Észak-Magyarország, 1983. november (39. évfolyam, 258-282. szám)

1983-11-17 / 271. szám

ÉSZAK* MAGTAROIfSEÄG 4 1983. november 17«, esu tortok Az ! Országos Műemléki Felügyelőség nyíregyházi munkásai-épi tői dolgoznak o pácini kastélyban. A pácini kastélyban Múzeum lesz, baráti kör alakult Műemlékeink megtartásá­ért, felújításáért és mai hasznosításáért az elmúlt éviekben jelentős erőfeszíté­sek történtek. A megyei lis­ta; figyelemre méltó, még ak- keír is, ha lapunk hasábjain nem ritkán „sajnáljuk meg” egy-egy kastély mai helyze­tét Hogy éppen kastélyt em­legetek, annak az az oka, hogy minderről, a megyei műemlékvédelmi ' munka eredményei ről és a további feladatokról éppen egy or- I szágosan is jelentős kastély- I épület felújítása, helyreál­lítása kapcsán beszélt a mú- I zeumi és műemléki hónap ; egyik kiémelkedő rendezvé- ; nyén a megyei tanács elnök- 1 helyettese. Az emlegetett ta- I nácskozás pontos címe ez I volt: A pácim kastély mű- j ttmléJd helyreállítása és ve- i tütmáUe múzeumi tervei.-. ♦ i f A temaről kimerítő, részletes ismertetőt hallottak j mindazok, akik jelen voltak ! (az egyébként Karcsán meg- I rendezett) fórumon. És so- I kan voltak jelen, a bodrog- közi nagyobb települések I képviseltették magukat, ami ! talán így is jelzi, hogy e tá- I jón szívügynek tekintik a ! kastély sorsát. Régóta „ügy” I már ez, a tájékoztatókban hallhattuk, hogy huszonegy évvel ezelőtt kezdődött meg a mentési, helyreállítási I munka, ami aztán abbama- ( radt, s 1980-tól folytatódik ! újra, immár a befejezés ha- I téridejének tudatával; ez I 1985-ben határoztatott meg. ! A régészeti kutatások sze- i rint a pácini kastély építésé- j re 1560. és 1581. között ke- ! rült sor. 1571-től a Mágócsy család birtokolta, ők építet­ték végig, ma is Mágócsy- kastélylcént ismerjük. A négy sarokbástyás építmény ha­zánkban a késő reneszánsz legjelentősebb épen maradt, legszebb várkastélya. Mind­ez indokolta, hogy a műem­lékvédelmi munka közép­pontjába kerüljön. a megyei múzeumi szervezet észak—északkeleti láncolatá­nak ez, a pácini kastély lesz az „utolsó láncszeme”. Az emlegetett tanácskozáson na­gyon sok szó esett arról, ho­gyan lehet a Bodrogköz kul­turális centrumává tenni a pácini kastélyt, a leendő — nevében így állapodtak meg a jelenlevők — Pácini Mú­zeumot. f A mit kéne? és a mit le­hetséges? bemutatni kérdé­sének felvetődése azt is ma­tatja, hogy minden igényt nem tudnak majd ktdégfte- m. Kézzüfe tehát azt, amit lehetne. A korabeli repre­zentatív termekben lehetne a kastélytörténeti anyagokat bemutatni; természetesen he­lyet kell adni a Bodrogköz táj- és néptörténetének; van a kastélynak egy csodálatos pincetere, ami kínálja magát arra, hogy az észak-magyar­országi várakból, kastélyok­ból előkerült kályhacsempe- anyagot itt összegyűjtve le­hessen bemutatni; és adott egy képzőművészeti anyag, amit a pácini születésű Czin- ke Ferenc adományozott.. Egyébként ő is résztvevője volt a tanácskozásnak, s két javaslattal is gazdagította a terveket: Pácinból „repült a világűrbe” Farkas Bertalan, kellene tehát, hogy az első magyar űrhajósra emléke­ző anyag teret kapjon; és ott van a kastélyt övező park — ami természetvédelmi te­rület —, itt képzőművészeti alkotásokat lehetne elhelyez­ni... (szobrokat főleg). ötlet és terv tehát bőven van, ex esetben is a bőség zavarával kell majd megküz­deniük a múzeumi szakem­bereknek. A helyi munka irányításával Nagy Géza har­csai pedagógust bízták meg — neve a hazai honismereti mozgalomban ismerősül cseng —, s ő sem marad ma­gára: a bevezetőben említett tanácskozáson ugyanis az egybegyűlteik kinyilvánították azt a szándékukat, hogy lét­rehozzák a Bodrogközi Mú­zeumbaráti Kört __ ( ténagy—laczö) Az épület történetét-törté- nelmét feltáró régészeti ku­tatások alapján a helyreál­lítás tervezője — Erdei Fe- i renc, az. Országos Műem- I léki Felügyelőség műte­remvezetője — arra töreke­dett, hogy az építészeti tör­ténést nyomon követhessük a kastélyban; a különböző korszakok építészeti elemeit egységbe fogja a helyreállí­tás és ezen az egységen be­lül „jelöli” az átmeneteket. Mindez azt is eredménj'ezi, hogy maga az épület is „ki­állításnak” tekinthető ... Persze, a tervek szerint í ennél többről van szó, hiszen A bejárati kapu fölött olvasható a helyreállítási munka befeje­zésének határideje is: 1985. Filmlevél Mennyei seregek Dzokó' Rosic, Cserhalmi György és Fülöp Viktor az új magyar film egyik kockáján. Kardos Ferenc rendező — Kardos István forgatóköny­vére támaszkodva — több mint háromszáz évvel lepett vissza a magyar történelem­ben, és egy tragikus fordu­latra, egy napjainkban so­kat vitatott fordulatra épít­ve, alkotta meg nagyon is összetett filmjét, a Mennyei seregeket. Zrínyi Miklós, a költő és hadvezér a film hő­se, akit egy nap híján ép­pen 319 éve sebzett halálra egy vadkan az erdőben. A jv.m kezdő és záró sorai ezt a tragikus végű vadászatot idézik elénk roppant látvá­nyos képsorokban, a mon­dandó lényege azonban nem Zrínyi halálának mikéntje — nem is tér ki a film ér­demben arra, hogy valóban a vadkan támadásának lett-e áldozata a költő, vagy mint vitatják, illetve a vitázók ál­lítják, ellenséges golyó ölte meg orvul és nem a sebzett állat —, hanem az a láto­más, amely Zrínyi előtt meg­elevenedik és amely az ak­kor háromfelé szakított or­szág állapotaira kíván rávi­lágítani, illetve arról az idő­szakról korrajzot adni vala­mi sajátos, a valóság fölött lebegő történet háttereként. A filmen ugyanis Zrínyi a vadászat végén a sötéte­dő erdőben a vadkant ül­dözve felfedezi, hogy a fák magasságában, az ágak kö­zé szorulva egy angyal fek­szik. Az angyalt lehozzák, Zrínyi várába viszik, ápol­ják. Ügy tűnik, égi csoda történt, aminek híre szétfut az egész országban, és ez az égi jel elég ahhoz, hogy az egymással nagyon is ellen­séges viszonyban álló urak, félretéve napi ellentéteiket, sértődéseiket, közös asztalnál hányják-vessék meg az or­szág sorsát. Természetesen, az asztal melletti beszélge­tésben is felbukkannak a különböző, egymással ütkö­ző nézetek, például a pápa­ságra vágyó Lippay püspök és mások eltérő nézetei, el­képzelései, ám a csoda még folytatódik. Váratlanul ki­szabadul a török fogságból több esztendő után Simontfy kapitány, Zrínyi megbízható embere, aki látványos misz- térinmjátékot szervez, ame­lyet egy Zrínyi elleni me­rénylet zavar meg. Az idő elteltével egyre inkább meg­mutatkozik az ország külön­böző vidékeit képviselő urak közötti ellentét, a csodát is Az arai Arezzóba utazott szerdán a zalaegerszegi Hevesi Sán­dor Színház társulatának egy csoportja. A fiatal együttes képviseli hazánkat az olasz városban megrendezendő nemzetközi színházi fesztivá­lon. A zalaiak Bartók Béla— Balázs Béla: A fából faragott királyfi című alkotását néma­játékként mutatják be. Ren­dező: Ruszt József, a főbb szerepeiket Szalma Tamás. Nemcsak Károly, Fekete Gi­zi és Vass Péter alakítja. A díszleteket és a jelmezeket Menczel Róbert tervezte. A zalaegerszegiek az elmúlt évi aíezzói fesztiválon a hasonló módon színpadra állított má­sik híres Bartók-művel, a Csodálatos mandarinnal, nagy szakmai és közönségsi­kert aratva, öt díjat nyertek. A Hevesi Sándor Színház küldöttsége vasárnap érkezik haza. mind többen kezdik más­képpen értelmezni; úgy tű­nik, -az angyal megjelenése szülte megbékélés nagyon átmeneti volt, a vallásos ér­zületeknek fölébe kereked­nek az egyéni érdekek, és az ettől elválaszthatatlan né­zeteltérések, kemény szem­benállások. Zrínyi útjára bo­csátja az angyalt, aki kiter­jesztett szárnnyal repül az erdő fölött, s ugyanakkor a film elején látott vadkan Zrínyire támad, a tragédia beteljesül. Azaz, mindaz, ami az angyallal megesett, mind­az, ami a filmen lepergett, csak Zrínyinek a halála előtti visszatekintése, láto­mása volt. A történet meglehetősen szokatlan, ám megvalósulá­sában a film roppant lát­ványos. Koltai Lajos kame­rája előtt csodás tájakat is­merünk meg (többségben Morvaországban készültek a külső felvételek), ragyogó a nagy tömegjelenetek, a misz­tériumjáték, és nem utolsó­sorban a vaddisznóval való tusa fényképezése. A film zenéjét Selmeczi György szerzett*. Mindez azonban a látvány. Maga a filmtörté­net talányos, a mához szóló üzenete nagyon leegyszerű­sítve, mindössze annyi, hogy a csoda értékű jelenségek ideig-öráig ugyan egyesíthet­nek különböző indíttatású erőket, de az emberi gyar­lóság és az önző érdek ha­mar felülkerekedik ezen, és vége a csodának, vége a hit­nek. E szerény tanulsággal együtt inkább nagyon szé­Több új verseskötettel je­lentkezik a Magvető Kiadó a téli könyvvásárra. Csorba Győzőnek Simeon tűnődése címmel adják ki új költe­ményeit összegyűjtő könyvét. A költő fölényes mesterség­beli tudással, a tőle megszo­pen, látványosan megjelení­tett mesének kell felfogni a Mennyei seregeket, amely mint kalandfilm, ha így kö­zelítjük meg, tartózkodó, mint történelmet ábrázoló film, viszont nem eléggé konkrét, éppen ezért legjobb maradnunk a mesénél, a fiktív filmtörténetnél, amely­nek elmondására, mintegy kerettörténetként szolgál Zrínyi Miklós 1664. novem­ber 18-i tragikus halála. Nagy érdekessége és erős­sége a filmnek, hogy Zrínyi Miklós szerepére Fülöp Vik­tor balett-táncost hívta meg a rendező. Semmiféle táncos feladat nem adódik számá­ra, viszont igen hihetöen ál­lította elénk a tiszta hitű, szűkszavú Zrínyit. Roppant nagy szereplőgárdát mozgat a film, s ebből feltétlenül kiemelendő Ljppay György püspök alakjában Páger An­tal, Simonffy kapitány sze­repében pedig Cserhalmi György. De említést kíván még Dzokó Rosic, Bujtor István, Pécsi Ildikó, Szacs- vay László. Az egyik l'őúr alakjában felvillan a film­ben a miskolci színház ren-j dezője, Szőke István is. A Mennyei seregek fogatI-' tatása bizonyára nem less egyértelmű. A realitás és a vízió, sőt a vízión belüli újabb látomások egymásba kúszása nehezíti a film könnyebb értését, ám tagad­hatatlanul ritkán látható, nagy látványossággal és ér­dekes történettel szolgáló al­kotás. Benedek Miklós kott gondolati és erkölcsi igé­nyességgel, a szólamok és a pózok csapdáját elkerülve, kendőzetlen őszinteséggel be­szél az élet és a halál alap­vető kérdéseiről, a világot és az emberi sorsokat irányító törvényszerűségekről. Falusi udvar Simeon tűnődése

Next

/
Oldalképek
Tartalom