Esztergom és Vidéke, 1929

1929-07-28 / 56.szám

A trianoni határon végig. Irja: VÉCS OTTÓ. VII. Beszél a történelem. — Merre visz az út Sarródra, urambátyám? — Ammarra e! Dehiszen magam is odatartok. Nincs messze, egy pipaszívásra legföllebb. — Ejnye nó, de ismerős, urambátyám. — Lehet, sok felé megfordulok. Fenc-nek hívnak. A magyar úgy mondja a nevét, mintha acélt pengetne. A szeme fekete, a homloka széles, álla, arca csontos. .. . Lovasok száguldanak a szittya pusztákon. Besenyők. A Fencek. — Jó multkorában itt volt egy festő, aki képeket fest. Azt mondta, hogy le akar pingálni. Nem tudom, mi szép van rajtam, dehát az illen­féle embereknek furcsa szokásuk van. Hát lepingált. — Igazán Fencnek hívják? — Senki másnak. Vagyunk ám többen. Egyrokon az nép az egész falu. Besenyők. — Sarródon? — Ott. De az ökörnyomon túl is vagyunk valahányan. — ökörnyom? — fiát! Hogyan mondjam máskép. A határon túl, Burgelángba. — Merre felé? — Pecsenyéden, Lajtaszentmiklóson, Sércen meg több helyen. Aztán Rábapordányban és Felsőpulyán is. Az Őrvidéken Vasmegyében is szín­magyar a nép. — Milyen világ van odaát? — A multkorában itt volt a sógorom Szentmiklósról, azt mondja, hogy nem jó. A szocialisták vagy mi fenék, folyton csinálnak bajt. Most is, hogy megkezdték az aratást, munkásokat akartak fogadni, azok meg avval álltak elő, hogy ők csak reggel 6-tól este 6-ig dolgoznak.. Hogy szoruljon beléjük a vörös tudomány. Ki hallott már olyat, hogy föld­míves nép 6-tól 6-ig dolgozik. De még ez se elég. Az adóval is nyo­morgatják az odavalókat. Még ha rendes adó volna, hagyján, de azt a munkanélkülieknek fizetik. Ha már baj van a dologtalanokkal, akkor legalább világostól sötétig dolgozzanak, hogy valamit juttatnának nékik. Ez is csak olyan német huncutság. Majd csak lesz egyszer máskép is. Sarrod, Rábap%rdány, Pecsenyéd, Lajtaszentmiklós, Sérc és a többi besenyőközség előőrsként él a határon innen és túl. Erős tölgyek marad­nak tovább is, mert ha ezer esztendő nem tudta őket elsöpörni a nyu­gati végekről, az ökörnyom hogy állíthat közéjük válaszfalat? Sopron alatt Kópháza, Nagycenk felé fordul a határ. Nagycenk. Csöndesen, Széchenyi István gróf pihen itt. A temetőben áll sírkápolnája. Az oltár mellett lépcső vezet le a kriptába. — Poros a gallérja — szól a szolga. A szemében látszik: így nem lehet lemenni. Le kell rázni a port, de — azzal Trianon pora marad kívül. A lépcső fölött irás: Voltunk mint ti, lesztek mint mi, por és hamu. A szolga gyertyát gyújt. Ezüst koszorúk, szalagok, márvány tábla és mögötte ... por és hamu. Vonat dübörgése hallatszik. A sopron—kőszegi vonat, Trianon zakatol a kerekek kattogásában. A vonat magyar földön nem mehet Kőszegig. Jó darabon osztrák területen jár. A nagycenki templom előtt Széchenyi szobra. Magyarország nem volt, hanem lesz — hirdeti ércben ... Csonkamagyarország határán. Gyülevíz községnél a Repce siet árnyas fák alatt. Csobog, lobog, mint amikor kis libák találtak anyjukra. Most lépte át a határt. Merre vezet tovább az út ? „Út lezárva" — jelzi a fatábla itt is, ott is. Pedig az utak Sopron felé vezetnek. Gyülevíz és Locsmánd között kis kőhíd áll. Balról, a kőfal köze­pén fehér oszlop. Mindkét oldalán magyar katona ül, rákönyökölnek a határkőre. Pár lépésre egy ember kaszál. De a földsávot csak félig kaszálja le. Aztán igazolvánnyal jelentkezik és lekaszálja a másik részét is Mély erdők jönnek, vadgalamb búg. A halmokból lassan hegyek lesznek. A völgyekben apró falvak, szebbnél-szebb templomok. A visi templom mellett temető. Balról, egy ágyúgolyós sírkő alatt 48-as honvéd­hadnagy alussza örök álmát. Trianoni temetőben nyugszik a visi hős, idelátszik a határ. A határnak ezen a részén nemcsak a megcsonkítás miatt panasz­kodik a nép, hanem a közlekedés miatt is. Ha a rendes országúton mehetnének, akkor Sopronig 26 km a távolság. A határ miatt azonban 40—50 km kerülőt kell megtenniök. Horvátországban mintha a hegy, a virágos völgy, a sűrű erdő és a dombon álló szép templom akarná feledtetni a határszél komorságát. Gyönyörű vidék látszik Kőszegig. Kőszeg. A legnyugatibb határváros. És a legmegnyomorítottabb is. A város régi nagysága, mesélő falak, fák, zeg-zugos utcák, kultúrájának emlékei, az itt porladozó nagyjaink földi maradványai, az itt tanácskozó kurucok szelleme, a vár hőseinek örök példája, a nyugatmagyarországi harcokban résztvett ifjak, a Trianon által legjobban sújtottak égbekiál­tanak: Igazságot! Jurisich Miklós vára. Egy lap a történelemből szakadtán. Valami különös hangulat mindenfelé. Látjuk az embereket, a kocsikat, az autó­kat, halljuk a beszélgetéseket, a harangozást, a járást-menést és mégis olyan nagy a csönd. Csak a régi kövekben van élet, erő, szó. Itt egy falbafúródott ágyúgolyóban, ott egy résben, amott egy irásos kőlapban. Aztán a vár körül a kiszáradt Gyöngyösmederben. A várkertben kis lánykák játszanak, a padokon nénikék kötögetnek. A megmaradt két torony keményen nyújtózkodik az ég felé. Mintha más világot keresnének. Vád merevedik bennök. A vár hosszú időn keresztül — mint a többi magyar vár — a nyugatot védte. Bécset is. Orvság volt a fizettség hálátlanság, rútság. A három testvérvár Rohonc, Léka és Kirschlag elveszett. Kőszeg magára maradt, a két torony hiába tekint szét. .. Eszelősen fut itt is a határ. Hegy hosszában, szélességében, völ­gyön át, árok, erdő mellett és keresztül, jobba-balra osztogatva a meg­nyomorítást. Az Irottkő felerészben maradt meg. Egy négy kilométeres szakaszon közös út vezet fel a kilátóhoz. Az épület is a hegy sorsára jutott. Egyik fele az osztrákoké, másik fele a magyaroké. Az egész vidék nyög a megcsonkítástól. Kőszeget és a körülötte lévő községeket belelökték egy katlanba. Csak egy szabad út maradt. Szombathely. De így is nehéz a közlekedés. Vannak községek, amelyek egymás között is csak nagynehezen tudnak érintkezni. Szentpéterfa magyar köz­ség lakói például, ha velük szemben lévő Pornóapáti magyar községbe akarnak menni, osztrák területen keresztül érhetnek oda. Szombathely gócpontként gyűjti maga köré a megmaradt községe­ket. Amit enyhíteni tud, enyhít, de a régi időket vissza nem adhatja. Ha beljebb is esik Szombathely, az emberek panasza mégis nagy: ez az élet úgysem élet, különb annál a halál is. Szombathely és Sopron Nyugatmagyarország elvesztésében két kesergő kurucváros. A felkelő harcok idején Sopron és Szombathely a maguk községeivel és lelkes harcosaival, az elcsatolás ellen a végsőkig küzdött. Nyugatmagyarország elveszett és a hősies harc, ha nem is töb­bet, de népszavazást mégis eredményezett. Sopron a mienk maradt. Délebb Ják község esik útba a határon. A jáki templom. 1200 év óta őrködik árpádkori köveivel. .. Magasan néz körül két tornyával a dombról, keresi az elveszett juhokat 700 esztendő idejéből. BSE lövő vasárnap lesz a 26-osok ezred­ünnepélye. Esztergomnak volt háziezrede, a cs. és kir. 26-ik gyalogezred, a baj­társias érzés ápolására az évenkint megtartani szokott ezredünnepélyét ezidén augusztus hó 4-én, vasárnap tartja meg, s ez alkalomból az ün­nepélyrendező-bizottság az alábbi felhívással fordul a volt bajtársak­hoz: A régi 26-os bajtársakhoz! Tudomástokra hozzuk Kedves Baj­társak, hogy ezredünnepélyünket ezidén augusztus 4-ére, vasárnapra tűztük ki. Amint az ünnepség meg­tervezéséből látni fogjátok, most a magas kegy és szerencsés hely­zetünk lehetővé tette azt, hogy a tavalyihoz hasonló módon ünnepel­hessük meg a sok megpróbáltatást átélt vitéz Ezred, a porladó hősök, az elesett hős bajtársak emlékezetét és ezekkel mindenekfelett a Magyar Haza dicsőségét. Forró hála és kö­szönet annak a fennkölt lelkű férfiú­nak, aki ezt lehetővé tette. Az ünnepély terve a következő: D. e. fél 10 órakor: Ő Eminenciája, dr. Serédi Jusztinián bibornok, esz­tergomi érsek úr, Magyarország hercegprímása a vizivárosi plébánia­templomban csendes szentmisét mond nekünk Magyarország dicső­ségére, amelyben kegyes lesz meg­emlékezni vitéz halálukban elesett bajtársainkról, elhunyt ezredtársaink­ról, sőt az élő és különösen ezen az ünnepen kegyelettel eltelt szivű régi huszonhatosokról is. Első kötelessé­günk ezen a napon mindenekelőtt Istenhez fordulni, amint azt a harc­tereken is mindig megtettétek. Emi­nenciás főpásztorunk a mise alatt kegyes lesz megáldoztatni minket, azért is végezzétek el már az előző napon saját templomotokban a szent gyónást mindannyian, akik ezt val­lásuk szerint megtehetik, hogy ezzel a társas szentáldozással és égő hit­tel bizonyságát szolgáltassuk az Úr iránti hűségünknek és hálánknak és ajánljuk fel buzgólkodásunkat azon drága bajtársaink lelkiüdvéért, akik után a Gondviselés rendelkezése szerint mi is elkövetkezünk. Emi­nenciás főpásztorunknak szent mi­séjénél két ezredbeli törzstiszt fogja az oltári szolgálatot ellátni és egy öreg huszonhatos fogja a szent­áldozás előtt a Confiteort mindnyá­junk nevében hangosan elmondani. Szentmise alatt az ezred háborús tábori lelkésze fog mondani egy rövid szentbeszédet. Délelőtt 11 órakor: az esztergomi hősök emlékének megkoszorúzása lesz, melynek rövid tárgysorozatát az általatok választott rendező-bi­zottság fogja megállapítani. A tem­plomból gyalog fogunk a Hősök emlékéhez menetelni, ott a Turista Dalárda fogja az ünnepi tisztelgést bevezetni, egy rövid beszéd után az emléket megkoszorúzzuk, egy hő imát mondunk és mindnyájan együtt énekeljük a Hymnust. Azokat a drága neveket, amelyek azt az emlé­ket ékesítik, legnagyobb részben a mi dicső ezredtársaink viselték, sorakozzatok tehát mentül számo­sabban az emlék körül, hogy ezzel is összetartozandóságunk és kegye­letünk adóját lerójuk. Ennek a ke­gyeletes tisztelgésnek is olyan méltó­ságteljesnek kell lennie, mint a templomi ünnepségnek, azért is a tervezett egy beszéden kivül több nem lesz, ha esetleg idegenből ér­keznének koszorúk, azok csak egy kegyeletes mondat kíséretében he­lyezhetők az Emlékre. Déli 3 A / órakor: társasebéd lesz a Magyar Király vendéglőben, a régi huszonhatosok ősi találkozóhelyén. Egy teríték ára 3'50 P. Jelentkezés a vendéglő tulajdonosánál — Meiz­ler Jánosnál — a helybeliek részére egy kitett iven legkésőbb aug. l-ig, a távollakók részére egy- levelező­lapon. Kérünk itt is Kedves Bajtár­sak arra, hogy amíg a hivatalos szónoklatok el nem mondattak, csak az erre felkért urak szólaljanak fel. Mértóztassék ezen bajtársi tudó­sításunkat ismerős ezredtársaitokkal mentül szélesebb körben ismertetni. Minden volt huszonhatost, tekintet nélkül rangfokozatára, bajtársi szí­vességgel és szeretettel hívunk meg dicső ezredünk emlékünnepére. Az előző napon érkezők lakásbiztosí­tás céljából előzetesen értesítsék Bauer bajtársat (Gazdasági Bank). Kelt Esztergomban 1929. július havában. Rendezőség. Strandfürdő cikkek Kemény­nél. Legfinomabb valódi Bamberg­selyem harisnya P 450 Schwachnál.

Next

/
Oldalképek
Tartalom