Erdmann Gyula: Békés megye 1956-ban I. - Forráskiadványok a Békés Megyei Levéltárból 22. (Gyula, 2006)

Békéscsaba, 1956. október 19. Fekete Pál írása a Petőfi Kör nevelési ankétjáról [...] Itt, a Dimitrov téren a villamosok is csak lépésben haladnak. Az emberáradat ellep járdát, utakat, síneket, tömegek sodródnak egy közös irány­ba, a Közgazdaság-tudományi Egyetem felé. Tarka forgatag ez. Ifjúság pírjával lángoló középiskolás lányok, csontos arcú csepeli ifjúmunkások, katonatisztek, villamoskalauzok, vidéki tanítók, neves katedrák éltes professzorai, egyetemis­ták, napi munkából megtért munkások mennek itt. Itt-ott egy kérdés: hová mennek? A Petőfi Kör vitájára! így leszünk egyre többen. Az előadóteremben már 4 órakor nincs ülőhely. A szomszédos termekbe és folyosókra is bekapcsol­ják a megafonokat, hogy helyet tudjanak biztosítani mindenki számára. S még sincs tolakodás, nincs könyökölés és felcsattanó szitok. Nem tudom már, ki szólt először nagy közös ügyünkről, a nevelésről, de ha jól emlékszem, egy öreg tanár. Kátyúba jutott a magyar nevelés - mondotta. A magyar pedagógia elszakadt a vitathatatlan tekintélyű tradícióitól, s most, mint inaiban megszakadt pária, vonszolja magát. Zászlónkra a társadalmi ha­ladás fennkölt eszméjét írtuk, s hogy a valóság mivel vádolja a magyar pedagó­giát, senkinek sem kell külön megmagyarázni. Elzárkóztunk a világtól és ön­magunktól, s közben egyre vártuk, hogy kinőjön csonka szárnyunk. Az atom­kor korszakának nagy törekvéseiből mit sem tudunk. Nem tanítottunk nyelve­ket, hogy némák és vakok legyünk a világ kultúrájának befogadására. Nem ismerjük a nyugati pedagógia elért eredményeit. S ez nemcsak azért súlyos és elkeserítő, mert a burzsoá pedagógia képez sötét foltot számunkra minden erényével és hibájával, de főleg azért, mert a nyugat kommunista neve­lési eljárásai is egy fazékban romlanak a tényleges és vélt kártevő nézetekkel. A közelmúlt demagóg, gyors karriert jelentő tudományos morálja kiadta az írat­lan jelszót: „Meghamisítani mindent, ami nem vonalas a szó 24 órai értelmé­ben, aztán elvetni!" De jó, hogy vége van ennek a szégyenteljes világnak! Emelkedő és süllyedő keblek leheletét sejtető csend! Aztán dörgő taps! Majd új felszólalók! Új gondolatok! Egy, még egy! Ki tudja hány!? [...] [...] Voltak olyan hamis próféták is, akik az egész korunkat megelőző pe­dagógia felszámolására törtek, felrúgva Lenin nagy igazságát, az eddigi emberi kultúra megmentésére és felhasználása vonatkozóan. Hol voltak és hol vannak a mi Apáczai Csere Jánosaink, Nagy Lászlóink és a többiek? Szégyellve dugtuk el őket valami sötét zugba, mint ahogyan a szegény rokont dugják az előkelő, gazdag társaságban. Sematikus, stempliző pedagógia volt a mi pedagógiánk - mondja a bala­tonfüredi platform - amelyben papiros emberek papiros gyermekeket neveltek papiros eredménnyel. Olyan világ volt ez, amelyben az élet a valóság haját húz­ta, amelyben az eszmék soha nem békülhettek meg az igaz valósággal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom