Délmagyarország, 1967. augusztus (57. évfolyam, 179-205. szám)

1967-08-20 / 196. szám

SZEGEDI KÖLTÖK Veress Miklós Szabadulás Az égen furcsa felhők egy őrült kéz uottásat Mozdul bennem a felnőtt kör ebe allnak rácsai Szívében hét madár van szemében szamyas amulat megáradt kattogásban csapkodjak véres tollúkat A távol kék kavargás szitakötöszárny metszete A torokban sikoltás hogy enekelni kellene Az égen furcsa felhők a földet földnek kepzellk Hallgat leül a felnőtt bólintja tűnődéseit Szivében hét maddr volt szemében szárnyas ámulat Cipójen sárga sárfolt zsebében pénz utón kutat Megnyugszik mmt ki boldog padlóra színeket hajit a mozdulatlan dolgok tükrözik mozdulasait Virágok énekelnek betöltve idót és teret S lábujjhegyen a gyermek elnéz a hajlott váll felett Sz. Kelemeti János. A szonettet szeretem Sekelyes tóvá folyik szét a gondolat az alaktalan mondatokkal áradó versben. Zavaros, értelmetlen sorokat, mik bosszantanak csupán, írni mire jó?! Fáj sokszor az ts. hogyha nem találok rímet a sor végén: hiába játszott eldobott kővel tó tükrén a költőt Faj az elmerüli, fel nem szökdelő kő. A tizennégy sort szeretem. Szonettet olvasni, írni — öröm, gyönyörűség: elfojtott sóhaj ostorozza lelked. A szabadsag formák gyóngykagylojában él, a nagyzag, szépség, szerelem — e hűség. — A szabadosság silánysaga mit sem ér! Petri Ferenc Etűdök ZSUZSÓf.'AK Szomjúságomban megitattál, előttem mégis aszalyok útja porlik. Szempm sebesedik, ínyem lobosodik derengő testedig, terítő borodig lábamat utak őrlik. Nélküled csavargóban szomjazom szoknyák harangzúgasában bóvizú hideg tóban. Szivem labinntusaban fénytelen szavak üledéke; Hetszerhétfejú sárkányt győztem le érted vértelen tusában. Most már megtérni veglegesen hozzád már hazatemi vágyom: torokszorító magányom emlékét levetem előszobádban. Amig elmúlik ez az éjszaka, virrasztok ébren; füstaztatta üvegcsarnokok fekete gyomrába megtérnek fáradt acélvonatok, amip ragyogsz a szivem vitrinében. csillagos lovak ballagnak égigerő fasorokban éber csillagok alatt avarban gazolnak térdig szemükben fekete felhő feketéllik óriási árnyak között mindörökre arcod lampasa feherlik Tőigyesgy Miklós verse! Állványon pattan a máz és fordul a földre elömlik a hátán vések a létért vasbeton izzik szikla-szilánkok szállnak egy percig a lendület éneke ritmusa járja a kán-kánt SOMOS MIKI.OS HAZ ÉS KERÍTÉS KÖZÖTT 41 éffOM virág H lieaf és a magyar beat A beat-zene jelentkezése ketsegtelenül egyik legérde­kesebb jelenség az utóbbi é\ ek során a világ zenei térkepén. Olyan stílus szü­letett a népszerű zenei mű­fajok körében, amely a világ jelentós részén aránylag nagy tömegeket tud meghó­dítani nemcsak zenehallgató­ként, hanem gyakran a zene Jlktlv művelőiként is. Vajon teljesen új ez a stílus? A beat nem egészen egyenlő a dzsesszel, de nem is különbözik homlokegye­nest tőle: ugyanannak a fej­lődési folyamatnak a része, mint a dzsessz. A dzsessz — mint ismere­tes — Amerikában a század­forduló környékén az elnyo­mott néger (és részben te­her) rélegek érzésvilágának kifejezéseként született, tele erővel, panasszal, tiltakozás­sal. Zenei formáiban felhasz­nált mindent, ami ezekhez a retegekhez eljutott: az ősi néger zene ritmusát csakúgy, mint a protestáns korál har­móniáit, vagy a katonai fú­voszene harigszineit. Jlyen elemekből alakult ki újszerű ötvözetként a dzsessz, amely­nek megszólallatói eleinte nem voltak hivatásos muzsi­kusok. nem is kottából ját­szottak. hanem a muzsikálás alkalmából maguk rögtönöz­ték szólamaikat. Ebből a kezdetből a dzsessz nagyon bor \ olult é<­sokoldalú művészetté feilő­úött. Egyes iskolái még őr­zik a regi stílust, (pl. a „di­xieland "-zenekarok), mások azonban új formákat hódí­tottak meg. kialakították a „szimfonikus"', a „kamara", a „modern", sőt az. ..atoná­lis" dzsesszt, amelyekben az. eredeti hagyományok már a modern müzene eredmé­nyeivel forrtak össze. A ká­véházak, a mulatóhelyek vi­lágából a dzsessz a koncert­termek felé tört, legjobbjai elismert hangverseny-muzsi­kusok lettek, művészetüket ma már nem fogadják olyan elementárisán feltörő érzel­mekkel, mint elődeikét, ha­nem koncertszerüen hallgat­ják. A dzsessz eredetileg azt a szakadékot igyekezett bei öl­teni, amely a csak kevesek számara szolgáló müzene és a hagyományos népzene kö­zött. tátongott, hiszen olyan művészet volt. amely a pa­raszti (vagy ősi afrikai) ere­detű nepies formákat új vá­rosi elemekkel kapcsolta ösz­sze. Amióta azonban megin­dult a dzsessz fejlődése a popularitásból a koncertek felé, egyre nagyobb szaka­dék keletkezett a művészi dzsessz és a közvetlenül szó­rakoztató igényeket betöltő tánczene között. Ez a szükséglet keltette életre a beat-zenét. A dzsessz korábbi stílusainak has.vo­mányait folytatja, rendelke­zik például ugyanazzal a fnsseséggel, mint a régi dzsessz — csakhogv ezek a hagyományok most újabb erősítést kapnak a népzené­ből. ezúttal nem a négereké­ből. hanem az európai népek hagyományaiból. A „Bealles Együttes" egyes számait akár skoi népzenenek is elköny­velhetnénk de ugyanilyené ket találunk más együttesek műsorában is. s az egész iranyzattal egyidóben min­denütt megerősödött a nép­zene kultusza. Felújítja a beat stílus a régi dzsessz tiltakozó, protestáló hangját is, az úgynevezett protest­song, vagy közelebbről a ,.pol-beat", a politikai rnon­danivalójú beat-zene éppen ezt szolgálja, mint. ahogy a nálunk legutóbb tartott si­keres pol-beat fesztivál is bizonyította. A dzsesszt sokan — mint például Yehudi Menuhin — uj népzenének nevezték. Ez a megállapítás fokozottab­ban érvényes a beat-re is, hiszen itt nem egyszerűen amerikai zenei elemek asz­szimilálásáról van szó, ha­nem az európai hagyomá­nyokból és európai igények­ből kinőtt sajátos irányzat­ról. Egyértelműen igent kell tehát mondanunk a beat zenére? Éppúgy nem. mint ahogy tagadnunk sem lehet hasonló kizárólagossággal, Egy műfaj, egy művészi irányzat sohasem pusztán jót hoz létre és ritkán, vagy sohasem pusztán rosszat. Ezért nem lehetett sommá­san ítélni a dzsesszről sem, amelynek spontán fejlődését szintén nagyban befolyásol­ta, hogy első sikerei utan lantáziát látott benne az üz­let is. és virágzó ..iparággá" fejlesztette. A dzsesszhen ezért két. irányzat küzdött egymással, a jó, értékes népi eredetű dzsessz harcolt a kapitalista szórakoztató ipar­ral. Ugyanezt mondhatjuk el a beatről. Itt is keveredik a ló a rosszal, az értékes az értéktelennel. Az irányzat, a címke itt sem márka még Esetenként, művenkent dönt­hetjük el, hogy mivel állunk szemben. A művészetet azonban nem kell feltétlenül azonos­nak tekintetünk híveinek viselkedésével. A tánchoz kapcsolódó zenei stílusok év­századok óta elsősorban az iíjúság köréből toborozzák híveiket. Egy-egy XVI1. szá­zadból származó iratban ugyanolyan hevesen ostoroz­tak az új táncot és az új ze­nét, sőt gyakran ugyanazok­kal a szavakkal — kivetni­valónak találták az ifjúság zajos lelkesedését, mint ma. A „lelkesedés" persze való­ban ölthetett és ölthet a tár­sadalomra elfogadhatatlan formát, de hegy mikor jut túl az ízlés határán, az nem elsősorban magától a zené­től vagy lánctól függ, hanem az iljúság neveltetésétől, kö­rülményeitől, fegyelmetől. S kérdés tehát főként pedagó­giai és nem zenei terme­szei ű. És a magyar beat? Ne­künk is van beat zenénk. Az líj stílus hulláma hozzánk is elérkezett és magával ra­gadta ifjúságunk nem is je­lentéktelen részét. Vannak kitűnő beat zenekaraink., vannak a beat zenét, és ben­ne a pol-bealet amatőr ala­pon lelkesen művelő fiatal­jaink. Igaz, zenéjük nem kapcsolódik szei vesen a népi hagyományokhoz, mint né­mely más országban, s igaz ezáltal ismét csak követői vágjunk egv nemzetközi irányzatnak és nem egyen­rangú alkotói. Hulláma is akkor érkezett, el hozzánk, amikor máshol már túl volt az első tetözésen. Mégis "niba volna ennek alapján nega­tívan ítélni meg a magyar beat helyzetéi. Aki reálisan, józanul szemléli, eredménye­ket is lát a beat-ben. egv erőteljesebb zenei stílus, s egy ráépülő aktív zenei gya­korlat terjedését. F. reális szemlélet alapján nem a beat valamiféle „megszelí­ditésében", hanem a benne rejlő értékek kibontakozásá­ban kell látnunk további ffejlődesenek útját. virágot árultam a téren sírtam szégyenkeztem és [féltem azt kiáltoztam: szépek hogy mindet megvegyétek sivalgó számon fennakad és megfordul az ének hánykódva élem álmomat megálmodom hogy élek álom virág és mintha élni kérdezőn nez a messzeségbe VITÁNYI IVAN MÉSZÁROS MIHALY: ORFEUSZ Szakonví Károly Csillagok és pel árdák Hajnali hatkor felébresztett valami züm­mögés. dehát még aludhattam volna, ha­nem Emőke hét óra felé a fejemre ült. kis kezével dobolt a mellemen, hogv mondjam meg, mikor kezdődik a tűzijá­ték. Bárhogy szeretem Ernőkét, a kisebbik fiamat, ez az ostoba kérdezősködés kiho­zott a aodinmbol, ugj'anis este már szépen elmeséltem neki. hogy ma.id felmegyünk a tetőre, onnan jó látni a Gellérthegyet. Nem tudom, Ernőkét mi izgatta jobban, a tető vagy a tűzijáték, dehát emiatt verte ki az álmot a szememből. Gvula. a nagyobbik fiú. átjött a szom­széd szobából, előzőleg hallottam, hogv telefonon beszélt valakivel, már felöltö­zött. haját teleszórta az anyja hajlakkjá­val, fogadni mernék, hogy borotválkozott is a ..Philips" emmel. pedig m»g pihéi is alig '.annak, egyszóval átjött és közölte. liOgy uj gibbon majmokat, szerzett az Állalkert. most beszélt az inspekeiós ál­latorvossal, gibbon, mondta, latinul hyio­betes, és kissé a hálószoba tükre felé urduivá röpke előadást tartott eme ma­imfajtáró! méretérői. karja hosszúságá­tól. é: arról, hogy Az-ia délkeleti részen található. Én nem tudom, mi a fen°nek veszi tel azt a nagyzolo pózt mostanaban, talán én is Ilyen voltam kamaszkoromban, már nem emlékszem. Tény. hogv ő sem hagjott. aludni. Jól van mondtam, ha mar ilyen szépen összejöttünk, hol van anyátok, adhatna valami reggelit. Ki akartam bújni az ásyból, de Etnöke me­gint rákezdte, hogv mikor lesz a tüziiáték. — Este. te átkozott kölyök — üvöltöttem. Persze, amilyen érzékeny, mindjárt bőgni kezdett. Nekem meg tobb sem kell, mé­regbe gurulok attól, hogy méregbe gu­tultam. — Nelli — kiáltottam. — Hol ténferegsz? — Edénvcsörömpölés a kony­hából, na majd kapok ezért a „ténfe­regsz -ért! S miközben leráztam magam­tól a kétségbeesett Ernőkét, odaállt az ágy lábához Gyula, hórihorgas alakja, mint egy professzoré. Az arca meg egészen láncos lesz ilyenkor. — AZ indulat eliio­niál.vositja az értelmet — mondta. — A. pedagógia legrosszabb módszere az értei­mellen lehurrogás. Fel kell fogni a gyer­mek képesség-szintjét és inkább százszor megmagyarázni neki valamit, mint egv­szer oktalanul elhallgattatni, ami. ki tud­ja. milyen rossz pszichés következmények­kel járhat... — Mintha meg is hajolna c seppet, hogy részemre befejezte az okta­I Hst. Most Ernőké következik: — Tüziiá­ték csak este lehet, mert szük.seges hozza a sötétsóg. Hogy jol lehessen látni a pe­6 DEL-MAGYAROR5ZA6 vasárnap, 1361. augusztus 2%

Next

/
Oldalképek
Tartalom