Budapest története I. Az őskortól az Árpád-kor végéig (Budapest, 1975)

Nagy Tibor: BUDAPEST TÖRTÉNETE AZ ŐSKORTÓL A HONFOGLALÁSIG

147. Áttört ezüstkorong Kispestről után a pestimrei és pesterzsébeti elszórt egyes sírok az üllői téli szállásról tavasszal kirajzó Aul-szerű kisebb családok tanyás településéhez hasonló település nyári szálláshelyeihez kapcsolhatók. A pesti oldal többi honfoglalás kori sírja viszont már aligha függ össze az üllői temető népével. A Mexikói úti és a Cinkota, Ehmann-telepi sírok a pesti révhez vezető Kerepesi út közelében kerültek napvilágra. Az említett útvonal ke­leti folytatásához igazodik a gödöllői két hon­foglalás kori sír is. A budai oldal honfoglalás kori sírjai pedig, mint föntebb láttuk, ugyan­csak a tabáni kerepesi révhez vezető útvo­nalak mentén kerültek elő. A budai és a pesti oldal hivatkozott sírleletei tehát egyaránt a tabáni kerepesi átkelőhelyhez vezető útvo­nalakhoz igazodnak. Kisebb családok állataik legeltetése céljából történt kirajzásával a fenti jelenség egymagában nehezen magyarázható. Emellett az idézett átkelőhely és a hozzá vezető útvonalak, elsősorban a X. század első két har­madában nagy fontosságú kijevi kereskedelmi útnak a dunai átkelőhelyhez vezető szakasza biztosítását is szolgálhatták a gödöllői, cin­kotai, Mexikó úti és a budai hegyvidék sírjai­hoz kapcsolható szálláshelyek. 98 A női sírok \ budai és a pesti oldal női sírleletei alapján utalhatunk röviden a korabeli női viselet ékszeranyaga néhány jellegzetes ékszertípusára és ruhadíszére (147 - 149. kép). Fülbevalóként viselt sima, nyitott, valamint pödrött végű bronzkarikákat ismerünk a Csepel, Királymajori női sírok­ból. Ugyaninnen, valamint a Károlyi-kertben és a Kuruclesen részben feltárt temetők anyagá­ból bronzszálakból sodrott, hurkos-kampós végű nyakperecek jöttek napvilágra. Nyakékként tartjuk számon a kereskedelmi úton ide került félhold alakú bronzcsüngőket (Csepel-sziget, Kurucles), amelyek elterjedése a Kárpát­medence magyarlakta területein sűrűsödik. A női ruhadíszek legszebb együttesét a rákos­palotai sírlelet őrizte meg, ahonnan tíz darab nagyobb aranyozott ezüst, valamint két darab kisebb kétágú bronz csüngődíszt is­merünk. Változatosak a bronz karperecek formái. A nyitott, hegyesedő végű, egyszerű példányok (Csepel, Rákospalota), valamint a spirális végű karperecek (Cinkota) mellett a X. század végétől különösen a Bjelo Brdo-típusú, zárt áüatfejes karperecek diva­tosak (Csillaghegy. Kurucles, Óbudai Szesz­gyár, Csepel). Az ujjon viselt nyitott és zárt karikagyűrűket a kuruclesi X. század végével induló köznépi temetőből, és Pest­lőrincről ismerjük. Az utóbbi lelőhelyről nyil­vántartott áttört ezüst korong hajfonatdísz lehetett. 99 A X. század végével a magányos, vala­mint a pár sírból álló csoportok háttérbe szo­rulnak, és aránylag nagyobb sírszámú teme­tők jelennek meg, melyekben a rituális sze­génység, a mellékletek elhagyása mindjobban előtérbe nyomul. A Budapest területéről is­mert régészeti emlékanyag is jelzi, hogy a század második felében mélyreható átalakulás indult meg a honfoglaló társadalom szerkeze­tében. A kitapintható változásokat, melyek 148. Félhold alakú csüngődíszek Csepel-szigetről területi eltérésekkel az ország egész területére Társadalmi átalakulás a X. században

Next

/
Oldalképek
Tartalom