Farkas Lajosné. sz. Vájnái Jusz­tina élete 72.. házassága 53. évében. Hódmezővásárhelyen az Urban meg­pihent. Benne Farkas Lajos Orosháza, Rákóczi-telepi félkész és családja édes­anyjukat gyászolják. »Szerette az, övéit, mindvégig szerette. (Jn. 13, 1 ) Krisztus a legegyszerűbben beszcií, mégis 6 maga volt az ékesszólás. A próféták se .túlmagasak, mégis sokkai nehezebbek. Azért a legjobb és leg­szebb ékesszólás az egyszerű beszéd. Luther RUTTKAY—MIKLIAN GÉZA: PASSIÓ A mi Urunk Jézus Krisztus szenvedésének és halálának szent története. I. Virágvasámapra II. Nagypéntekre * Készítsük elő a nagyheti passió­olvasást a könvv csoportos meg­rendelésével. Ara 6.— FI. Meg­rendelhető az Evangélikus Egye­temes Sajtóosztálynál, Bp., VIII., Puski.n-u. 12. Csekkszámla: 220.278. A gyülekezeti iratterjesztések- nek !0%-os engedményt bizto­sítunk.

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom