Evangélikus Egyház és Iskola 1897.

Tematikus tartalom - Értesítők - Arad

János Bpest 5 frt 30 kr., Krähe Eduard Dr. Halle 9 írt 98 kr., Kirchenrath zu Szt. Marien Lanczbert 11 frt 74 kr., Kolbe P. Frl. Berlin 10 frt 17 kr., (Folytatása köv.) A báCS-SZGrémi evang. egyházmegye törvényszéke Maur János kresedini levita-tanitót az Alkotmány 324. §. a. c. f. g. h. pontjaiba ütköző vétség elkövetésében vétkesnek találta, hivatalából elmozdította s 112 frt perköltség megfizetésében elmarasztotta. Az aradi ág. h. ev. egyházközség nmit évi jelentésében olvassuk, hogy az egyház nov. 8-án ülte meg anyásitása ötven éves jubileumát. Szomorú a jelentésben, hogy az életbe lépett vallásügyi törvények káros hatásuaknak bizonyultak az egyházi életre nézve. Sokan közönyösséget tanúsítottak egyházuk irányában és készek voltak világi előnyökért vagy másoknak tetszésére megtagadni apáiknak hitét; sőt voltak, kik a házasság megkötésénél gyermekeiknek az ő vallásukban való neveltetésükről már előre is lemondtak. Bizony, ha az élet legfontosabb lépéseinél Istennek segitó kezéről sokan többé nem akarnak tudni: akkor a vallástalanság, mely minden jó és nemes érzületeknek megölő je, terjedni fog s a világosságból átmegyünk a sötétségbe. Az egyház alapjai a következők : templomépítési alap 23540 frt 80 kr.. templom felszerelésialap 1675 frt 51 kr., segélv-alap 846 frt 15 kr., Luther-alap 420 frt 69 kr., szegény tanulókat segélyző-alap 147 frt 95 kr., egyli. tartalék-alap és isk. felszerelési-alap 168 frt 66 kr. összesen 26799 frt 76 kr., a mult évhez képest 1399 frt 83 kr. szaporulat. Jótékony czélra adott az egyház 169 frt 58 krt. Vallásoktatásra jelentkezett 167 fiú és 73 leány. Ezen különféle iskolába járó tanulók 12 csoportban hetenként 15 órában taníttattak. Az újoncz katonák hetenként 1 órában részesültek vallásoktatásban. A contirmátiói tanítás ideje — tekintette] arra, hogy egyes gyermekek a vallástanban nagyon is hátra vannak, — az eddig szokásos 8 hétről, 10 hétre tétetett. Contirmáltatott 16 gyermek, úrvacsorával élt 316 egyén, 4 pár nem vette igénybe az egyházi esketést. Adja Isten, hogy az egyház vezetőinek munkája s minden irányban kiterjedő intézkedései méltó gyümölcsöket teremjenek. Megjelent a Budapesten mult év szeptember havában tartott „Nemzetközi Unitárius Konferenczia" jegyzőkönyve magyar és angol nyél ven. Részt vett a conferenczián külföldről : Amerika és Angolországból 14 képviselő, kik közül többen beszédeket és felolvasásokat tartottak. Dr. S m i t h Wance londoni theol. tanár: „Szabadelvüség és bibliai kritika Angliában" cz. felolvasásának lényegét itt közöljük: „Budapestre szándékozván jönni, félkértek, hogy szóljak néhány szót a vallásos gondolatoknak és a bibliai tudománynak haladásáról Angolországban. Azonban a tárgy terjedelmességénéi fogva csak egy pár tényt kívánok megemlíteni. Az angol nép vallásos hitére nézve legnagyobb részben erősen conservativ nép. Következőleg régi eszméiket a vallási tanokrol nem hagyják el, vagy inkább nem változtatják és nem dolgozzák át hitvallási formuláikat, a melyekben azok az eszmék foglaltatnak. A mi hitvallásaink és más ily irataink ennélfogva nagyon szilárdan állanak és kötik, vagy kötniök kellene és feltételeztetik, hogy kötik a papokat régen mult évszázaknak megszentelt theologiai eszméihez. A papságból némelyek, mindazonáltal kevésbé veszik e régi és elfogadott jelvényeket; de nem érthetem, hogyan tudják megegyeztetni ezt a hitetlenségüket őszinteségükkel. Az unitáriusok, kik között a tudományos szabadságnak sokkal nagyobb foka van érvényben, nagyon ki vannak téve annak, hogy úgy tekintsék őket, mint az eretnekeknek egy rossz és veszedelmes faját: ezért van, hogy az unitáriusokat Angliában rendesen nem szivesen nézik. Szabad szellemük, valamint a ker. tanokról való nézeteik nem kedveltek és többé-kevésbé ridegen íogadtatnak. És mint unitáriusokat általában annyiba sem veszik őket tekintetbe, mint a mennyire megérdemlik. E szellemnek egyik következménye látszik abban a fogadtatásban, a melylyel országunk vallási testületei között a bibliának új vagy átnézett szövege találkozott. Alig hiszem, hogy a nemzeti vagv elfogadott egyházban használták és nagyon kevéssé a nonconformista testületeknél. A külömböző egvCi/ házak megvallják, hogy a bibliát lén}'egében, lia nem betűiben, úgy tekintik, mint Isten szavát. És mégis tovább használják az 1611. évi régi szöveget, ámbár általánosan ki van mondva, hogy ez számtalan tökéletlen fordítást és hamis olvasást tartalmaz. S pedig az új szöveg néhány jelenleg élő legjobb tudósnak a műve, kik közül legtöbb az angol egyház papságából való, van egynehány az orth. nonconformista egyházaktól is, de unitárius csak egy. Ez a magatartás a nagy egyházak részéről rendkívül következetlen, és aligha dicsérendő. sőt inkább oktalan előítéletnek tulajdonítandó. Ez mutatja közöttünk a conservativ szellem erejét és a vallási reformatio útján való előhaladás nehézségeit." — Dowson H. Enfield a britt unitárius társulat elnöke, valamint Williams 0. Theodor nevv-yorki lelkész az üdvözlő beszédekre adott válaszaikban lelkesülten emlékeztek meg ..a csudálatra méltó Kossuth Lajosról." A haza és vallásszabadság iránti nemes érzelmek nyilvánulnak általában a beszédekben, melyek sorát Ferencz József püspök millenáris beszéde zárja be. A magyarországi ág. hitv. ev. keresztyén egyház egyetemes nyugdíjintézetének szervezetét megállapító szabályrendelet javaslatában, melyet az egyházegyetem szabályrendeleti bizottságának megbízásából G lauf Pál főesperes készített, a főbb pontok a következők: 5. §, Az egyetemes nyugdijin-