Békés Megyei Népújság, 1977. november (32. évfolyam, 257-281. szám)

1977-11-11 / 265. szám

1977. november 11., péntek Követésre méltó Jegoruska igaz meséi Vasziljev Borisz: Ne lőjetek a fehér hattyúkra Beszélgetés a klubban A Hazafias Népfront bé­késcsabai helyiségében, szép és ízléses környezetben 1977 májusában megalakult a nyugdíjasok klubja. A szer­vezők, Csaba Gyuláné és Banadics Antalné nagy re­ményeket fűztek a kezdemé­nyezéshez. — Az a szándék vezérelt bennünket — mondotta Csa­ba Gyuláné —, hogy nyugdí­jas, magános házaspárok sa­ját otthonukon kívül társak­ra találjanak, a szabad ide­jüket kellemes környezetben töltsék el. Számításunk be­vált. A látogatók jól érzik SIR JOHN FALSTAFF Tévéjáték készült Shakes­peare művei nyomán egy olyan figuráról, aki több drámának is szereplője. Ez a feldolgozás a IV. Henrik című dráma első és második részéből való. Richard halott, a trónon IV. Henrik néven Boling­brook ül. Percy, a főurak egyike, lázadást szít a ki­rály ellen, hiszen Richard Fotó: Tóth Mihály magukat, szívesen vesznek részt az összejöveteleken. A szervezők a kezdeti si­keren felbuzdulva tovább kí­vánják szélesíteni a klubot, szívesen látnak újabb érdek­lődőket, olyanokat, kik hívei a csendesebb szórakozásnak. Jelenleg hetenként egy alka­lommal, pénteken 17 és 22 óra között tartanak összejö­veteleket. A klub program­jában az egyéni szórakozáson túl vetített képes előadások, orvosi előadások, aktuális politikai témák szerepelnek, továbbá különböző vetélke­dőket is műsorra tűznek. (Háló) annak idején halálos ágyán, őneki szerette volna juttat­ni a koronát. A lázadás hírét hozzák Henryknek, a király fiának, a trónörökösnek. A trónörö­kös éppen öreg barátja, a kövér lump, Falstaff társa­ságában mulat, s különböző csínyeket eszelnek ki. Még arra is hajlandó Henryk, hogy Sir John társaságában, szűkölködő erszényük meg­tömésére rabolni induljon... Nem tudom, hogy történt, de ahogy néztem-hallgattam Vasziljev Borisz lírai játékát egy bizonyos Jegoruskáról, a mi Vörösmartynk verssorait kezdtem magamban mondo­gatni: „Ábrándozás az élet megrontója / mely, kanosa­iul, festett egekbe néz.. De rögtön, mintha az előb­bivel egyazon versben máris hozná az antitézist: „Ki szívben jó, ki lélekben ne­mes volt, / Ki életszomját el nem égeté, / Kit gőg, mohó vágy s fény el nem vará­zsolt, / Földön honát csak olyan lelheté.” Hát nem a mi Jegorus- kánkról van szó? Hát nem őt látjuk, ahogy át csetlik-bot- lik ezen a számára sokszor érthetetlenül furcsa, indoko­latlan, szürke életen? Oda van írva a színlapra, hogy „lírai játék”. Mondanom sem kell, hogy az író lírai álmait költőien visszaálmod­ni a színpadra, ez a legnehe­zebb. Viszont, ha sikerül, felejthetetlen. Az ünnepi előadás látható­an a nagy erőfeszítést, a te­hetség és a művészi felké­szültség legalázatosabb fel­mutatását emelte maga elé célnak. Hogy ez mennyire si­került, milyen hőfokú az él­mény, színház lett-e a szín­házban Vasziljev Jegoruská- jából, ki-ki döntse el maga. Van azonban egy bizonyos kör, melyen belül vagy ívén túl a megítélés viszonylagos határai rejtőznek. Nos, úgy vélem, színházunk ünnepi előadása a körön belül ér­tékelhető, művészi tett volt, és gondolatokat ébresztett. Már magam is bevallottam, hogy Vörösmarty sorait mon­dogattam, miközben a szín­padon Jegoruska nagy szív­jósága, szépségre áhítozása vívta bizony Don Quijote-i szélmalom-harcát az erősza­kosokkal, a bürokratákkal, a felelőtlenekkel, az iszákosok­kal, a hátulról támadókkal, és végül a halállal is, mint­ha azt példázná: a szépség­nek el kell pusztulnia? Igen, kérdőjellel, mert az ellenke­zőjét hiszem Vasziljev Bo­risszái és S. Bán Ernő ren­dezővel együtt, aki teljes művészi fegyvertárát ennek a jóságos, eleven teremt­ményeken keresztülgázolni nem tudó, esendő Jegoruska megformálására áldozta, és aki termékenyen találkozott ebbéli törekvésében Cseré- nyi Bélával, a színpadra lépő Jegoruskával. Bevallom, olvastam az elő­adás előtt a darabot, hiszem ősbemutatót hirdet a szín­lap. Azt is megmondom őszintén, igencsak féltem a szokatlanul sok, gyors, és al­kalmanként egészen rövid színváltozástól, melyek már- már a filmforgatókönyvek le­hetséges szabályait követik. Hogy tartottam ettől, nem is volt alaptalan. Az ünnepi előadás küzdött a rengeteg színváltozással, és hellyel­közzel a technika drótokban, denevérszárnyként lecsapódó fű-szőnyegekben, ki- és be­tolt ágyakban, asztalokban, székekben háttérbe szorítot­ta, fojtogatta a költészetet, azt a lírai hangulatot, mely nélkül Jegoruska története üres frázisokká, bölcselkedé­sekké, rideg közhelyekké merevedik. Kár, hogy nem kerestek valami más megol­dást, hogy a színpadi techni­ka észrevétlenül szolgálja az előadás tartalmait, ritmusát, és adjon ezekhez, ne pedig elvegyen belőlük. Ez azon­ban már így van, ezen vál­toztatni természetesen lehe­tetlen, keressük tehát ebben a körülményben: mit és ho­gyan tudott üzenni nekünk Vasziljev Borisz Jegoruská- ja az életről? Még így is so­kat, csak figyelmes nézői kell legyünk, és kitárt szívű hallgatói. Üzente, hogy nem lehet szépség nélkül élni, hogy a munkában a legfon­tosabb a szív, hogy a termé­szettől távol csak szenved az ember, hogy az élet szépség­re és pihenésre adatott. És amikor hangyaboly-gyújtoga- tó, nagyképű, sznob turisták érkeznek a szeretett erdőbe, Jegoruska megint csak oda­áll elébük naivan, egyszerű­en, álmodozva: „Mit akarok Ma esti tv-ajánlatunk: Tímár Ede: CSILLAGOSOK, KATONÁK 14. A folyóirat megalapításá­ban Dukesz Artúr, Forgács Dezső, Lengyel Kálmán, Ludwig Kálmán és Dorn­busch Richárd vett részt. A lap címének adásáról így emlékezett meg: „Jenyiszej az egy nagy folyó Kraszno- jarszk mellett, a folyóirat­nak nem lehetett forradal­mi címet adni a dühöngő fehérterror miatt.” Dorn­busch írta még ezt is: )rA Jenyiszej megjelenése ün­nepszámba ment a tábor proletárelemeinél, kézről kézre járt és osztályharcos szellemével jelentékenyen hozzájárult forradalmi ká­derek neveléséhez. A cso­port engem bízott meg, hogy a .Jenyiszejt’ politikai cik­kekkel lássam el.” A bolsevikok krasznojar- szki föld alatti bizottsága fegyveres felkelést készített elő. A fegyveres felkelés eredetileg kitűzött időpont­ját azonban — különféle okokból — megváltoztatták. A munkások tudomást sze­reztek erről, s az orosz ka­tonai tábor illegális bizott­sága viszont nem. így a 31. és a 3. orosz lövészezredek forradalmi érzelmű katonái az eredetileg meghatározott időben, az 1919. július 29- ről 30-ra virradó éjszaka megkezdték az akciót. A felkelésben hadifoglyok is részt vettek. A felkelők megtámadták a raktárakat és ott fegyverek­hez jutottak, szereztek 32 géppuskát is. A városból azonban kozákokat, katonai alakulatokat és tüzéreket küldtek a felkelés leverésé­re. A felkelő orosz katonák és a hozzájuk csatlakozott hadifoglyok nyolc órán át elszántan küzdöttek a túlerő­vel szemben. Az elszigetelt, magukra maradt felkelőket végül a kolcsakisták el­nyomták. Kegyetlen vérfür­dőt rendeztek — több mint 200 embert lőttek agyon. Amikor a felkelést vérbe fojtották a kolcsakisták, a hadifogolytábort is meg­szállták. Rövid kihallgatások és látszateljárások után „bolsevik” agitációért és a „bolsevik titkos szervezke­désben való részvételért” 1919. augusztus 1-én a tá­bor mellett dr. Forgács De­zsőt, Dukesz Artúrt, Lud­wig Kálmánt, Pável György fémmunkást, a szociálde­mokrata párt 1906-os tagját, Papp János ékszerészsegé­det, a munkásmozgalom ré­gi résztvevőjét, Gáspár Al­bert hadapródot, magántiszt­viselőt, Molnár Lajost, Kra- sovszky Albint és Skoff Bé­lát agyonlőtték. Dornbusch Richárd így örökítette meg a mártírok emlékét: „Dukesz Artúr elv­társ, a vakmerőségig el­szánt, kristálytiszta becsü- letességű forradalmár, aki­nek rendkívüli tudása, ren­díthetetlen forradalmi szi­lárdsága, minden opportu­nizmussal szemben álló har­cos egyénisége még a legfe­ketébb ellenforradalmárok­nak is tekintélyt parancsolt. Ami összetartó energia meg­mutatkozik a proletárszoli­daritásban, az mind össz­pontosult benne, amennyi gyűlölet felgyülemlett a pro­letariátusban évszázadok bérrobotjában a kihaszná­lók ellen, az mind, mintha ott égett volna a szemében. Fáradhatatlan tanítómunká­ját mozgalmunk most is ér­zi, mert garmadával készí­tette elő a mozgalomban je­lenleg mindenfelé dolgozó elvtársakat. Ludwig Kálmán elvtárs szerkesztette a szer­vezet folyóiratát, a ,Jenyi- szejt’. Ami baja, nyomora volt a tábor elnyomott mun­kásainak, avval nem a hi­vatalos közegekhez, hanem proletár elvtársukhoz, Lud­wig Kálmánhoz fordultak, aki éjjel-nappal dolgozott, szervezett, eljárt, tanácsokat adott, újságot, felhívásokat írt, kémeket leplezett le, keskeny, tüdőbajos mellével a haláláig verekedett a dol­gozók jövőjéért... A többi is, valamennyi, minden te­hetségét, munkaképességét és forradalmi akaratát a munkásosztály ügyének szen­telte.” Emlékmű Uljanovszkban Magas obeliszk áll a vá­ros szívében, a Volga part­ján. Előtte mindig tűz lo­bog. Az obeliszk körül interna­cionalisták alusszák örök álmukat. Életüket adták a szovjethatalomért, a város felszabadításáért. Ma Uljanovszk, régen Szimbirszk. Szimbirszkben született Vlagyimir Iljics Uljanov — Lenin. 1918. szeptember 2-án ai szovjetek Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizott­sága határozatot hozott, amelyben Szovjet-Oroszor- szágot katonai táborrá nyil­vánították. A belső ellenforradalmi erők és a velük szövetséges intervenciós csapatok gyű­rűbe fogták a fiatal szovjet köztársaságot. A Volga menti harctéren ekkor mintegy 10 000 ma­gyar vöröskatona küzdött a szovj ethatalomért. A fehérek kezdeti sikerei után a Vörös Hadsereg tá­madásba lendült. Szimbirszk felszabadításának feladatát az 1. hadsereg kapta. A had­sereg penzai hadosztálya délről, az inzai hadosztály pedig nyugatról indult a vá­ros felé. G. Gaj szimbirszki „vashadosztálya” mérte a főcsapást északnyugat irá­nyából a fehérekre. Átka­rolták az ellenforradalmárok védelmét és 1918. szeptem­ber 11-én bekerítették Szim- birszket. Másnap már felszabadítot­ták a várost, s a börtönből 1500 politikai foglyot — köztük internacionalistákat — szabadítottak ki. A „vas­hadosztály” kezébe került a fehérgárdisták tüzérsége. Szimbirszk felszabadításá­nak fontos hadászati jelen­tősége volt. Különösen a Volga-híd jelentett sokat, hi­szen a fehérek ezen az úton haladhattak volna leggyor­sabban Moszkva felé. A híd persze a vöröscsa­patok további hadmozdula­tai számára is roppant elő­nyös volt — a hídon át a Kazany és Szamara térségé­ben harcoló fehéralakula­tok háta mögé kerülhettek. (Folytatjuk) én?... Azt akarom, hogy mindenki számára édes le­gyen az élet. Bizony! Hogy mindenkinek jusson elegen­dő napsugár, hogy örömét lelje az esőben, s hogy a fű is az ember boldogságára te­remjen. Hogy öröm, minél több öröm jusson mindenki­nek. .Történhet-e más ennyi gyönyörűséges együ- gyűség után, mint ami itt is történik: Jegoruskát leitat­ják, a gazdaság motorcsónak­ja a tó mélyére süllyed, Je­goruska és családja pedig a kétségbeesés feneketlen kút­jába. Az ember percről percre úgy érzi, mesét lát, mesét hallgat, okító, szívekig hato­ló jó mesét jó emberekről és ben ennek a naiv, esendő, érthetetlen Jegoruskának van igaza. Űjra hangsúlyozom, nem volt minden tökéletes ezen a békéscsabai színházi estén. Már Vasziljev darabja is — a sok színhely nehézséget tá­masztó tényén túl — megkí­vánt volna némi dramatur­giai összébb-igazítást, mert Jegoruska és környezetének változásai nem mindig in­dokoltak, sok a kitérő és az ismétlődés is, mely meleg­ágya az unalomnak, és a színházi unalom egyetlen perce — közismert — órák­nak tűnik, sajnos. A szerep­lők emberi arcának, belső világának színészi megfogal­mazása is végletes néhol, az Jegoruska és a fia, Kolka: Cserényi Béla, Galbicsek Karcsi Fotó: Demény Gyula a rosszakról, akiket Vaszií- jev Borisz minden lakkozás nélkül becitál a színpadra, Jegoruska életébe, hogy ki­mondhassa végül: „Hogyha mindenkiből előlép majd az ember, akkor eljön a menny­ország. A mi mennyorszá­gunk.” Persze, hogy Jegorus­kát nagyon kevesen értik. Csoda-e, hogy úgy bámulnak rá, mint valami csodabogár­ra, félkegyelműre, fantáziáló individualistára. Furcsa-e, hogy Vasziljev azt mondatja Prokopiccsal, a gazdaság ve­zetőjével : „A fantáziálást benzinnel kell leönteni és felgyújtani.” Egyik sem fur­csa, se nem meghökkentő, mert ezen az ünnepi előadá­son — kínlódva és küzdve olykor a megtervezett játék akadályaival, miként az előbb említettem bőveb­ben — egy meghökkentően őszinte emberrel ismerked­tünk, akiről csak az első per­cekben tűnt úgy, hogy egy másik bolygóról érkezett, az­tán ki-ki vérmérséklete és önarcának ismerete szerint figyelt rá. Az Emberre, aki nem tudja, hogy néha „kan­osaiul, festett egekbe néz”, de érzi, hogy „ki szívben jó” csak az élhet méltón ezen a Földön. Utópia? Szép hazugság? Szélmalom-harc? Hiábavaló­ság? Szkeptikus hangula­tunkban gondolhatunk ilyes­mit, de igazán, és lényegé­ben soha. Igazán és lényegé­erősebbre húzott vonások in­kább torzítanak, mint ki­emelnek. Kiugró példa erre Csuvalov, az erdész, akit af­féle „városi jött-ment alak”- nak neveznek az elején, közben kiderül, mennyi lelki bánatot, talajtvesztést hor­doz magában; erre az elő­adás Csuvalovja — enyhén szólva — hisztérikusan zak­latott, kapkodó, akiről még azt sem hisszük él, hiába mondja, hogy szereti az er­dőt. Prokopics, a gazdaság vezetője sem az, akinek Va­sziljev megírta, különös és érthető ugyanakkor, hogy ez a Prokopics az előadás leg­jobb színészi alakítása. Csak más, egészen más. Ilyen terheket hordoz Je­goruska a vállán, aki Cseré­nyi Béla által kel életre, om­lik össze és támad fel újra és százezerszer, míg végül halnia kell; most még halnia kell. Jó teljesítmény a Cse- rényié, látszik, hogy együtt lélegzik Jegoruskával, hogy a szépség igézetében őszin­tén találkoznak. Nagyon so­kan jönnek-mennek Vaszil­jev Borisz színpadán, emlé­kezetünk szívesen őrzi Bics- key Károlyt, Zsolnai Júliát, Szerencsi Hugót, Székely Ta­mást, Dénes Piroskát, Barcza Évát és a kis Kolka szerepé­ben Galbicsek Karcsit. És azt, amiért érdemes volt elmenni a színházba: „szépség nélkül nem lehet él­ni. . Sass Ervin Klubok, szakkörök a békéscsabai ifjúsági házban Békéscsabán, a Kulich Gyula Ifjúsági és Űttörőház- ban tizenkét klub gondos­kodik a középiskolás és if­júmunkás fiatalok kulturált szórakozásáról. Legnépsze­rűbb ezek közül az Ifjúgár­disták klubja, amelynek foglalkozásaira mintegy 40 fiatal jár el rendszeresen. Ugyancsak sokan keresik fel a Fiatal utazók, Fiatal pe­dagógusok és a Tízek ifjúsá­gi klub estjeit. Az ifjúsági házban szakkörök indításá­val tették lehetővé a filme­zés és a fotózás iránt érdek­lődő fiatalok ez irányú kép­zését. Tervezik egy irodalmi színpad beindítását is, amelyre eddig a kis számú jelentkezés miatt nem került sor.

Next

/
Oldalképek
Tartalom