Evangélikus Őrálló, 1915 (11. évfolyam)

1915-08-21 / 34. szám

1915 Naplótöredékek az északi harctérről. Szállás 1915 julius 29. járatlan utak; hatalmas vízmosások agyag­sárga falai meredeznek az égnek, taréjukat zöld kökénybokrok diszitik, gyökereik apró kigyók módjára kúsznak ki a porladozó falon át. Majd egy árnjas erdei részlet — apró mocsarakkal, hatalmas ledöntött fenyvesekkel váltja fel a víz­mosások egyhangú képét. Meredek partok, leé­gett, felrobbantott hidak, járatlan utak mindmeg­annyi akadály nehezíti előretörő csapataink diadalmas útját. fl felperzselt falvak kihalt házsorai a tehe­tetlen, futó ellenség romboló őrületéről tanús­kodnak, az egykor virágzó helyiségek helyett az égnek meredező kéményei jelölik. Természetes, hogy az agyonzaklatott nép ismerve kikerülhetetlen sorsát, szomorú meg­nyugvással hordta ki háza népével együtt cse­kély vagyonát, bútorát biztos rejtekhelyre, — tűzhelyét, házát a féktelen indulat vad kénye­kedvének átengedve. L . . . . községben Dr. Wladislav Niesio­lovszky 72 éves nyugalmazott államügyész bir­tokát és majorját csak az mentette meg a biztos pusztulástól, hogy kötelezte magát az ellenség fertőzött betegeit — akiket a gyors visszavonulás miatt vissza kellett hagyni — lakosztályaiban ápolni. Ilyen és hasonló sorsú helyiségek után ér­keztünk egy késő délután D . . . . helységbe, amely városka egy német evangelikus telepit­vény. E városka mint egy kis virágzó oázis ugy ékelődik be az itteni rutén sivatagba és mind ez ideig hűségesen megőrizte nyelvét — tájszólás­sal — és evangelikus vallását. Ualamikor virágzó kis városka lehetett és most is, mintha az orosz barbarismus megkí­mélte volna a teljes pusztulástól, talán mert bádogfedelei ellenálltak minden nagyobb gyujto­gatásnak, avagy mint sok helyütt — mert az ellenségnek már égett a föld a talpa alatt és igy nem maradt ideje a kőből épült község elpusz­títására ? Bevonulásunkkor — amely az oroszok kivo­nulását 4 órával későbben követte — örömtől csillogó szemmel fogadtak; lassan verődtek össze a távolabb lakók is a község elején. — Mivel mi itten ujabb parancsra vártunk, igy elég időm akadt a beszélgetésre. Eleinte nagyon tar­tózkodóan, félénken sorolták fel szenvedéseiket, lamentálva hivtak magukhoz, egy-egy szenvedés­nek helyére, hogy saját szemeimmel meggyőződ­hessek állitásaik igaz voltáról. Midőn pedig lel­készük, tanítójuk, templomuk után érdeklődtem, láttam az arcukon hogy csodálkoznak azon, hogy miért érdeklődöm én egyházi életök iránt. Gsu­dálkozásuk a tetőpontra jutott, midőn egy közel­álló férfit megkértem kisérne el a lelkészhez vagy a tanítóhoz. Lelkészről lévén szó „collegá"­ról beszéltem. Akkor néztek egy nagyot és a legbátrabb a tömegből kérdezte : Ön talán szintén lelkész, vagy talán tanító? Ágostai evangélikus? Hová való? Miért jár ilyen katona ruhában? stb. Válaszaim teljesen megnyugtatták őket és bizal­muk teljes lett. Kezdetét vette az általános, itt elengedhetetlen szokássá vált bemutatkozás és reméllem, senki sem veheti rossz néven tőlem, hogy bizony alig tudtam — a csodálkozás zsi­valyán át — egy kettőnek nevét megjegyezni. Szives meghívásukat követve Keller Ignác pres­byter házába tértünk be, ahol szenvedésük kál­váriáját mondották el; bizony vastag köteteket lehetne ezekről írni. Butorzatuk a legszerényebb volt, a házon se ablak sem ajtó, a szobában egy nehéz tölgyfa asztal és egy pad, a falakon üres képrámák; a kályha ajtajai kiráncigálva feküdtek a földön, itt ott a cserép betörve. Midőn újból azzal a kívánsággal jöttem, hogy szeret­ném lelkészüknél, avagy tanítójuknál tiszteletemet tenni, akkor szomorú arccal beszélték, hogy öreg lelkészük elmenekült, okulva több lelkész társának szomorú példáján; tanítójuk — l6ten nyugosztalja — két hónappal ezelőtt (tehát az orosz uralom alatt) halt el. Tanítónőjük még a lelkész csaladjával együtt menekült el, és ez volt a szerencséjük, mert ki tudja mi történt volna velők. Ök magák is csak ritkán merészkedtek ki az utcára, fl férfiak az erdőkben bujdostak és csak éjszakánként, a szükségtől hajtva jártak lopva haza. A nők rőzseszedés ürügye alatt jártak ki az erdőbe és igy látták el a férfiakat élelemmel. Megmutatták az iskola épületét, ahol ajtó, ablak pad összetörue-zuzua szanaszét hevert, fl térké­pek némelyike az abrosz vagy a függöny szere­pét vette át és már csak cafatai voltak meg. flz első időkben lovakat állítottak be az iskolater­mekbe és ezek az éhségtől az ablak és ajtófél­fákat beszakadásig harapták. Mindenütt piszok, büz és rengeteg gaz. A pap- és tanitólak telje­sen üresen állott, mindent ki- és széthordott az ellenség. Korlátlan ura volt minden ingó és in­gatlan fölött. Nála kultura, intelligencia üres szóvirág, gyönge máz, amely a tüz hevében le­pattan és a nuers edény értéktenségét árulja el. A vandalismus eme ujabbkori nyilvánulásá­nak láttára elszorul az emberi sziv, valóban Istenbe vetett bizalom, erős, szilárd akarat és buzgó tetterő képes csupán e romokon uj, pezsgő, viruló életet varázsolni .... Lassan

Next

/
Oldalképek
Tartalom