Észak-Magyarország, 1984. június (40. évfolyam, 127-152. szám)

1984-06-30 / 152. szám

- £SZM*MAG-YMQgSZAÜ 4 WM, jütti-as 30, wöttibert Száz éve született A trsés. **re született Szép Ernő sajátos aktualitását az adja, hogy a magyar szín­ház az utóbbi években felfedezte szellemi rokonságát a manapság divatos groteszk es abszurd drámákkal. 1884. június 30-án született Huszton. Pályáját költőként kezdte a Nyugat nagy nemzedékének árnyékában. Első verseit Babits, Kosztolányi, Krúdy, Tóth Ároád méltatta. „Boldogok azok, akik a csen­gettyű első jeladására megértik Szép Ernő verseskönyvének felnyitásakor, hogy vala­mely különös élmeny előtt állnak. De azok sem mondhatók boldogtalanoknak, akik végigutazván Szép Ernő könyvén: efgon- dolkozva hajtják le a fejüket, mint.vala­mely állomáson, ahol már sok év óta nem -voltak. Ejnye, te bűvészinas, hová is ra­gadtál, mikor gyanútlanul kezet fogtunk veled! Valamit tud ez a költő, amit 1928- ban senki se tud Magyarországon. Azt ja­vasolja, hogy a Dunát be kell deszkázni, hogy senki se mehessen neki. Hm.” Krú­dy Gyula, a Szép Ernő emberi-költői lé­nyéhez talán legközelebb álló kortárs sza­vas a lényeget fogalmazzák meg. A sze­rény hangú költő — akinek költészetét Kosztolányi „csodálkozó lírának” nevezte — finom, érzékeny, visszahúzódó egyéniség volt, aki egyetlen „vég nélküli ájultság- bóT’ riadt a valóságra. Művészi alkatá­nak két legjellemzőbb vonása: a nosztal­gikus vágy, amellyel az életet ábrázolja, és a groteszk realitás, amelybe ezek a vá­gyak torkollnak. Az álmok Iránti vonzó­dásnál csak realitásérzéke volt nagyobb. Es a furcsa kettősség adja életművének kulcsát: a valóság aprólékos pontosságú érzékelését és az ettől vaki visszahúzódást az álmok világába. Írói erényei éppen ab­ba® rejlenek, hogy bevallja az illúziók csődjét és az álmok elvesztésének fájdal­mát. Ezért sokan — köztük Tóth Árpád is — dekadensnek tartották az induló költőt, holott a. vidékről Budapestre került fia­talember épp a gyermekkori éden elvesz­tését, a. nagyvárosi ember magányosságá­nak élmenyét énekelte meg korai versei­ben. Ez. a magánypsság-érzés későbbi mű­veiben — a versekben, novellákban, drá­mákban — is visszatér. Lírájának és pró­zájának élményanyaga egyrészt gyermek­kori környezete, a falusi tanító-apa és a család nyomora, a hajdúsági kisközségek mikroklímája, a dzsentri-Magyarország bomló-züllő-hanyatló világa. (Amelynek oly találó szatírája a Patika jelképes ne­vű faluja, Laposladány.) A másik élmény- forrás a század eleji, modem metropolis­sá fejlődő Pest kávéházaival, színházai­val, orfeumaival, szerkesztőségeivel és jel­legzetes emberpéldányaival. A visszatérő Szép Ernö-i hőstípus az álmodozó, élet­idegen, naiv és szegény fiatalember — Csacsínszky Pál, Balogh Kálmán —, aki szürke, hétköznapi eletét nem tudja ősz- szeegyeztetni az álmokkal. A klasszikus Szép Ernó-i nőalak Tóth Manci, a szegé'ny- sorsú, ártatlan fiatal lány, aki elzüllésé- ben is őrzi a szerelem utáni vágyat. A naivan ábrándos költőben — aki Kosztolányi szerint „kalászt hozott a lira meddő mezeire” — keserűen ironikus drá­maíró élt. Drámáiban benne van mindaz, Szép Ernő ami költészetéből hiányzik: a pontos-hű korrajz és a társádalombirálat. 1918—22 között három darabot írt, életművének csúcsait: Patika, Lila akác. Vőlegény. Ezekhez kapcsolódnak az egyfelvonásosok (Május, Kávécsarnok, A hasbeszélő), és a kevésbé ismert darabok (Aranyóra, Azra, A.z egyszeri■ királyfi). A drámái líra és groteszk tökéletes arányú ötvözetei. Sajá­tos színpadi stílusának gyökered a pesti kabaréig és a francia szürrealista Kráig nyúlnak vissza. Művészete tudatosan me­rít a népdalok naivitásából, és abból a fajta „primitivizmusból”, amely francia kortársának, Francis Jammes-nak is sa­játja, de .az ő primitívsége — jó! látja Tóth Árpád —' „komplikáltabb és rafinál­tabb, s egyúttal sötétebb és boldogtala­nabb”. A látszólagos egyszerűség tehát bo­nyolult, nemegyszer ellentétes érzelmeket takar: a. Szép Ernő-hősök mindig remény, halálvágy, öröm, életundor és boldogság- vágy között vergődnek. Felfokozott, gyak­ran eltúlzott szenvedélyeikét az irónia menti meg a hamis szenvelgéstől. Visel­kedéspózaik felszínessége mögött filozófiai mélységek rejtőznek, A Szép Ernő-i vi­lág egyszerűsége tragikus abszurditást ta­kar. Ezzel megelőlegezi az abszurd dráma klasszikusainak szemléletét és stílusát. Nyelve — a pesti zsargont éteri lírával egyesítő, idegen szavakat, kabarepoénokat, szójátékokat, viceelemeket felhasználó nyelv — sajátosan öntörvényű. Legna­gyobb szerkesztési újdonsága darabjainak, párhuzamos dialógus-technikája, amelynek lényege, hogy mindenki a kapcsolatterem­tés halvány lehetősége nélkül érintkezik egymással. Erre épül Beckett, Ionesco, Mrozek színpadi újítása. Az elidegenedés kifejezésének hatásos írói eszközével ko­runk drámaírói is szívesen élnek. Ez az oka Szép Ernő napjainkban újjáéledő szín­padi reneszánszának. Az 19S3-ban méltat­lanul elfeledve meghalt drámaköltő újra­felfedezéséhez a hetvenes—nyolcvanas évek abszurd drámai irányzatára volt szükség. Szép Ernő méltán tekinthető a hazai groteszk előfutárának. R. K, Gyógyszerész a kórházban Látványosság nélkül Amikor egy beteg befek­szik a kórházba, kapcsolat­ba kerül az orvossal, nővér­rel, gyógytornásszal, esetleg még a laboratóriumi asszisz­tenssel is, de nem találkozik a gyógyszerésszel. A komplex egészségügyi ellátásban a te­rületen, nagy szerepe vaíf a gyógyszerésznek is, hiszen az emberek útja a körzeti, vagy rendelőintézeti orvos­tól a gyógyszertárba vezet, ahol nemegyszer kérdeznek a gyógyszer hatásáról, ahol jelzik az esetleges kellemet­len mellékhatásokat is. Kü­lönösen vidéken egészen szo­ros emberi kapcsolat alakul ki a gyógyszerest és a köz­ség lakói közt. Erre az emberi, gyógysze­rész—beteg kapcsolatra né­mi nosztalgiával gondol visz- sza dr. Fábián Ferenc is, aki jelenleg a megyei kór­ház intézeti gyógyszertárá­nak vezetője, s egyben a me­gye gyógyszerész szakfel­ügyelője. Pályája kezdetén rö­vid ideig dolgozott hagyomá­nyos „patikában”, onnan fia­talon a Békés megyei gyógy­szer készítő laboratóriumba került, majd annak vezetője lett;. A sikeres életúthoz ritka szerencse kell. Szerencse kell ahhoz, hogy valaki kedvelt szakmáját nemcsak ' folytat­hatja, hanem módja van ar­ra is, hogy az ónmaga elé állított követelményeknek megfelelően tudományos ér­deklődését is kielégíthesse. Ha így nézzük, dr. Fábián Ferenc a sikeres emberek közé sorofhertó. Szakgyógy­szerész lett, tudományos munkát folytathatott, majd analitika és gyógyszerész- kémiából Budapestem dokto­rált. Hogyan került az ambició­zus fiatalember Békésből Borsodba? Megtudta, hogy nyugdíjba készül a kórház főgyógyszerésze, s megpályáz­ta, majd elnyerte a megüre­sedett állást. Ennek már las­san tíz éve. A megyei kórház — mely egyike az ország legnagyobb kórházainak — nem kis fel­adatot ró az intézeli gyógy­szertárra. Az ott dolgozók­nak évente 50 ezer beteget kell kiszolgálnia. — A mi munkánk szol­galat — fogalmazta meg a főgyógyszerész — olyan, ame­lyet csak hivatástudattal és igen nagyfokú lelkiismeretes­séggel lehet ellátni. Ez a hi­vatástudat valamennyi mun­katársamban . megvan, ezért tudunk jól egyuü dolgozni. A mindennapi tevékenység mellett nem lankad tudomá­nyos érdeklődésünk sem. ott vagyunk szinte minden szak­mai konferencián. Az egészségügyben gyak­ran elhangzott már, hogy ta­karékoskodni kell a gyógy­szerekkel is. Mi erről a kór­házi főgyógyszerész vélemé­nye? — Ez a fogalmazás így helytelen — mondja —, mert a betegnek mindent meg kell adni, ami gyógyu­lásához szükséges. Nem ta­karékosságról beszélnék, ha­Szakmai továbbképzés Rendszeresen tart szak­mai továbbképzést- az ÉMÁSZ vállalati központ he­lyi TIT-csoportja a dolgo­zóknak. Ebben a fél evben nyolc szakmai továbbképzé­si jellegű előadást tartottak. A helyi TIT-csoport 1977 óta működik, s többek között igy gondoskodnak a válla- . latnál az előirt, KRESE-to- vábbképzésröl. Az esernyő története Az esernyő története sok­kal korábban kezdődött, mint gondolnánk. Kínában már ötezer évvel ezelőtt, is­merték. Akkoriban főleg a napsugarak éj leni védekezé­sül szolgált. Az ókorban a méltóság és az uralkodás je­leként az egész Keleten el­terjedt. Ezzel szemben a gö­rögök és s rómaiak csak használati tárgyat láttak benne. így már az i. e. az 5. - században az előkelő görög nő ruhatára divatos kelléké­nek számított. Más népeknél továbbra is a méltóság jele volt, és ennek megfelelően szolgák hordozták. Baldachin formában, átvette az egyház is. Az első szerény „esernyő­üzletet” 1830-ban nyitották meg a felső-olaszországi To­rinóban. A „korszerű” eser- nyő szülőhelye azonban Gignese volt, egy picinyke . pont a Lago Maggiore mel­letti Sí.resa fölött. Itt igen szegény, de találékony hegyi parasztok éltek, akik télen mellékkereset után néztek és azt ,az esernyőkészítésben ta­láltak meg. aminek tudomá­nyát francia házalóktól les­ték el. Összességében ennek a környéknek 50 falva szako­sodott az új iparágra. Később esemyőkés^jtök egész dinasz­tiái származtak onnét.. Nem is lehet csodálkozni azon, hogy az említett Gigtiesebet van a világ egyetlen eser nyőmúzeuma is, mintegy 1501 kiállítási darabbal! Ember — munka — társadalom A gazdasági megújulás útján Borsod megyei előadó sze­replése váltott ki igen nagy tetszést , tegnap, pénteken délelőtt a nyári egyelem hall­gatói körében. Dr. Bartiia Imre, az Állami Fejlesztési Bank Területi Igazgatóságá­nak osztályvezetője; A gaz­dasági megújulás útján a. gazdaság irányítási rendsze­réről tartott előadást. A következőkből indult ki: — Mi azt valljuk magunk­ról. hogy a marxizmus—leni- nizmus a legforradalmibb eszmerendszer, s ennek ta­laján végezzük munkánkat. Akkor hogyan egyeztethető össze ezzel a forradalmi esz­merendszerrel a ’ konzervati­vizmus; ahogy elértünk egy állapotot, azt fagyasszuk be, s utána betű szerint alkal­mazzunk egy dogmát? Tudo­másul kell venni, hogy a ■•zo- eialista gazdaság működési rendszerének elméleti kidol­gozottsága egyelőre ige® gyenge lábakon áll. Hány­szor változtattunk már az 1968-ban bevezetett sziszté­mán is. mert a szükség azt követelte? Ez jelzi, hogy ma is kísérleti szakaszban va­gyunk, s még mindig nem találtuk meg azt a legjobb megoldási, amely hosszú táv­ra is érvényes. Az ideológia rátapadt egy olyan szocia­lizmus-képre. amelyet Marx a legfejlettebb állapotokra nézve felvázolt. Történelmi tévedés számon kérni a mai valóságtól a távoli jövőre felvázolt szocializmus-képet. A filozófusok és a közgaz­dászok között ezen folyik a vita, még mindig hazánkban is. A továbbiakban arról szolt, hogy ma mar bebizo­nyosodott, hogy a szocializ­mus építésének létezik más modellje is, nemcsak a terv­utasításos rendszer, ezt a magyar példa igazolja. Az más kérdés, hogy ugyanak­kor kialakult a túlszabályo­zottság. Ezt is oldani kell. Ma már a magyar társada­lom rendelkezik olyan vezető káderállománnyal, akire ha­gyatkozni lehet. Szakkép­zettség szerint nincs nagy eltérés a különböző színie­ken álló vezetők között, eset­leg abban, hogy funkciójuk­ból adódóan miiyen áttekin­tés! lehetőségük van. A ve­zető posztokon a rendszerrel elkötelezett emberek állnak, a politikai alkalmasság most már adott, a kiválasztásnál csupán a személyi alkalmas­ságra kell figyelni. Másként nem is lehet .önálló gazdál­kodásról, vállalkozásról be­szélni. Jó, hogy a mezőgaz­dasági szövetkezeti mozga­lom olyan eredményeket ho­zott, amelyre építeni lehet, követni lehet a tapasztalato­kat az irányítási rendszer­ben, hiszen otl az önigazga­tás másként alakult már ele­ve, mint az állami szektor­ban. A tulajdonosulás kérdésé­vel kapcsolatosan hangsú­lyozta, hogy amikor a társa­dalma tulajdon fogaimat az emberekhez közelebb akar­juk vinni, le kell küzdeni az alkalmazotti, bérmunkás tu­lajdonérzetet, amely elidege­nítő viszonyt hozott létre. Ez amolyan mindenkié, tehát senkié szemlélet. Az ilyen tulajdonosi érzethez nem ér­dekeltség, hanem utasítás kapcsolódott. Hogyan lehet ezen a gyakorlatban változ­tatni, pontosan még nem tudjuk, de egy bizonyos fo­lyamat már ‘elkezdődött. Az önigazgatási szisztémától nem kell félni, hiszen klasz- szikusaink a kommunizmust önigazgató társadalomként fogták fel. Nem lehet hiba tehát, ha ebbe az irányba haladunk. Tulajdonosulás. vállalkozás, demokrácia, ön­állóság elválaszthatatlan fo­galmak, egymás nélkül csak ■légüres térben mozognak. Most ezen az egységes úton kell előrehaladnunk. (A. I.) nem mkítbb a gyögyeeereft hatékonyabb, célszerűbb fet* használásáról. — Befolyásolhatja-e dmett értelemben az orvost a gyógy­szeres/.? — Jó együttműködés ese­tén igen. A mi kórhazunk­ban úgy érzem :jo az együtt­működésünk. Évente négy al­kalommal tartok az intézetben ú gy ne vezeti gy ógy szerismer­tetést, ilyenkor mutatom be az új szereket, amelyek idő­közben megjelennek. Ezen. túl nem ritka, amikor kon­zíliumra hívnak. A _ gyógy .szert akarok osság helyett tehát szerencsésebb az úgynevezett célzott terá­pia alkalmazása, amelyben a gyógyszerész az orvos mun­káját segíti, s a betegnek tg jobb. ha kevesebb de a leg­szükségesebb gyógyszert kap­ja meg az intézetben, s ter­mészetesen később otthon is. Ne merjük számokkal az intézet gy ogyszerfogyaszta- sát, éppen elég azt tudni, hogy a gyógyszerekre fordí­tott összeg évente 5—10 szá­zalékkal nő. Ez nem csupán az áremelkedésből adódik.; hanem a közben belépő új szerek • felhasználásából is. Az is előfordult már két al­kalommal, hogy külföldről repülővel hozatták meg az életmentéshez szükséges fon­tos gyógyszert. Eri tudva, valóban nem lehet pénzben kifejezni az intézeti gyógy­szertár tevékenységét Dr. Fábián Ferenc munká­ját megbecsülik, s nagyra ér­tékelik. Már Békésben ki­váló dolgozó lett, majd meg­kapta a. Kiváló Munkáért kitüntetést. Tegnap, pénte­ken Budapesten, a Semmel­weis Orvostudományi Egye­tem dísztermében pedig át­vette a Kiváló Gyógyszerész kitüntetést. tadanwríiesj Tasássi vizsfálat István major ée Aém& nak tanya kereskedelmi ellátását vizsgálta a kö­zelmúltban Ernőd tanácsa.- Megállapították, hogy az. alapvető élelmiszerekből az ellátás általában megfelelő. Gondot okoz viszont a ke­nyér minősége, amely sok­szor csak 72 óra után jut el a településre. A Füszért á kis tételek szállítási gazda- ságtalanságára hivatkozva a kis községekbe nem szíve­sen, inkább csak a nagyobb üzletek részére szállít a ke­resett olcsó árukból. A ta­pasztalatok alapján a tanács intézkedésekét kezdeménye­zett. Anyaság Quite Júlia szobra

Next

/
Oldalképek
Tartalom