Baranyai történetírás. A Baranya Megyei Levéltár évkönyve, 1990/1991. (Pécs, 1992)

Tanulmányok a nemzetiségtörténet köréből - SOLYMÁR IMRE: Gazdaságcentrikus értékrend, gazdasági magatartás. Adalékok a dél-dunántúli németek mentalitástörténetéhez

ha még ők tettek volna szívességet a háziaknak. Okfejtése nyomán máris látjuk a magyar földön élők túláradó vendégszeretetének gazdasági hátterét. 139 A neves botanikus, Kitaibel Pál 1799. évi baranyai útjának jegyzetei a flóra részletes leírása mellett sok német falunál feltüntetik a dohánytermesztést. Töb­bet alig. 140 1808. évi útja során sokkal figyelmesebb. Szálainak után figyel fel a sváb szorgalomra: A németek szorgalmát házukon, marháikon és szántóikon egyaránt észre lehet venni" - jegyzi meg. 141 Magyarbólynál a délszláv ós a né­met csóplósi mód eltérését figyeli meg, 142 Tevelen a szőlő visszametszósónek sajátosságát, az ugyancsak német Bonyhádvarasdon a takarmánynak termesz­tett zabosbükkönyt. 143 A bonyhádi svábok által termesztett dohány előnye, hogy jobb dohányzásra, mint tubákolásra. Egy évnyi érlelés ós készletezés az árat két-háromszorosára emeli. Tőkeerőt, a bevétel elhalasztását kívánja meg a ter­mesztőtől. 144 Kitaibelnél a szorgalom megítélésében nyoma sincs a mentalitás oldaláról való megközelítésnek. A sikerességet meghatározó konkrét körülményeket keresi. Például a Simontornya körüli magyar falvaknál több akadályozó tényezőt sorol fel, ezek azonban mind gazdaságiak. A szántóföldeket nem „lustaságból" nem trágyázzák, hanem azért, mert a sok robot miatt nincs rá idejük. A marhaállo­mány nem a törődés hiánya miatt romlott le, hanem mert az uraság juhai legelik a község legelőit. A gyapjúból azért nem pénzelhetnek, mert a másutt szokásos 200 forintos ár helyett 80 forintért kénytelenek eladni a zsidóknak. Végül a sző­lőtermesztés hasznát elviszi, hogy egyötödét kilenced ós tized fejében be kell adniuk, otthon pedig bort nem tarthatnak. 145 Richard Bright utazása dél-dunántúli német közegből hoz „kirívó példát" ­ahogy maga mondja - a parasztság helyzetét alapvetően befolyásoló viszonyok­ra. Szederkény kincstári birtokán a német parasztok robotja kevés, földjeik, szöl­leik nagyok. Ezért aztán a falu népe „...rendesen jó módban él, lovai kitűnőek..." A rossz évekre is tudnak tartalékolni. Batthyány gróf birtokától csak egy patak választja el, ahol viszont sok a robot, nagy az elsajátítás: „...Az egyik település parasztsága kényelmesen ól, a másik pedig állandóan munkába van. A legpirí­tóbb szegénység nyomja az egyiket, míg a másik dúskálkodik. És olyan éles ez a különbség, hogy a patak kincstári oldaláról egy parasztlány sem akar még há­zasság céljából sem leereszkedni túlsó oldali szomszédjához." 146 Szederkény erőteljes lótartására is gazdasági magyarázatot talál. Alig van 139 Ez leginkább onnan van, mert fölöslegesen sok az életszükséglet, kivált a vidéken, és semmi értékök nincs. Vannak vidékek, a hol egy véka búzának az ára csak nyolcz garas. E jólét és olcsóság kevésbbé származik a túltermelés, mint inkább a kivitel csekélysége következtében..." Berkeszi Ist­ván 1887. 58. p. 140 Nagyon sok dohányt termesztenek: Mágocs, Abaliget, Orfű, Tekerés, Hetvehely, Kán, Okorvölgy, Hörnyék, Baranyajenő, Baranyaszentgyörgy, Alsómocsolád, Bikal, Ráczkozár, Szalatnak, Hidas. Gombocz Endre - Horváth Adolf 1939. 16. és 21. p. Ugyancsak: Bonyhád és Kakasd. Gomboz Endre - Horváth Adolf Olivér 1941. 9-10. p. 141 Gombocz Endre - Horváth Adolf 1939. 26. p. 142 Uo. 27. p. ^Gombocz Endre - Horváth Adolf Olivér 1941. 17-18. p. 144 Uo. 18. p. 145 Uo.15. p. ^Bright, Richard 1970. 76. p. 366

Next

/
Oldalképek
Tartalom