Dunántúli Napló, 1974. július (31. évfolyam, 178-208. szám)

1974-07-21 / 198. szám

Környezeteink kultúrája (10) # Állandó tárlat — az utcán A plakát az elmúlt évszázad­ban az utca művészete lett. Hetyke, Hányaveti, kihívó, nem ritkán megható művészete, amely »zonban mindig fennhan­gon vállalja a napi politikai aktualitásokat is. Ragassz fel egy sor különböző rendeltetésű plakátot egyetlen évből, és a rajtuk lévő szöveg néikül is meg­mondom, melyik korról, milyen társadalmi berendezkedésről van szó. Mi teszi alkalmassá a plaká­tot, hogy ennyire reprezentál­ja, képviselje saját korát? S ha ennyire naphoz, aktualitáshoz kötött, lehet-e azért művészet? Nézzük sorba! Miért képvisel­heti talán minden műalkotásnál jobban saját korát a plakát? Természetesen éppen azért, mert az a hivatása, hogy plakát legyen. Magyarán: megrendelői tudatni, hirdetni akarnak vele valamit Azt, hogy a Lysoform milyen jó illatot árasztó folya­dék, vagy hogy a Fabulon mi­lyen kitűnő bőrápolószer. Továb­bá azt, hogy a Még kér a nép, az új magyar film, amit Jancsó Miklós rendezett, az Operaház viszont az Aidát mutatja be. Egy másik plakát március 15-re em­lékeztet megint másik a nő­napra, egy nagyon jól sikerült magyar politikai plakát pedig - két nyitott tenyér védi a töré­keny, jégszemen olvadékony Európát - földrészünk biztonsá­gának felelősségére figyelmez­tet A plakát tehát nem lehet túl­ságosan áttételes, nem rejtheti véka alá mondanivalóját, nem lehet nagyon bonyolult, mert az utcán nem szívesen fejtenek plakátrejtvényeket a járókelők. Az a dolga, hogy felhívja ma­gára a figyelmet Ez a köteles­sége pedig szorosan összefügg művészi jellegével és lehetősé­geivel is. Világos, hogy a műt vészi kifejező eszközöknek is az lehet a legfőbb feladatuk, hogy a reklámozandó árucikket, gon­dolatot — mert ne tagadjuk, a plakát reklám —: minél hatáso­sabban, mellbevágóbban kö­zölje. Milyen művésri eszközök a legszembeötlőbbek? Nyilván a legellentmondásosabbak és a legújabbak. A nagy színes fol­tok, az egymással leginkább el­lentmondásba állítható színek különösen alkalmasak a plakát elkészítésére. Nagy formák, eset­leg szembeállítva kicsikkel — mint a tenyérbe rakott Európa például —, ezek a legáltaláno­sabb „plakótszabályok". Persze, a tervezőnek azt is figyelembe kert venni, hogy nem egyenként festik meg a több száz, vagy több ezer plakátívet, hanem nyomda fogja sokszorosítani. S a nyomdatechnika ugyan ma már csodálatos, színes repro­dukciókra is képes, azért tízez­res szériákban, hatalmas íve­ken mégis korlátozottak a nyom­dai lehetőségek, s ezt a plakát­tervezésnél figyelembe kell ven­ni. Nem véletlen hót, hogy a grafika legújabb művészi ered­ményeivel, tömegméretekben a plakátokon lehet találkozni. A századforduló mostanában fel­élesztett kor-stílusa, a szecesz- szió: a kacskaringós, sok vonal­lal, hatalmas, egyszínű foltok­kal, szinte a plakátra termett, természetes hát, hogy a sze­cessziót a grafikában, a könyv- illusztrációkon, a plakátokon és a kereskekedelmi reklámokon le­het a legjobban nyomon követ­ni. A mi korunkban például a mértani formákkal díszítő op-art legcélszerűbb felhasználása éppen jól sikerült plakátokon volt látható. A fotó stilizált al­kalmazásának is kitűnő példái­val találkozhattunk a plakáto­kon. A plakátok ilyenformán állan­dó utcai kiállítások, amelyek ráadásul a grafika legfrissebb művészeti eredményeit haszno­sítják és így azzal az előnnyel is járnak, hogy a képzőművé­szet iránt kevéssé érdeklődő nagyközönség hozzászokhat ezekhez az eszközökhöz. Bátran állíthatjuk: a jó plakát kiállítás- látogató közönséget is nevel. S persze színfoltjai összhatásával befolyásolja az utca hangula­tát, atmoszféráját is. Bernáth László Arató Károly i Állapotok keresztmetszete Hol zölddel kerítve alszik a Gyerek, Mózes-kosara emeli kőtáblám felé, borostás világommal halvány Madonnát dörzsöltem pirosra — Izzásom oltani, a sógorkodé, tűzoltólétrún lihegve ért lábujjamig; bontottam az áesozatot emeletes famíliák körül, csempézett arccal, csempe-fehéren: mellékhelyiség, zuboghatnék örökké épületükben, nagyujjal dugaszolt füllel is hallanám a folytonos öblőgetéstl Szijjazaton lazítva e pillanatban talán ütközők közé nem szorulok — Sírása völgyét, gügyögéssel dombsorát követve iéghajózok lányom birodalma fölött, illékony kedvvel feszesre fújva mezőin, síkjain átsuhanok. Fentről láthatom magamat; csördülő kócostorral nyikorgó napok bakján ülve, hámjukba fogva jövöm nyomtat, tépi száját a vers, míg 6 fogát tompítva rágja, harapja, mint igásló a zablát Színházi levél Gyuláról Száraz György új drámája az aradi vértanúk emlékére----------------------------------------------------------------------------: 0 fi VASÁ RNAPI ffi |VjT: MtuÉkiH PtLIJLS I Gyermekkorom emlékezetében frissen élnek belvárosi utcane­vek és közök: Én még a Vécsey közön, a Dessewffy és a Pölten- berg utcán át jutottam el a Tö­rök Ignác utcai elemi iskolába, s a Kiss Ernő és a Leiningen ut­cán át pedig a Vár mögött hú­zódó „vesztőhely" dombra emelt árva emlékművéhez. A Kultúr­palota üvegvitrinéiben akasztó­faszögek és emléktárgyak: Dam­janich pipája, mankója, Aulich Horatius-kötete: búcsúlevelek, relikviák idézték a történelmi hely szomorú nevezetességét Mégis: meg kell néznem a le­xikont, ha „az aradi tizenhár­mak" nevét pontosan fel aka­rom sorolni... S alighanem mások is így vannak ezzel. Ta­lán Damjanich neve él legendák szárnyán a legfényesebben. Nem arcok, nevek, emberi vo­nások élnek bennünk, róluk, csupán egy személytelen hősi- romantikus szoborcsoport ma­radt fenn „a nemzeti emlékezet panteonjában”: az aradi tizen­három vértanú. Pedig emberek voltak ők is, nemcsak hősök. Katonák és magánemberek, sok­féle erénnyel és sokféle hibával, emberi gyarlósággal. Csatákat nyertek és vesztet­tek, majd a megpróbáltatás napjaiban összezárva, kétségek közt latolgatták a jövőt A re­ménység mind gyérebben világ­ié gyertyalángja mellett egymást marcangolták: ki miben hibá­zott, mekkorát és miért Politi­záltak és intrikáltak, remény­kedtek és elcsüggedtek. A nagy pillanatban azonban, mikor utolsó mentsváruk is összeom­lott, egy emberként és emelt fővel indultak a „nagyszerű há­lái”, az aradi vár, a vesztőhely felé. A nemzet kegyeletében az a pillanat alkotta immár ötne­gyed-százados szoborcsoporttá őket. Száraz György kitűnő drá­mája — amely évfordulós meg­emlékezésül került színre a Gyu- lai Várszínház idei bemutatója­ként -, a megelőző napok ne­héz óráiban az aradi mártírok emberi arcát mutatja meg. A nagyszerű halál kétségtele­nül — a szerző III. Béla című, nemréqen látott televíziós játé­ka mellett - az utóbbi évek legjobb történelmi drámája. Be­mutatásának — a 125. évforduló megemlékezésén túl — van egy külön helyi sajátossága, mond­hatnám kuriozitása. A dráma hiteles történelmi magja ugyan­is Gyulához, a gyulai várhoz fűződik. A világosi fegyverleté­telt követően a cári hadsereg itt, a vár előtti téren adta át az osztrákoknak a honvéd-seregek tiszti karát. A darab cselekmé­nye is itt játszódik, pontosab­ban alig kőhajtásra - a Wenck- heim-kastélyban. A ház ura li­berális érzelmű arisztokrata. Negyvennyolc eszméi magukkal ragadták ugyan, de - „biztos, ami biztos" — magasrangú bé­csi kapcsolatait is törekedett ápolni, megtartani. Világos után otthont ad az ide szállított né­hány magyar tábornok és Dam­janich felesége részére. Egy fiatal százados — báró Dőry —, pedig lakájruhájában rejtőzik a bejáratos cári és osztrák tisztek előtt... Itt bontakozik ki az a dráma, amelynek csúcspontja a sejtett valóság bizonyságának pillana­ta, a hetekig még reménykedő csoport kiadatása Haynau meg- bízottainak ... Itt, a kastély hali­jában, jelzett díszletek közt is­merkedünk a fogoly táborno­kok hadvezért és emberi tulaj­donságaival, a sokfelől érkezett ellentétes karakterű fő alakok felszikrázó dialógusaiban ... Kiss Ernőt bajtársai lenézték, te­hetségtelen tábornoknak tartot­ták. Leiningen Kossuth spionjá- nak tartja Nagy-Sándor Józse­fet, aki a debreceni csatavesz­tés gyötrő emlékével is, az egyetlen igazi forradalmár kö­zöttük. A többiek egyáltalán nem voltak forradalmárok, és a legkevésbé sem pályáztak a vértanúságra... A tiszti becsü­let, a letiport zászló iránti hű­ség, a bajtársi összetartozás forrasztja össze sorukat. Ám Leiningen-Westenburg finom arisztokratizmusa mögött feudá­lis gőg „szerénykedik". Pölten- berg nyíltan bevallja: igenis, zsoldos katona, szívesen szolgál­ná a cárt is. Vakon hisz Rüdi­ger ígéreteinek és tábornoktár­sait is a cári hadseregbe való átlépésre csábítja: Kiss Ernő pe­dig itt, a kiadatásuknál (sőt, ki­végzése előestjén is) bízik még az egykori kártya partner, Hay- nau kegyelmében, jóindulatá­ban .. Á csoport középpontjá­ban áll, pontosabban ül man­kójára támaszkodva Damjanich megkapó alakja. Ö a bölcs jó­zanság, a parttalan indulatokat zabolázó nyers szókimondás és aggódó szeretet. A Bajtárs, a szó legnemesebb értelmében. Talán ö érzi legvilágosabban helyzetüket: a cári védelem és a kiadatás egy a tízhez ará­nyát... (Damjanichot Palácz Ferenc miskolci színművész ala­kította mértéktartóan és nagy kifejező erővel.) Maga az előadás egyik leg­szebb színházi élményem. A pé­csi Sík Ferenc rendezése, mély szuggesztivitással elevenítette meg Száraz György művét, ki­emelve a drámai helyzet törté­nelmi jelentőségét, harmóniá­ban a főalakok történelmi és egyéni sorsvállalásának tragi­kus nagyszerűségével. Sajátos Stílusára ráismerhettünk a nem­zeti gyászt hangsúlyozó keret­játék koreográfiájában: a játék, a környezet, a szcenikai elemek dinamikus egységében Csányi Árpád stilizált díszleteivel nagy­szerűen harmonizálták a hát­térül szolgáló (és a történelmi időszakot hangsúlyozó) ódon várfalak. A szereplők között pécsi szí­nészek Jó alakításában is külön örömöt találhatunk. Kézdy György sokszínű figurát terem­tett Jelinszkij cári százados sze­repében. Nagyjelenete különö­sen emlékezetes, amikor része­gen fellázad és a cári önkényt leleplező szónoklatba kezd, hogy a magyarok ne adjanak hitelt az ígéreteknek... Szeg­vári Menyhért és Mendetenyi Vilmos kisebb szerepében is egy-egy hiteles figurát keltett életre. Pákozdi János pedig Kiss Ernő tábornokot alakítot­ta gazdag lélekrajzzal. A ren­dező valamennyi szerepre kitű­nő művészeket válogatott. A tá­bornokok közül Csikós Gábor, Bárány Frigyes, Peczkay Endre: környezetükből Szaboszlay Sán­dor (Wencheim), Szénási Ernő (jószágigazgató) és Tordai Te­ri (Radeczky Friderika) nyújtott kiemelkedő alakítást. Száraz György darabja méltó emléket állít az aradi vértanúk­nak; Történelemszemléletet for­mál és nemzeti önismeretre ne­vel. Ha rajtam állna, rádiófel­vételének meghallgatását isko­lai kötelező „olvasmánnyá” ten­ném. Waltinger Endre R. Fürtös Ilona: Virágzó mondulafácska. Góbéim. Pécsi szőnyegei és szobrok a Műcsarnok kamaratermében Csómpós háromszög ecskék, döccenő körívek, izgalmas, sza­bálytalan körök, a gyermekraj­zok esetlenségét követő kontú­rok. Száműzve a kínos pedan­téria, a szabályos vonal, a mér­tani rend. Bár látszatra geomet­rikus elemekkel dolgozik, nin­csenek párhuzamosai, s a há­romszögekről is minduntalan ki­derül, hogy valaminek a stili- zációi - tehát nem mértani for­mák, hanem egy gondolkodási- ábrázolási folyamat eredményei. ' Fürtös Ilona szőnyegei tehát elsősorban nem szépek. Többek ennél, hallatlanul esztétikusak. A szőnyegek sajátos karakterű formavilága azonnal elárulja a tervező személyét Félreismerhe­tetlenül egyéniek e munkák, ami a szőnyeg műfajában egy­általán nem mondható általá­nos jelenségnek. A stiláris ha­sonlóság ellenére, minden da­rab különálló, zárt világ. S eb­ben a „zárt" jelzőt hangsúlyoz­nám. A kompozíciók zártságán túl, az egymásban foganó belső terek sugallják ezt a belterjes­séget A Tv Galéria adásán sok szó esett a reneszánsz derűről, reneszánsz ízekről és pompáról. Mindezt aláhúzva megtoldanám az egyéniség kiemelésével. A reneszánsz vívmánya volt az in- dividum tisztelete is. Fürtös Ilo­na szőnyegei a gyermekrajzok báját őrzik formavilágukban, a népi szőttesek archaikussógót folytatják szerkesztésükben, a reneszánsz templomi zászlók eleganciáját idézik anyagkom­binációikban, de mint „itt és most megjelenő művészeti pro­duktumok” a tárgyi világot hu­manizálni képes, a magaterem­tette esztétikai rendben kiviruló, ám önnön egyéniségét bizonyos elkülönüléssel védő alkotómű­vész teremtett jelei. Rétfalvi Sándor; Mozdonyos fiú, Menora. — Bronz plasztikák. Rétfalvi Sándor kiállított mun­kái izgalmasan mutatják be al­kotójuk tízéves művészi fejlődé­sét Míg feleségének formanyel­ve — az állandó tartalmi gazda­godás ellenére — azonos ma­radt, a főiskoláról való kikerü­lésük óta. Rétfalvi plasztikai nyelvzete nemcsak színese­dett, hanem változott is. Nem­zedéktársai közül sokan igye­keztek azon, hogy minél előbb elfelejtsék, amit a főiskolán ta­nultak, $ ezáltal modern művé­szekké válhassanak. Rétfalvi semmit sem akart elfelejteni. Az igenlés vezette alkotótevékeny­ségét, nem a tagadás. Ezért gazdagodhatott Már tíz évvel ezelőtt azt val­lotta, hogy szobrot készíteni any- nyi, mint térben teret teremte­ni. S bár ekkor még az emberi figura állt érdeklődésének kö­zéppontjában, e korai szobrain is hamar megjelent a tárgy, mint rekvlzitum, mint az ábrá­zolt figura jellemzője. (Menora, Mozdonyos fiú, Napraforgó, Birkás lány). A legkiemelkedőbb a Mozdonyos fiú című kisplasz­tika, ahol a mozdony tartalmi és formai szempontból egyaránt egyenértékű szerepet kap a fi­gurával. Jelentős továbblépés az úton a Gereblyés, amelyen a figura horizontját, világának ha­tárait jelöli a szerszám. Életfor­mát és szemléletet határoz meg, keretbe foglalja az alakot. A II. Kisplasztika! Biennálén mutatta be a Temetés című álom-kompozíciót Itt már az ember fölé nő a táj, azaz a fő motívum, az embert befogadó, az emberi kultúra folytonossá­gát bizonyító anyaföld. Akkor sok vitát kavart e mű, különösen szakmai berkekben. Ma már tudjuk, hogy korszakos jelentő­ségű darab, csakúgy mint a Születés c. terrakotta, amelyben a leendő gyermeket körbefonó nyitott női torzó, akár kápolna Is lehetne. A közös térbe fogalmazott többértelműségek 1972-re értek szintézissé a Janus Pannonius tiszteletére készített kisplasztika! sorozatban. (A kiállítás kataló­gusa tévesen tünteti fel e mun­kák születési évét.) Legkiemelkedőbb kis remeke e sorozatnak a Villánykövesdi Vénusz, amely első látásra a lágyívű baranyai lankák között meghúzódó falut, vagy a jel­legzetes villánykövesdi pince­sort ábrázolja, ám ha alapo­sabban megnézzük, akkor a pincesor buja, tárulkozó női ölben bújik meg, s a táj körvo­nalaiban női torzóra ismerünk, derekán gyűrt drapéria vonul körbe, s olyan érzékiség tűz át a bronzfelületen, amely hiány­zik minden szabályos aktból. Ember és természet Ismételt egymásratalálása, eggyé olva­dása, sokkal jelentősebb prob­léma, mint azt neuraszténiás ko­runkban gondoljuk. A világ megzavart egysége állna hely­re — a tudósok szerint —, ha az ember ismét szerves része lenne a természetnek. Rétfalvi a ma­ga művészetével ezen fárado­zik. Bükkősdi László A M

Next

/
Oldalképek
Tartalom