Hídlap, 2007. március (5. évfolyam, 42–63. szám)
2007-03-17 / 53. szám
2007. március 17., szombat / Esztergomi Kronológia Az esztergomi érsekség története A héten ünnepelt forradalom és szabadság- harc emlékére a mostani kronológia szóljon az Esztergomhoz köthető, 1848-49-es esztendők eseményeiről. Három nappal a pesti forradalmi megmozdulások után Esztergom városában, március 18-án közgyűlést tartottak, a testvérvárosok részvételével. E napon a testület üdvözölte a Helytartótanács leiratát, mely a szabad sajtóról intézkedett, valamint kihirdették a közteherviselésről szóló ország- gyűlési határozatokat. Egy hét múlva a városban szabadtéri népgyűlésen jelentették be, hogy kik lettek az első felelős magyar kormány tagjai, s itt merült fel először a négy város egyesítésének gondolata is. A vármegye főispáni helytartója, Andrássy József lemondott hivataláról, helyére Szemere Bertalan, akkori belügyminiszter öccsét nevezte ki. Közben folyamatosan folyt a nemzetőrség szervezése, a hónap végére a városok 1278 főt toboroztak össze, s öt századot alakítottak meg. Az áprilisi törvényeket Esztergomban 25-én hirdették ki, s ugyanígy Szent György havának, 30-ik napján, az uralkodó születésnapi ünnepségén esküt tett a nemzetőrség a Széchenyi téren. Júniusban összeírták a népképviseleti választáson résztvevőket, városi és megyei követeket választottak, külön az esztergomi, s külön a párkányi járásban. Szintén e hónapban, 25-én Hám János szatmári püspököt nevezték ki esztergomi érsekké, azonban ő sohasem foglalta el székét, a következő esztendő júliusában lemondott, s helyére Scitovszky János került. Augusztusban Mészáros Lázár hadügyminiszter a nemzetőrséget Komárom, valamint Vác védelmére rendelte. Szeptember 5-én délután, Széchenyi István Esztergomban, a hajóhídról a Dunába vetette magát, j de még idejében kimentették. Október elején, a j pákozdi csata után Jellasics bán Bécs felé vette az útját, s ezért a vármegye védelmére népfelkelést hirdettek, melynek eredményeképpen a hadak Epölön, Máriahalmon és Bajóton gyülekez- | tek. Mindszentek havában érkezett a városba Kossuth Lajos is, akkor már a Honvédelmi Bizottmány elnökeként, toborzásra, s a Fürdő Szállóban töltötte az éjszakát. 1849. januárjában Esztergomban kihirdették az ostromállapotot, a 22-i megyegyűlést Köbölkú- ton tartották meg, s a párkányi járás központját áthelyezték Bátorkeszire. A harcokban, a népfelkelők többször is előrenyomultak, s miután Kossuth Palkovics Károlyt kinevezte Esztergom kormánybiztosának, április 19-én Nagysallónál győzelmet arattak az osztrák erők felett, majd felszabadult Komárom is. E hónapban a kormánybiztos és a komáromi helyőrség főorvosa katonai és járványkórházat rendeztek be a terjedő kolera miatt, a még a Buda visszavételénél megsebesült honvédeket is ide szállították. A világosi fegyverletételt követően folyamatosan szálingóztak haza, Esztergomba, a honvédek, megkezdődtek a megtorlások, s többek között Palkovics Károlyt is 12 évi várfogságra ítélték. Szabó Anita Esztergom novellák tükrében Nemrég került a boltok polcaira Szirmai S. Károly Esztergomi sorsballadák című novel- láskötete. Az író első könyvét nem akárki, hanem maga az írószövetség, képviseletében Balázs Tibor ajánlja az olvasók figyelmébe a kötet borítóján. Az írás kapcsán a szerzőt kérdeztük alkotói munkásságáról.- Sokáig nem mint író kereste kenyerét, hogyan indult a pályafutása?- Esztergomban születtem 1936-ban, az iskoláim elvégzése után a Dorogi Szénbányáknál helyezkedtem el, később az egyik brikettüzemnek lettem a gazdasági vezetője. Ennél a vállalatnál összesen harminc évig dolgoztam, 1991-ig.- Az írás mestersége ezzel párhuzamosan, vagy ezt követően teljesedett ki önnél?- Imi, a nyugdíjazásomat követően kezdtem el, bár igaz, írással már gyerekkorom óta foglalkoztam. Ez ugyan csak annyit jelentett, hogy versekkel álltam elő az iskolában, ezeket ott hallhatták mások. Emellett egy pályázaton is szerepeltem egy költeménnyel, de ezekben az első évtizedekben főként a megélhetéssel foglalkoztam.- Milyen novellák találhatók az Esztergomi sorsballadák című most megjelent kötetében?- Ebben a könyvben az évek alatt számtalan írásomból a kiadó által kiválogatott történetek szerepelnek. A novellák alapanyaga személyes tapasztalatomra támaszkodik, a történetek váza személyes, közeli ismerőseimmel estek meg, így lettek ezek valóban sorsballadák. Talán érdekes, hogy szeretek a temetőbe járni, ahol fel- elevenednek a régi történetek és az addig „mocorog” az emberben, míg végül elkészül az írás. Mindez a szentgyörgymezői temetőben van, nekem ott vannak azok a drága halottaim, akikhez kijárunk. A fejfákat olvasva megelevenedik előttem egy-egy emberi sors, illetve sorsfordulat. Ilyen jellemző elbeszélés a kötetben található „Bajnok” című rész. Itt például jelen voltam én magam is, amikor a novellabeli Ferdinánd találkozik a Herkulessel. Hogy mi lett ennek a végkifejlete, az megtudható a könyvből, egy elég érdekes fordulat volt, ennyit elárulhatok. De több ilyen alaptörténet keringett már ugye gyerekkoromban is, ezeket pedig felnőtt koromban végigszőttem, befejeztem.- A kötet egyes fejezeteit már elolvastam, nekem Móra Ferenc vagy Móricz Zsigmond öröksége hallik vissza. Milyen íróelődöket, ihletűket nevezne meg írásaival kapcsolatban?- Érdekes, hogy a könyvkiadó szerkesztője is hasonlókat mondott novelláimról, de el kell mondanom, hogy számomra nem volt alkotói példakép soha senki. Ugyanakkor gyerekkoromban természetesen sokat olvastam, például a fent említett íróktól.- Mi az Esztergomi sorsballadák kötet megjelenésének története?- Az Akkordia kiadó pályázatot hirdetett és én néhány írásomat beküldtem nekik, mire pár hónap múlva kaptam tőlük egy levelet, melyben azt írták, hogy szívesen jelentetnének meg tőlem egy egész novella válogatást. Az önálló kötet megjelenését egy írói szerződés megkötése kellett, hogy megelőzze, bevallom, hogy az ajánlattételt megelőzően azért elég sokáig gondolkoztam a dolgon, de belementem. A megjelent kötetbe végül is azok az írások kerültek, melyeket közösen válogattunk bele a kiadó szerkesztőjével.- Mióta kapható a könyve?- Ez év januáijától már a boltokban van. A hónap közepén volt a városi könyvtárban a bemutatója.- Milyen reakciók érték már az első olvasóktól?- Talán szerénytelenségnek tűnik, de nem az, azt kell mondanom, hogy eddig csupa jót mondtak. De sokan voltak olvasóim közül, akik ugye már előtte is ismertek. Mindkét városi televízióban szerepeltem az új kötettel, így ismert lettem, már nemcsak az ismerősök, de mások is megállítanak az utcán, hogy szót váltsunk az Esztergomi sorsballadákról. Különösen a szentgyörgymezőiek gratulálnak, hiszen ők nagyjából ismerik ezeket a történeteket.- Hogy lesz a folytatás, kiadásra kerül esetleg további antológiája?- A kiadó szerkesztőjével abban állapodtunk meg, hogy a következő összeállításban már nem csak novellák, hanem kisregények is szerepelnek majd. Berger Norbert Az esztergomi érsekek a 10. század legvégétől, a fó'egyházmegye alapításától kezdve Magyarország prímásaiként a hazai egyházi hierarchia csúcsán álltak. Titulusaik közé tartozott 1394-től a született apostoli követi cím, 1714-től pedig a birodalmi hercegi rang is. Szent Istvántól kezdve ők koronázták a magyar uralkodókat, továbbá főkancellárként, Esztergom vármegye örökös főispánjaként, a királyi tanács, a Helytartótanács, a Hétszemélyes tábla tagjaként, sőt bizonyos időszakokban helytartóként az ország világi kormányzatában és belpolitikai életében is meghatározó szerepet játszottak. Maga a főegyházmegye is hatalmas kiteijedésű volt. A középkor folyamán - a viszonylag kis teije- delmű nyitrai egyházmegye kivételével - felölelte az ország egész északnyugati részét, a Dunától északra és a Morvától keletre egészen a Szepességig és Gömörig. Ezenkívül az érsekséghez tartozott még számos exempt (a területileg illetékes püspök joghatósága alól kivett) plébánia és kolostor is Magyarország egész területén, Budától Nagyszebenig. A püspöki székhely, Esztergom a középkorban Magyarország legfontosabb egyházi központja volt. A városban a főszékesegyházi káptalan mellett még három társaskáptalan, kilenc plébánia és három szerzeteskolostor működött. 1249- ben IV. Béla az addigi királyi várat is végleg az érsekségnek adományozta. A főegyházmegye területén Szepesvár alatt és Pozsonyban szintén társaskáptalanok működtek, sőt Pozsonyban Vitéz János érsek 1467-ben rövidéletű egyetemet is alapított „Academia Istropolitana” néven. Mikor 1543-ban az oszmán csapatok elfoglalták Esztergomot, a káptalan és az érsek Nagyszombatba települtek, amely a következő három évszázadban Esztergom szerepét vette át. Ott alapította például Oláh Miklós érsek 1561-ben az első magyarországijezsuita kollégiumot, majd 1566-ban az első szemináriumot, ott tartották a 16-17. században az egyházmegyei és egyháztartományi zsinatokat, és ott jelentek meg 1578-tól a katolikus megújulás első magyar nyomtatványai a Telegdi Miklós apostoli adminisztrátor által létrehozott nyomdában. A 17. századtól az érsekek székhelye inkább az ország közigazgatási és politikai központjában, Pozsonyban volt, de a káptalani és iskolai központ továbbra is Nagyszombat maradt. Pázmány Péter érsek 1635-ben a jezsuita kollégiumot egyetemmé fejlesztette, amelyhez 1667-től jogi, 1769-től pedig orvosi kar csatlakozott. A 17. század második felétől három szeminárium is működött a városban: az Oláh által létrehozott és Pázmány által továbbfejlesztett „Stephaneum”. 1683-ban Esztergom is végleg fölszabadult az oszmán uralom alól, de a 19. század elejéig a káptalan továbbra is Nagyszombatban működött, a prímások pedig elsősorban pozsonyi palotájukban laktak. Többük jelentősen hozzájárult Pozsony fejlesztéséhez. Mivel az egyházmegye nagysága lelkipásztori szempontból is nehézségeket okozott, már Pázmány alatt tervezték területén újabb püspökségek fölállítását. Ezt végül Mária Terézia királynő tette meg, aki 1776-ban fölállította a besztercebányai, rozsnyói és szepesi püspökségeket, de Esztergom még így is Európa egyik legnagyobb egyházmegyéje maradt. 1820-ban Rudnay Sándor érsek elrendelte a káptalan és az érseki hivatal visszatérését Esztergomba, ahol 1822-ben Packh János terve szerint új székes- egyház alapkövét tették le, amelyet Hild József módosított terve nyomán, több évtizedes munka után 1856-ban Scitovszky János szentelt föl, de csak Simor János alatt fejeztek be. A székesegyház építése mellett, ugyancsak Hild tervei szerint kezdték el a szeminárium és a kanonoki házak építését. 1842-ben nyílt meg az esztergomi érseki tanítóképző. Az új prímási székhelyen 1853-ban készült el a Főszékesegyházi Könyvtár új épülete, 1882-re pedig a jezsuita kollégium helyén Simor érsek új érseki palotát építtetett, amely máig magában foglalja az általa összegyűjtött Keresztény Múzeumot is. A 20. század érsekei közül Serédi Jusztinján elsősorban egyházjogászi tevékenységével alkotott maradandót, utóda, Mindszenty József pedig a kommunista diktatúra elleni harc jelképévé vált. 1948-ban a kommunista hatóságok letartóztatták, koncepciós perben halálra ítélték, de kegyelmet kapott. 1956-ban kiszabadult a börtönből, majd a budapesti amerikai követségre menekült, ahonnét csak 1971-ben távozhatott Nyugatra. (Hagyatékát a Magyarországi Mindszenty Levéltár őrzi.) Helyette az egyházmegyét apostoli kormányzók irányították. Csak Mindszenty fölmentése után kerülhetett sor Lékai László érsek kinevezésére 1976-ban, aki a „puhuló” diktatúra lehetőségeit kihasználva újított meg és hozott létre új, kisebb egyházi intézményeket (templomok, leányfalui lelki- gyakorlatos ház, farkasréti szeretetotthon). A kommunista rendszer megszűnte után azonban a főegyházmegye lehetőségei alaposan megváltoztak. Számos iskola és intézmény került vissza egyházi kézbe, vagy indult újra, köztük Esztergomban a szeminárium régi épülete és a Vitéz János tanitóképző főiskola. 1993-ban került sor az egyházmegye határainak újabb rendezésére II. János Pál pápa Hunga- rorum gens kezdetű apostoli konstituciójával. A csonka egyházmegye lemondott szigetközi és nógrádi plébániáiról, viszont megkapta az időközben megnövekedett Budapest teljes területét, valamint az Esztergom és Budapest közötti területeket. Ezzel együtt a főegyházmegye nevébe is fölvette az esztergomi mellé a „budapesti” elnevezést, központja pedig a budai érseki palotába költözött. Rajner Dénes Szépművészeti ráma A Budapest Fővárosi Levéltár március 1-jén nyitotta meg, és április végéig tartja nyitva Hild Józsefről szóló emlékkiállítását. A memento azért szól most, mert az egyik legnagyobb magyar építész 140 évvel ezelőtt hunyt el. Hild József számunkra, esztergomiaknak pedig természetesen a Bazilika miatt fontos, hiszen ez a csodálatos templom az ő tervei alapján épült, egy ideig az ő vezetésével is. Szépművészeti rámánkkal tehát most a több művészeti ágat egymagába foglaló Bazilikára illetve Hildre fókuszálunk egy kicsit. Az esztergomi Bazilika, mint prímási székes- egyház, az első helyet foglalja el Magyarország templomainak hierarchikus rangsorában - állítja a templom felszentelésének 150. évfordulóján, 2006-ban kiadott összegző könyv egyik szerzője. Ez ugyan egy egyházi kérdés, de az építmény nagyszerűségét, annak építői, tervezői, kivitelezői is feltétlenül emelték. Több tervező és építész mellett, illetve azokat követően Hild József, Packh János építész 1839-es hirtelen halálát követően jutott a templom építésének lehetőségéhez. Hild akkorra már neves építőmester volt, Pyrker László, egri érsek méltató szavait az említett könyvben a következőképpen találjuk meg Hildről: „Több éven át Rómában is tanulta hivatását, és ma már Pest városának legszebb épületeit is kivitelezve bizonyította tehetségét. Én őt az újabb kor első építőmesterei közé sorolom, mert különleges szépérzékkel van megáldva, s nem is tud mást, mint szépet alkotni.” Hild József több, újszerű technikai megoldást alkalmazott a Bazilika építésénél, leginkább az épület legjellegzetesebb részénél, a hatalmas kupolánál használt új eljárásokat. A templom számos képzőművészeti remeket foglal magában, nézzünk ezek közül néhányat. Az altemplomban található Andreas Schroth két, egyenként három méter magas szobra, az Örök élet és a Feltámadás allegóriájaként álló alakja. Ferenczy István, aki a 19. század első felében Rómában a kor legnagyobb szobrászmestereinél tanult, készítette el a főszékesegyház északi oldalkápolnájába Szent István vértanú oltár-szobrát. A Bazilika központi éke, a Szűz Mária mennybevitele főoltárkép a világ egyik legnagyobb egyetlen vászonra festett képe. Érdekesség, hogy mérete közel megegyező a városban található evangélikus kis templom alapterületével. Az alkotást, a kép elkészítését követően Európa elsőszámú festőjének kikiáltott Michelangelo Grigoletti készítette el 1854-ben. A szentély monumentális boltozati freskóját Ludwig Morált festette. Az ő alkotása többek között a Szentháromság dicsőítése, a Szent Adalbert megkereszteli Vajkot, valamint a Szent Márton a kereszt jelével indul a barbárok elleni csatába című falfestmény. P.O.Z.