Békés Megyei Népújság, 1964. július (19. évfolyam, 152-178. szám)

1964-07-05 / 156. szám

/ KOROS TAJ ___________KULTURÁLIS MELLÉKLET___________ Ú j fellendülés korszakához érkezett a szovjet filmművészet Sülé István: Háztetők (tusrajz) Tóth Sándor kiállítása Gyulán A szovjet játékfilmek jegy­zéke fekszik előttem: ta­valy nyolcvankettőt mutattak be a mozik. Egyszer egy moszkvai im- túrparkban előadást tartottam a szovjet filmről. Felsoroltam né­hány szovjet filmrendezőt és megkérdeztem hallgatóimat, is- merik-e ezeket a neveket. Leg­több esetben tagadóén válaszol­tak. De amikor a filmeket kezd­tem felsorolni, amelyeket ezek a rendezők forgattak, kiderült, hogy a jelenlevők csaknem var lamennyien látták ezeket, Mit bizonyít ez? Azt-e, hogy a közönséget nem érdekli, kik csinálják a filmeket? Sző se róla. A filmművészet rendkívül népszerű; az okot nyilván más­hol kell keresnünk. Megpróbá­lom példával megvilágítani. Itt van például a Kasekról és hőséről, Svejléről, a derék ka­tonáról szóló film: „A nagy út”. A heroikus vígjáték nehéz és éppen ezért ritka műfajához tartozik; megérdemelt közön­ségsikert aratott és a kritika is kedvezően fogadta. Ozerov, a film rendezője még nem tűi sok műre tekinthet vissza; neve csak mostanában kezd „kerin­geni“ a közönség között. A két fiatal rendezőnek, Krasznopolsz- kijnak és Uszkovnak is mind­össze egy-egy film a „művészi múltja”. Az Állami Filmművé­szeti Főiskola két diplomásá­nak első — és véleményem szerint sikerült — alkotása „A leglassúbb vonat”. A közönség szívesen emlékszik vissza a filmre, de talán még nem je­gyezte meg a két fiatal rende­ző nevét. De térjünk vissza a nyolc­vankettes számhoz, amelyet cikkünk elején említettünk. A tavalyi filmekről nem mond­hatjuk el, mint Puskin Szál tán cárról szólő meséjének har­minchárom daliájáról, hogy tett mindegyiket * sikerültnek, még kevésbé tökéletesnek mon­dani. Én azonban inkább azok­ról a filmekről szeretnék be­szélni, amelyekben a szovjet filmgyártás legjellegzetesebb és legtermékenyebb irányzatai mu­tatkoztak meg. A nép mai élete egyre széle­sebb körűen bonukozikki a mo­zivásznon. Azok a művek von­ják legjobban magukra a kö­zönség figyelmét, amelyeknek alkotói közvetlenül napjaink eseményei felé fordulnak, ala­posan szemügyre veszik kortár­saink alakját és igyekeznek megörökíteni eleven és vonzó vonásaikat: V áltozatlanul a figyelem központjában marad a pozitív hős alakjának megfor­málása. Kik a tavalyi filmek pozitív hősei? Szamszonov „Op­timista tragédiá"-jában a nép­biztos-nő, akinek erő6, egész ember jellemét a forradalmi harc egyik legdrámaibb pilla­natában ragadták meg. Natan- szon rendező „Minden az em­bereké marad" c. filmjében Dronov akadémikus, a kiváló tudós, akinek szerepét Cserka- szov oly pompásan alakította; és vajon Talankin Belépés c, filmjének gyermekei, akik ke­mény harci megpróbáltatások idején serdülnek fel, s lesznek hazájuk méltó állampolgárai, talán nem vették ki a részüket annak a sokrétű hős-arcnak meg­formálásából, amely a mozilá­togatók millióinak képzeleté­ben az elmúlt év folyamán ki­alakult? Nincs és nem is lehetséges itt valamilyen átfogó és egységes recept. Az új társadalom képvi­selőjének jellemvonásai egy­aránt alakulnak a harcmezőn, a tudományos kutatás laboratóri­umainak csendjében, a terme­lésben- vagy a családi, minden­ének rendezőinek stílusa, a múlt évben bemutatott filmek hősei­nek mégiscsak vannak közös vonásaik: az erős jellem, a for­radalom ügye iránt érzett ha­tártalan odaadás. És még vala­mi: az éberség, a megbízható­ság és a gyengédség! Sok-sok új szovjet film képszerűen erő­síti azt a gondolatot, hogy a kommunizmus a legembersége­sebb rendszer, hogy a maga­tartás erkölcsi normáit igen magasra kell szabni, s hogy a lelki visszahatás bőkezűsége, határtalan. Ö rvendetes, hogy az új fil­mek egész sorában a sze­replők nem előirt elemi igaz­ságok megszemélyesítői, nem holmi desztillált eszményi hő­sök, hanem élő emberek, akik­nek életében varrnak tragédiák, bonyodalmak és gyenge pilla­natok is. Szeretjük őket lelki tisztaságukért és céltudatossá­gukért, amelyet megőriztek a kemény megpróbáltatások kö­zepette; szeretjük őket, mert önzetlenül hisznek a kommu­nizmus ragyogó eszményeiben. Hogyha csak futólag végigpil- lantjuk mindazokat a Címsze­replőket, akiket a múlt évben jó barátaink közé soroltunk, nem feledkezhetünk meg az „Uresjánat“-ban főszerepet ját­szó fiatal újságíróról, Szása Ze- lenyinről, a Kollégák című film rokonszenves kezdő orvosáról, „A rendőrségen történt” éltes Szazonov őrnagyáról és a Rek- kenő hŐ6ég című kirgiz film forróvérű, ifjú Kenneljéről. A szovjet fHmművészet meg­erősítette a szocialista társada­lom történelmi igazságát azzal, hogy megalkotta Csapa jev és a bolsevik Makszim, Polezsajev professzor és Sahov, a nagy ha­zafi alakját. Persze méreteit és nagyszabású témáját tekintve nem lehet minden filmet a Csa- pajevhez hasonlítani. De a szovjet filmművészet legsikerül­tebb alkotásai mindenkor meg­őrizték korunk heroikus jegye­it, akkor is, ha „magánjellegű” és „helyi” eseményékről szól­nak, Az 1964-es évben készült és most forgatott filmekből ítélve, az új termés is igen érdekes­nek ígérkezik. A munkába be­kapcsolódtak az Idősebb nem­zedék kiváló mesterei is: Jut- kevics, Pirjev, Petrov és Rosal. Kozineev most fejezi be leg­újabb filmjét, Csuhnaj most kezd forgatni. Sok fiatal ren­dező dolgozik új filmeken. Az .SZKP KB ideológiai bi­zottságának legutóbb megtartott ülésén — amelyen a művészet kiváló képviselői is részt vet­tek — szó esett az 1964 január­jában bemutatott filmekről: A csend című kétrészes filmről, amelyet Bászov a hasonló című Bondarjov-regényből rendezett, valamint a Szimonov-regény nyomán készült Élők és holtak című filmről; rendezte Sztol- per. Mindkettő nagyszabású mű, amely a háború és az azt követő első évek rettenetes és keserves eseményeiről, a szov­jet emberek törhetetlen akara­táról, bátorságáról és hősiessé­géről szól, É filmek sikere azt mutatja, hogy a szovjet film­művészet a virágzás, az új fel­lendülés korszakához érkezett. Borisz Galanov Tóth Sándor szegedi mű­vész gyulai kiállítását nagy érdeklődés előzte meg. A megnyitó mégsem sikerült, mert az éppen ak­kor keletkezett hatalmas vihar elmosta az ünnepsé­get. Alig néhányan jelen­tek meg ekkor, de annál többen nézték meg aztán másnap és azóta is, a kiál­lítás minden napján. Érthető is a nagy érdek­lődés. Hiszen nemcsak egy vidéki, méghozzá nagyvá­rosi művész kiállításáról van szó, hanem arról is, hogy művészünk egy új, szokatlan műfajjal jelent­kezett: a rézdomborítással. Tóth Sándor szobrász. A pl'aszticitás mutatkozik meg a rézdomborításokkal együtt bemutatott rajzain is. Ezek is majdnem szobrok, mere­vek, domborúaknak hat­nak, egyáltalán nem elmo- sottak. Éppen ezért, mint rajzok, nem is hatnak újaknak, moderneknek, for­mabontásról például szó sincsen náluk. Ezek a raj­zok voltaképpen előtanul­mányok a rézdomborítá­sokhoz. A kalapáccsal ki­verendő alakok, formák előrajzolásai; s mint ilye­nek értékelendők. Nagy je­lentőségük az is, hogy kö­zelebb visznek a művész rézdomborílási műhelytit­kaihoz; láthatjuk a dom­borítást megelőző problé­mafelvetéseket, a formák plaszticitásának fokozatos­ságát, a művész mérlegelő vonásait, a próbálgatás nyomait. A rézdomborítás nem új műfaj, nálunk azonban nem vált általánossá. Szobrászaink, ha csináltak is egyet-kettőt, azokat domborművek előtanulmá­nyainak tekintették vagy keretbe építve dombormű­ként kezelték. Tóth Sándor rézdomborításaiban az az új, hogy képként jelennek meg. Keretezetlenül, falra függesztve a kép funkcióját töltik be, nemcsak hivata­lokban, közhelyeken, ha­nem magánlakásokban is; szobákban, gyerekszobák­ban, mindenütt. Tóth Sán­dor hétköznapivá tette ezt a nagy pátoszú műfajt, beiktatta a lakáskultúra elemei közé. Természete­sen úgy iktatta be, hogy a rézdomborítás semmit sem vesztett nemes művé­szi, nagyratörő mivoltából. Ezt nemcsak nemesen klasszikus technikájával érte el, hanem azzal is, hogy a rézdomborításain ábrázolt, régről jól ismert, de éppen ezért el is kopta­tott témáknak; mint pél­dául a szerelem, a nyuga­lom, a családi béke, az összhang, az öröm stb. új értéket adott. Igen szépen, szinte költői szintű megfo­galmazással mondta el magáról a meghívóban kö­zölt önéletíájzában; „a szobrok a nekem legked­vesebbeket ábrázolják, és a sok örömet adó érzése­ket, gondolatokat fejezik ki. Igaz, ezek magánügyek, de meggyőződésem, hogy ha a legkisebb közösség, a csillád öröme találkozik társadalmunk céljával, az egész emberiség harmóniá­ját szolgálja. Szeretném hinni, hogy a békéről, sze­relemről szoborban megfo­galmazott véleményem megegyezik mindnyájunk boldogságvágyával.” Tóth Sándor művészetét az itt idézett szavak jel­lemzik legjobban. A béke, a boldogság énekese ő. Nagy érdeme, hogy a meg­talált boldogságot nem zár­ja el, nem tekinti csak a magáénak, nem igyekszik kisajátítani, hanem közre adja, mindenkiének te­kinti. Az igaz, hogy min­den művésznek ez volna a feladata, ez lenne a művé­szet általános célja is; csak életünk differenciáltságá­ból, az eredeti célok, ren­deltetések, tartalmak szem elől tévesztése miatt hat­nak ezek újaknak, nagy­szerűeknek, forradalmiak­nak. Tóth Sándor vissza­tért művészetével az ősfor­ráshoz: a széphez, jóhoz, igazhoz; ezt nézzük, lás­suk, tiszteljük kiállításá­ban. Dankó Imre napi élet területén. De bármi- „mind válogatott, derék légé- lyen sokféle a mozivásznon be- nyek”. Akadtak a filmek kö- ’ mutatott élet és érzékel te tésé- zött művészi szempontból gyen- nek konkrét formája, bármi­nek és unalmasak is: Nem lehe- lyen különböző az egyes fil­Nyolcvan esztendeje született Szép Ernő Nyolcvan esztendeje született a tíz éve eltávozott költő és író, Szép Ernő. A század eleji főváros, a világvárossá fejlődő Budapest egyik énekese ő, aki finoman érzel­mes és finoman gunyoros. Kárpáti Aurél mondotta róla, hogy „üveg csengésű, de gyakran karcoló” verseiben ar­ról az élményről írt, ami a vidéki fiatalember számára a titkokat, ismeretlen lehetőségeket rejtő metropolis jelentette. De mint érett költő — és prózaíró — újra felidézte gyermekkora észak-magyarországi és hajdú­sági tájait, a csendes, az álomba dermedt Tisza-partot, „azt az elevenné lett rajzot, amelyet mintha egy gyer­mek követett volna el”. Szép Ernő — bár a „Nyugat” egyik alapítója volt és Ady Endre is sokra becsülte tehetségét — nem tartozott nemzedéke legmarkánsabb egyéniségei közé. De sajátos hangulatú versei, sanzonjai, olyan regényei, mint „A lila akác”, és a „Dali-dali dal”, s legjobb színdarabjai, a „Május” és az „Egyszeri királyfi” megőrzik nevét. Szép Ern5: TISZA- PART Ül egy szegény halászember Kettesben a néma csenddel, Ott ül füst nélkül pipázva, A tolvaj a hálót vigyázza. Kezdi a hálót emelni, Halat nem tud benne lelni. Póklábak megint leszállnak, Kút, kazal, fa alva állnak. Áll a nap fenn, áll a felhő, Nem jön fecske, nincs egy szellő, A víz nem látszik, hogy folyna, Isten mintha bóbiskolna. Talán el is felejtette, Hogy a Földet teremtette, A Tiszát is beletette, A halászt is leültette. A csend című film főszereplője Vitalij Konya jev.

Next

/
Oldalképek
Tartalom