Petőfi Népe, 1993. május (48. évfolyam, 101-124. szám)

1993-05-29 / 124. szám

10 1993. május 29., szombat HIT ÉS ÉLET Zarándokhelyi búcsú Pünkösd napján tartja búcsúját a pálosszentkúti templom. Az ott 1790-ben keletkezett forrás a meg­jelenő Szűz Mária által sok gyó­gyulást, megtérést eredményezett. A később felépült templom, kolos­tor. múzeum a zarándokok és bete­gek ma is nagyon kedvelt látogatási helye. Csíksomlyói zarándoklat Május 28-án a Székelyföldre in­dult zarándokúira a lakiteleki római katolikus plébánia. Sepsiszentgyör- gyön és Dézsfalván szállnak meg a csoport tagjai. Első bérmálás Fülöpházán a katolikus templom történetében első alkalom, hogy bérmálásra gyűlt össze a hívő sereg, május 15-én. Június 6-án pedig fél 11 órától búcsút tartanak. Szentségimádás Hetényegyházán Pünkösd vasár­nap délután közös szentségimádás lesz, ahol a helvéciai és hetényi ifjú­sági énekkar együtt szerepel 16 órá­tól. A templombúcsú jelentése Templomunk ünnepén búcsút is lehet nyerni. Szoktuk emlegetni: ..megy valaki búcsúba". Mi a búcsú? Talán sokan nem tudják: — A búcsú Isten színe a már megbocsátott bű­nökért járó ideig tartó büntetések el­engedése, részben, vagy teljesen. A katolikus hívő, aki rendszeresen felkészült és teljesítette a kiszabott feltételeket, búcsút nyer az Egyház segítségével. A latin szó elengedést jelent. Elengedik a büntetést, elbú­csúzhatok tőle, hála Istennek. Minden bűnért büntetés jár, nem lehet elintézni egy gyónással.Ezért nagy ajándék, hogy nyerhetünk bú­csút mi magunk és hozzátartozóink számára is ‘ a büntetések rövidíté­sére. Annak, hogy valaki teljes búcsút nyerjen, feltételei vannak: szentgyó­nás, szentáldozás, imádság a pápa szándékára. Ezenkívül nem ragasz­kodhat a lélek semmiféle bűnhöz, még a bocsánatos bűnhöz sem. Nem olyan könnyű teljes búcsúban része­sülni, hogy majd imádkozom, és jól van. Megtéfésre van szükség. A templombúcsú akkor lenne szép egyházközségi életünkben, ha év- ről-évre megújulást hozna. Mivel in­dítja útnak a mennybemenő Jézus az. apostolokat az evangéliumban? Meg­térést és bűnbocsánatot kell hirdetni, akkor is, ha ez nem szimpatikus téma. Mi a megtérés? A szentírást lapozgatva ezerféleképpen is ki lehet fejezni: Az ember szakít a korábbi magatartásával, új életet akar kez­deni. Az Isten akarata szerint rendezi életét. Isten parancsai szerint él. Szép, ha valaki 9-et megtart, de még mindig elveszhet, ha egyet nem tart meg. Visszatérés az irgalmas, hűsé­ges Istenhez, a hűtlenkedések után. Merjek áldozatot vállalni. A keresztény élet minden időben kemény és szigorú.Van lehetőségünk tehát megtérésre. Mondhatná az Is­ten: ezt tetted, nincs közünk egymás­hoz. De az Isten nagy ajándékot ad: az újrakezdést. Ezt jelenti a temp­lombúcsú. Kovács József # Különböző vallású és nemzetiségű fiatalok mutattak be jeleneteket és táncokat a Genfest 93 fesztiválon, bizo­nyítva, hogy a szeretet nincs tekintettel fajra, vallásra. A hónap elején tartotta első ma­gyarországi fesztiválját, a „Genfest 93”-at, a Fiatalok az Egyesült Világ­ért mozgalom. Az 1700 résztvevő között számos fiatal utazott a feszti­válra megyénkből is. Több helyről külön autóbusszal, Kecskemétről például 180-an érkeztek, de képvisel­tette magát Kiskunhalas, János­halma, Ágasegyháza, Kalocsa, Izsák. Jelen voltak hívők és nem hívők, val­lások szerint is több különböző fele­kezetű réteg. Ez a mozgalom a gyű­lölet és a háborúk nélküli új világot akarják felépíteni, aminek az egymás iránti szeretet és a Jézusban gyökere­zett evangéliumi élet az alapköve. A kongresszust sok közös ének, jelenet, tapasztalat színesítette. A forró légkörű találkozó egyik fény­pontja volt a menekülttáborokból ér­kezett muzulmán vallású fiatalok imája a békéért, a hazatérésükért, a gyűlölet és a háború megszüntetésé­ért. Hazatérve sokan elküldték be­nyomásaikat, melyekből néhányat közre adunk: Egy 22 éves leány Jánoshalmáról: — Meggyőződésem, hogy ez nem utópia, és remélem, hogy ez a láng nem alszik ki bennem, át tudom adni a szikráját másoknak is. 19 éves fiú Szerbiából: — Boldo­gan és bizakodva megyek haza. Ez a nap meghatározó lesz egész éle­temben. A köztünk kialakult szeré­téiben lehetett érezni Isten jelenlétét. Ezért a sok fájdalom közt is érdemes élni. Most igazán átéltem, hogy a szeretet megvalósíthatja a népek egységét. 17 éves fiú Kalocsáról: — A szere­tet fajra, nemre, vallásra való tekintet nélkül be tudja fogadni a másikat. Nekem is be kell fogadnom a tőlem különböző embereket. 16 éves fiú Kiskunhalasról: — Egy jelenetben egy koldust eltapos­tak a hatalmasok. Eszembe jutott, hogy az iskolában nem törődnek senkivel. Próbáltam eddig is, de itt bátorságot kaptam, hogy a többiek felé forduljak. 26 éves fiú Kecskemétről: — Itt tanultam meg, hogy nemcsak azokat kell szeretnem, akik szimpatikusak számomra. 16 éves lány Jánoshalmáról: — Alig várom, hogy elmondjam szüle­imnek és testvéreimnek. Megértet­tem miért is élek. most már van cé­lom. Egy román fiú: — A szeretetet vi­szem haza, ami itt kézzelfogható volt. Nagyon megfogott a boszniaiak tapasztalata arról, hogy az ellensége­inket is lehet szeretni. Ivanics Zsuzsa Hogy közösen dicsőítsék Istent A hit erejével a népek egységéért Bemutatkozott a Kecskeméti Nagytemplomban a Nyolc Boldog­ság Katolikus Közösség egy evangé- lizációs imaest keretében. A közösség francia alapítású, de ma már a világ minden táján megta­láljuk házaikat. Magyarországon je­lenleg három helyen működnek: Pé- liföldiszentkereszten. Homokkomá- romban és Botfán. Életmódjukra a szemlélődés, az Isten dicsérete és a gondviselésre hagyatkozás jellemző. A közösség tagjai naponta szentség- imádást és közös liturgiákat végez­nek. Szertartásaikra a sokszínűség jel­lemző. A keleti egyház dallamvilága és a gregorián mellett megtaláljuk a héber elemeket is. Különleges hi­vatásukként élik meg a zsidó népért való imádságot, hogy ők is felis­merjék Jézusban a Megváltót. Az ősi izraeli hagyományokat elevenítik fel. A zsidó énekek, liturgikus táncok és ünnepek fontos szerepet játszanak a közösség életében. A szerzetesi életformát választók mellett családo­sok és egyedülállók is élnek házaik­ban. Házigazdaként és társszervező­ként a Dávid Fia katolikus Imakö­zösség vezetője mondott néhány szót. Ok négy évvel ezelőtt alakul­tak, főleg nagytemplomi hittanosok­• Jelenet a szentírási történetből. (Fotó: Nyúl Endre) ból, akik vágyat éreztek a szívükben arra, hogy közösen dicsőítsék Istent. Az éneklés nagy szerepet játszik hi­vatásukban, szolgálataikban. Lelki­ségükben, liturgiáikban kapcsolód­nak a Nyolc Boldogság közösséghez. Ezek után egy-egy testvér a két közösségből azt mondta el, hogyan találta meg hivatását. Mindezt persze énekek tették színesebbé. Ezt köve­tően egy szentírási történetet jelení­tettek meg. A samáriai asszony és Jézus találkozása. Az este fénypont­jaként szentségimádásra került sor. Imádságok, énekek váltották egy­mást. Végül pedig zengjük az Úrnak alleluját! Nyúl E. „Olyan helyre jöttek, ahol aratni lehet” „Ünnepre jöttünk zengő énekszó­val...” —- csendült föl a kiskunhalasi református templomban az énekkar köszöntése május 9-én, amikor a gyülekezet új lelkipásztorát, Bödecs Pált iktatta be tisztébe Szabó Gábor, a Bács-Kiskunsági Egyházmegye esperese. Az új lelkipásztor a Somogy me­gyei Lábodról került az Alföldre, meglehetősen nagy volt tehát szá­mára a változás, távolságban embe­rekben egyaránt. Esperes úr biztató szavai arra buzdították, hogy legyen bár nehéz, viszontagságos a ma, az Isten Igéjét ügy kell hirdetni itt és most, hogy abból élet fakadjon. A Bács-Kiskunsági lelkésztársak is ezt húzták alá, amikor egy-egy igeverssel köszöntötték új szolgatár­sukat. Hegedűszóló és énekek készí­tették élő a gyülekezetét arra, hogy meghallgassa Bödecs Pál bizony­ságtételét, amelynek alapgondolata az volt, hogy nem a meghátrálás emberei vagyunk, hanem a hit em­berei! Az üdvözlők sorából az elődöt. Nagy Istvánt, nagykőrösi Tanító­• Szabó Gábor esperes úr az Ige szavaival köszönti Bödecs Pált. képző Főiskola főigazgatóját eme­lem ki, aki 20 évig töltötte be a lelké- szi szolgálatot Kiskunhalason. Kö­szöntésében elmondta: — Olyan helyre jöttetek, ahol aratni lehet, ahol vannak hitben élő emberek, munkatársak. A mai Ma­gyarországon ez nem általános. Csak nyissátok ki a szíveteket, az ajtóto­kat, s a többi megy magától. A beiktatási ünnepségen volt még valaki, aki szintén lelkészi oklevéllel rendelkezik. Bödécsné Szalui Haj­nalt, a feleséget kérdezem: — Ott ült az első sorban, a köszön­tők közül mégis kevesen mentek oda gratulálni Önnek is. Nem ismerik még? — Már fél éve itt vagyunk, azon­ban én inkább a családban végzem a dolgomat. Van egy két éves fiunk Palkó és egy négy éves kislányunk, Panka. Pillanatnyilag úgy érzem, számomra a legteljesebb szolgálat a velük való törődés, foglalkozás. — Nem is szeretne lelkészi szol­gálatot végezni a gyülekezetben? — Már két ízben hirdethettem Igét, hittanórát is tartottam, de ez nem rendszeres. Abban azért bízom, eljön az ideje, hogy nem csak alka­lomszerűen végezhetek lekészi mun­kát. Örülök annak, hogy a férjem számára a kiskunhalasi gyülekezet sokrétű munkát kínál, s szeretném őt ebben segíteni. — balogh — Ajtód előtt állok! „...az ajtók zárva voltak...” János ev. 20,09. A felrámadott élő Úr megjelent a tanítványoknak. Azért, hogy bizo­nyítsa jelenlétével a megérthetetlent, korának és minden nemzedéknek. Ma is az ajtó előtt áll és csendesen ko­pogtat a te életben is, aki kételkedve és bizonytalanul fontolgatod, mit te­gyél? Mire való az ajtó? Erre a komolytalannak tűnő kér­désre ott találtam meg a választ Finnországban, ahol nincsenek a há­zak körül kerítések és még az ajtókat sem kell kulcsra zárni. Az ajtó elvá­laszt! Magunk dönthetjük el. hogy kit engedünk be. Kikukucskálhatunk a kis nagyító üvegen, ami ugyan csa­lóka képet mutat, de mi még így is felismerjük az előtte állót. Az ajtó döntésre kényszerít! Az ajtón rács és lánc is található. Fokozza a biztonságot, s tálán még nehezebbé teszi a bejutást. Úgy tűn­het, hogy magunk dönthetünk arról, hogy kit engedünk be rajta. Testvérem, te is úgy gondolhatod, hogy kizárható életedből Jézus Krisz­tus, mert kevésnek érzed azt. amit ér­ted tett. Hitetlenséged és a sok meg­magyarázható negatív példa, ami a történelemben, az egyház életében és személyes látásodban zárt ajtó bizonytalan biztonságát nyújtotta, veszélybe került. A tanítványok esetében mindenképpen. Félelmük­ben bezárkóztak, de a Feltámadott megállt középen. Azért, hogy békes­séget hirdessen, hogy ajtókat nyis­son, hogy bizonyítsa, nem lett vége mindennek, hogy van folytatás. — Ma sem tesz mást, itt és most! Raj­tunk áll, hogy beengedjük-e éle­tünkbe? Gyermekkorom egyik nagy mese- élménye van elintem. Nagyon szíve­sen hallgattam a kecskemamáról és a gidáiról szóló történetet. Azt, amikor a farkas megpróbál bejutni a ma­gukra maradt kicsikhez, hogy meg- egye őket. Még a hangját is utánozza az anyának, és a csel beválik, bejut és pusztít. Azonban a vége a mesének megnyugtató. — Annyi ma a kintről jövő hang, s nem könnyű jó! válasz­tani. A kisgyermek ösztönösen meg­érzi annak a szívhangját, aki neki életet adott, s egy szempillantás alatt megnyugszik. Ismered-e Jézus szele­teiének mentő hangját, aki nem akar becsapni, átverni Téged. Ajándékot hoz és kínál! Nem bezárt ajtóval és szívvel kell fogadnunk Őt, hanem úgy, mint sok nyugdíjas teszi azok­ban a napokban, amikor a postás hozza a kis pénzt, ami szükséges a folytatáshoz, az élethez. Húsvét után vagyunk. Tudjuk, hogy Istenről csak Isten szólhat he­lyesen. A lehetőség, látszólag, a dön­tésre a mi kezünkben van. Nem mindegy, milyen döntést hozunk. Ma még az ajtód előtt ált. Helyet kér éle­tedben. Nem azért, hogy valamit el­vegyen, hogy szegényebbé tegyen, hanem hiszem és vallom, mert sok­szor megtapasztaltam, hogy meg tud és meg is akar ajándékozni az Élő igaz ajándékaival. Éppen azzal, ami­nek híján van az életed, amiről csak te tudsz, és ami miatt sokat szen­vedsz. Megoldhatatlan helyzetekben, reménytelen zsákutcákban, gyógyít­hatatlan betegségben, az elmúlás té­nyében zörget. Hallod-e? A Noé ide­jében bekövetkező ítéletkor nem em­ber zárta be a bárka menedéket adó ajtaját, hanem maga az Isten. Ma még tart a kegyelem ideje, még lehet dönteni a feltámadott élő Úr mellett. Kérlek tedd meg! Kis János ev. lelkész A SZALKSZENTMÁRTONI TEMPLOMÉPÍTŐ Aranymisés pap és sasfiókái Szalkszentmártonba az ötvenes évek végén került egy nemeslelkű, de hányatott sorsú katolikus lelki- pásztor: Regőczi István. Egy molnár család legkisebb gyermeke volt. Még egészén fiata­lon, 16 évesen 1922-ben gyalog, egy batyuval kelt útra a Balatonfelvidék- ről Belgiumba. Sorsa úgy alakult, hogy 1943-ban Brugge-ben pappá szentelték. Regőczi atya 1945-ben már ma­gyar földön, a háború árváit össze­gyűjtötte, — köztük sok zsidó fiatalt is — óvodáskortól 18 éves korig. Vácott árvaházat alapított 240 szerencsétlen gyereknek. Róluk Belgiumban kiadott könyve: „Az én sasfiókáim” tette lehetővé a fennma­radását. 1948-ban az iskolák államo­sításakor belga védnökség alá he­lyezték. Egy év után 1949-ben letar­tóztatták. Előbb az Andrássy út 60-ba vitték, majd Kistarcsára inter­nálták. A gyerekek ezután szétszó­ródtak. 1953-ban, szabadulása után Mári- abesnyőre került. Hatvan gyermeket ismét sikerült összegyűjtenie. 1957-ben újból letartóztatták, há­rom hétre. Eljárás nem indult ellene, de később püspökét utasították, he­lyezze el máshová. így került Szalk­szentmártonba. Húsz-huszonöt fiatal elkísérte. Részben a plébánián, rész­ben pedig családoknál helyezte el őket. Együtt fogtak hozzá a temp­lom- építéshez amit fél év alatt be is fejeztek. 1959-ben ismét 6 hónapra vizsgálati fogságba került. Illegális gyermekneveléssel vádolták, de nem indítottak bírósági eljárást. Egyik szentbeszédében említette, hogy fel­hozták neki, nem azért engedték ki előzőleg, hogy templomot építsen. Szabadulás után Máriaremetén a szü­lői házat kibővítve húzta meg magát az utolsó 12 sasfiókával. Többen már felnőttek, vannak, akik papok lettek. Belgiumban újabb könyve jelent meg, ezért illegális sajtótevékenység miatt 1970—1972 karácsonyig — most először bírósági eljárással, — börtönbüntetésre ítélték. A korábbi remetei ház idősek otthona lett. Ma az engesztelő Kútvölgyi Ká­polna lelkésze. Vasárnaponként a volt sasfiókák közül többen ott ülnek Regőczi atya miséjén, hallgatják gyermekeikkel együtt. Aranymiséjét március 25-én a Váci Székesegyházban, március 28-án a Kútvölgyi kápolnában tar­totta. Május 30-án pünkösdkor pedig a budavári Nagyboldogasszony (Má­tyás) templomban tartja az egykor Szalkszentmártonban — két letartóz­tatás között — templomot építő Re­gőczi atya. Kovács Mária 150 ORSZÁG, 450 MILLIÓ NÉZŐ Fesztivál a családokért Az Egyesült Nemzetek Szervezete az 1994-es esztendőt a családok évé­nek nyilvánította. Ehhez kapcsolódik a jövő hét végén, június 5-6-ig meg­rendezendő világméretű nemzetközi fesztivál. Az öt világrész hét nagyvá­rosában, Rómában, New Yorkban, Sao Paolóban, Buenos Airesben, Hong Kongban, Melboumeben és Yaoundeban egyidejűleg folyó kong­resszus résztvevői három órán át úgynevezett kétutas televíziós kap­csolatban állnak majd egymással, és műholdak segítségével 150 ország 450 millió nézője lesz szemtanúja az eseményeknek. A rendezvény köz­ponti helyszínére, a Róma EUR ne­gyedében lévő sportcsarnokba 80 or­szág 15-16 ezer küldöttje érkezik. Beszámolók, tanúságtételek, inter­júk, videók, filmek mutatják be a megélt szeretet gyümölcseit a családi élet minden területéről, a legkülön­bözőbb kultúrájú, fajú, vallású csalá­dokban. A rendezvény az ENSZ és annak két szervezete a UNICEF és az UNESCO védnökségét élvezi. A kü­lönböző színhelyeken sok országból neves személyiségek is részt vesz­nek. Az előadók sorában ott lesz az ENSZ főtitkára, II. János Pál pápa és Chiara Lubich, a Fokolare mozgalom alapítója. A programot a rendezvény színhelye körüli kiállítások egészítik ki. A második napon II. János Pál a Szent Péter téren szentmisét fog bemutatni a kongresszus résztvevő­inek. Magyarországról szép számmal veszünk részt, köztük sokan Kecs­kemétről, Jánoshalmáról, Kalocsá­ról, Kiskunfélegyházáról, Jászszent- lászlóról és még sok más településé­ről Bács-Kiskunnak. A hivatalos ne­vén: FAM1LIFEST 93 kongresszust Kecskeméten az 1KTV Kábel tv fogja egyenes adásban közvetíteni. Mindazoknak a kecskeméti és kör­nyékbeli lakosoknak, akik ezt az adást nem tudják fogni, az Otthon mozi ad helyet, ahol minden valószí­nűséggel mozivászonra kivetítve le­het nézni a közvetítést június 5-én délután fél három órától hat óráig. Akiknek erre sem lesz lehetőségük, egy rövid összefoglalót június 13-án, 15.40-től 16.30-ig láthatnak a Ma­gyar Televízió l-es csatornáján. Ivanics Zsuzsa Az oldal a Kecskeméti Lapok közreműködésével készült. Szerkeszti: Ivanics Zsuzsa

Next

/
Oldalképek
Tartalom