A Jó Pásztor, 1959. július-december (37. évfolyam, 27-52. szám)

1959-07-31 / 31. szám

ROZGONYI CECILIA Arany János szépen gördülő verssorokban balla­dát irt a 15-ik század hősnőjéről, Rozgonyinéról. A régi történetírók feljegyzéseiben is megtaláljuk Roz­­gonyiné hősiességének hiteles leírását. Amit Arany ir, az tiszta valóság. Olyan hőstettet visz végbe egy fiatal nagyasszony, amellyel a király életét menti meg. Férfiúnak, nagy hősnek is becsületére vált volna. Édesapja Szentgyörgyi Péter. A család bazini előnéwel nagyon érdemes grófi család, a 16-ik szá­zad elején halt ki. Péter urnák két fia volt és egy leánya. A család emlékezetét a leány tartotta fenn: Szentgyörgyi Cecilia, Galambóc vár hősnője. Cecilia 1398 körül született. Rozgonyi Istvánhoz ment férjhez. A Rozgonyi-család is jó vitézi hírnév­nek örvendett. Abauj megyében, a Tarca vize mellett állt Rozgony vára, a Rozgonyiak ősi fészke. A Roz­­gonyi-fiuk innen szóródtak szét országszerte. István, akinek Szentgyörgyi Cecilia a kezét nyújtotta, Es­­segvár várnagya, bakonyi főispán volt. Essegvára Veszprém vármegyében emelkedett, Herend környé­kén. Ma is megvannak a régi vár romjai. Kisfaludy Sándor regéiben megénekelte a Rozgonyiak kedvelt sasfészkét. Rozgonyi István 1410-ben átkerült az ország má­sik végébe. A király temesi főispánná nevezte ki. 1428-ban Galambócnál vívott ki magának feleségé­vel együtt hősi nevet. Galambóc erős vár volt Szer­bia szélén, a puna jobbpartján, Szendrő közelében. 1427-ben szerb kapitánya 12,000 aranyért a török kezére játszotta. Zsigmond király 1428 áprilisában ostrom alá fogta a várat 25,000 főnyi seregével. Rozgonyi Ceccilia bizonyára már az apja mel­lett megtanulta a fegyverforgatást. Valószínű, hogy édesanyja korán elhalt és a leány két bátyjával baj­noki fegyverforgatásban lelte örömét. Rozgonyi István a király fővezérré nevezte ki Galambos ostrománál. Az egyik gályát a fővezér hitvese, Cecilia vezette. A király okirata örökítette meg, hogy úgy viselkedett, mint igazi vezér. Olyan tűzzel támadta meg a Dunán álló török hajókat, hogy néhányat elsüllyesztett. Már úgy látszott, hogy győz a király, győznek a magyarok. Ekkor érkezett a vár alá Murád szultán nagy felmentő serege. Véres csata után átnyomja a ma­gyar hadat a Duna túlsó partjára. Zsigmond király fegyverszünetet köt. Az egyezség szerint Galambóc török kézen marad. A magyar sereg pedig átkelhet a Dunán, nem fogják háborgatni. A magyar sereg megindul, hogy átkeljen. Vele a király is. De a török támad. A király már-már török kéz­be kerülne! Ekkor terem ott Cecilia. Megmenti a királyt. Megmenti a magyar sereget. Megmenti a magyar becsületet. Arany nagyszerűen Írja: Hej! ki hozza, kormányozza Ide azt a gályát? Vagy már senki meg nem menti Magyarok királyát? Én, én hozom, gyönge asszony, Hajómat az éjben: Ülj fel, uram, Zsigmond király S te is, édes férjem! Lászlóvárott a magyarság Vala bátorságban. Hire futott a csatának Széjjel az országban. Egy árva szó sem beszéli Zsigmond győzedelmét: Mind a világ, széles világ Rozgonya Cecillét. Galambóc várát később Kinizsi Pál foglalja visz­­sza. Nándorfehérvárral az is elvész. Romjai a Duna hullámai fölött most is látszanak. Festői omladékok. A sziklák odúiból repülnek ki a hires kolumbácsi legyek. Zsigmond király szép kitüntetésekkel emlékezik meg Rozgonyi István hősiességéről. Érdemei jutal­mául adja az országbírói tisztséget. Fehér megye és Győr megye főispánságát. Cecíliáról is megemlékezik Zsigmond király 1434-ben kelt okiratában. Ezt Írja: Rozgonyi István felesége, gróf Bazini Szent­györgyi Cecilia velünk együtt jelen lévén a galam­bod vár vívásánál, midőn Szentlászlóvárnál e Ga­lambóc átellenében volnánk, egyik fegyveres hajónk­ra ülvén, mellőzvén a női félénkséget, azon hajón fel s alá evezvén, a dulakodó seregekkel, a török ellen harcols. Bombardákból, faltörő kosokból kénköves záport hajigálván és a nyílvesszőket sűrűén bocsát­­ván, a mi látásunkra vitézül s vezérhez illő módon viselte magát és a galambóci várban lévő törökre ostromló szereket szórni nem rettegett. A galambóci hős házaspár boldog békességben A JŐ PÁSZTOR 3. OLDAL A chicagói Brookfield állatkert fiatal pcnguinja, Katie, az első kis penguin, melyet Amerikában rabságban költöttek ki. Katolikus a Fehér Házban? Van egy “hallgatólagos tör­vény” az Egyesült Államok­ban, amely szerint az ország­nak nem lehet katolikus köz­­társasági elnöke. Vannak tá­­j ékozatlan emberek, akik egyenesen azt hiszik, hogy az Alkotmány tiltja, hogy kato­likusok foglalhassák el a Fe­hér Házat. Tény, hegy eddig csak egyetlen katolikus pró­báit pályázni az elnökségre — A1 Smith — és ő is meg­bukott. Ez csak megerősitet­­té a tévhitet, hogy Ameriká­nak nem lehet katolikus el­nöke. A kérdés rendkivül idő­szerűvé vált most, mert a de­mokrata pártnak jónéhány jelöltje van ,aikik katoliku­sok és igen esélyesek arra, hogy elnyerjék a jelöltséget. Közülük első helyen kell em­líteni John F. Kennedy sze­nátort, továbbá Pat Brown califotniai és Edmund S. Muskie mainei szenátorokat, nem is szólva Frank Lausche és Mike Mansfield szenáto­rokról. Egy püotestáns vélemény A kérdésről most egy igen illetékes személy irt cikket a Coronet magazinba: Paul H. Douglas szenátor. Douglas szenátor protestáns és politi­kai életünk egyik legrava­­szafcb megfigyelője évek óta. Az ő véleménye szerint “csak legenda”, hogy az országnak nem lehet katolikus elnöke. Analizálva a tévhit okait, Douglas szenátor a követke­zőkben találja magyarázatát: 1. — Alfred E. Smith, az egyetlen katolikus elnökjelölt vereségében 1928-ban. Ennek töibb mint 30 éve és a köz­­gondolkodás e téren már meg változott, de a legenda még miniig tartja magát. 2. — Abban a tévhitben, bogy egy katolikus elnök val­lásos nézetei összeütközésben lennének az Alkotmány szel­lemével. 3. ■—r Még ha a közönség hajlandó lenne is megválasz­tani egy katolikus elnökköt, a hivatásos politikusok túl nagy’ hátránynak tartanák és inkább nem jelölnék. M Smith esete A mérlegben valószínűleg a legsúlyosabb érvnek látszik A1 Simth kudarca. Tény az, hogy Simth, az ' akkoriban rendkivül népszerű new yor­ki kormányzó vereségébe be­lejátszott a vallási kérdés. Példának okáért négy déli ál­lamot nem tudott “vinni”, ho­lott demokrata jelöltnél a “solid south” természetes és biztos terület. Még saját ked­ves New York államában sem kapott többséget és Hoover 6 millió többséggel győzött. Az ujabbkori történelem­­kutatók azonban kétesnek tartják, hogy a vallási kérdés döntő volt. Belejátszhatott a vereségbe, de nem döntően. Sokkal inkább arrd volt szó ... mondják — hogy Ameri­kában akkor k.e7!'; & j elent­­kezni a városi érdekeltségek a farmer érdekeltségekkel szemben. Az ország szemé­ben a szivarrágó, elegáns, ci­­linderes A1 Smith a tipikus “City Slicker” volt Ma ami­kor az ország 63 százaléka vá­rosokban lakik, aifliikor autó és televízió közel hozta egy­máshoz a várost és falut, ez az aggodalom háttrébe szorul. Egyházi és világi hatóság Hogy a katolikus egyház és az Alkotmány szelleme ellen­tétes, az valószínűleg IX. Pi­us pápa nyilatkozatára vezet­hető vissza 1864-ben: “Téves az a felfogás, amely szerint egyházi és polgári törvények ellentéte esetén a polgári tör­vények a döntők.” Ez a nyi­latkozat azonban — mint Douglas szenátor kifejti — európai viszonyokra vonatko­zott és különben is közel egy évszázad előtt hangzott el. Ma az Egyesült Államok minden polgára és főleg min­den politikusa elismeri az egyház állam különállóságá­nak elvét. Másszóval a kato­licizmus, “hit és erkölcs kér­dése”. Különben is, az Alkot­mány bőséges alkalmat biz­tosit, az esetleges hatalom­mal való visszaélés fékezésé­re. “Meg vagyok róla győződ­ve — írja Douglas szenátor — hogy katolikus közhivatal­nokok különleges gcndot for­dítanak arra, hogy elkerüljék a. látszatát is vallási előítélet­nek hivatalukban. Az elmúlt évek során a Gallup Poll többször lesza­vaztatták a közönséget, hogy szavazna-e katolikus elnökre. Csak 22 százalék mondta azt, hogy “nem”. Továbbá — ma­gyarázza Douglas szenátor — miután az összes possibilis élt egymással. Családfájuk öt ága: öt fiú, Lőrinc Hu­nyadi János zászlója alatt kapitány. Elesett Szécs­­nél. Rajnold résztvett a rigómezői csatában, a szé­kelyek kapitánya volt. Bihar megyében birtokot ka­pott királyi adományul. István és Osvát szintén ki­váló vitézei és hivatalnokai voltak a magyar király­nak. HEGYALJAI KISS GÉZA katolikus elnökjelöltek úgyis a demokrata pártban vannak, a “nem” szavazatok többsé­gét repubilikánusck adták le, akik akkor sem szavaznának egy demokratára, ha nem lenne katolikus. Példák a politikában Katolikus politikusok elő­retörése az elmúlt évtizedben is cáfolja a hivatásos politi­kusok aggodalmát. Maine la­kossága csak 24 százalékban katolikus és megválasztotta a katolikus Muskiet. Ohio la­kossága csak 20 százalékig katolikus, de Lausche pozí­ciója az állaimban közismert országszerte. Tucatszámra le­hetne a példákat felsorolni, egészen olyan katolikus sze­nátorokig és képviselőkig, akik magas közhivatalt nyer­tek, holott államukban a ka­tolikusok aránya csak 8 szá­zalék. Douglas szenátor azt hiszi, hogy “ez a 20 század, nem a 19-ik”, és ha a megfelelő je­lölt bukkan fel, akkor vallá­sára való tekintet nélkül sza­vazzunk rá. Az egész világ fi­gyel bennünket, hogy “csak beszélünk demokráciáról, vagy annak szellemében élünk.” Minderet egybevetve, a szenátor meg van róla győ­ződve, hogy a vallás nem fog szerepet játszani az elnökvá­lasztásra, de egyben figyel­meztet is, hogy “természete­sen a balsikert sem szabad a vallási kérdés rovására írni” JÓSÉ ÉS JÓSÉ NEW YORK — Jósé Lo­pez, akit kábítószerüzérkeség miatt a Tombs fogházba zár­tak, biztosítékot adott, mire a biró elrendelte szabadonbo­­csátását. Ő várt egy napig, két napig, aztán panaszkodni és tiltakozni kezdett fogva­­tartása miatt. Kiderült, hogy tévedésből egy másik, fiata­labb Jósé Lopezt engedtek ki a Tombsból, aki — mellesleg megjegyezve — ugyancsak kábítószer üzelmek miatt ült. Ez a fiatalabb Jósé Lopez — megintcsak mellesleg megje­gyezve — egy szóval sem til­takozott, amikor kiengedték. UTAZÁS A FŐID KÖRŰI E(JY PERC ALATT TEL AVIV, Izráel. — A rendőrségen megjelent egy 45 éves férfi és egy talált pénztárcát szolgáltatott, be, amelyben három 50 fontos bankjegy volt. A pénz­tárca az utcán hevert, mondotta a rendőrségen. Rövid Idővel ezután azonban kiderült, hogy a férfi nemis olyan becsületes, mert amikor előkerült a pénztárca tulajdonosa, elmondotta, hogy a pénztárcában nem há­rom, hanem négy 50 fontos bankjegy volt. A nem százszázalékosan becsületes megtaláló ellen megindí­tották az eljárást. VERBIER, Svájc. — A városi tanács az itteni elő­kelő nyári üdülőhelyen előírta a divatos női öltözködés határait: A láb a térdtől felfelé és a mell egészen le le­gyen takarva! Tilos az utcán mutatkozni fürdőnadrág­ban és mélyen kivágott blúzban, A városi rendelet egy 1907-ből való kanton! rendeletet idéz, mint jogforrást. TAIPEI, Formosa. — Csen Vui-csi 20 éves fiatal­ember és Cai Csao-ce 18 éves leány haláluk után szü­lői engedélyt kaptak, hogy örök hűséget fogadjanak egymásnak. Ennek a szokatlan sirontuli esküvőnek előzménye ez volt: A szülők ellenezték a szerelmes fia­talok összeházasodását, ezért mindketten öngyilkosok lettek. Ekkor a szülők belátták, hogy esztelenséget kö­vettek el és megrendezték a halott vőlegény és a halott menyasszony esketési szertartását. A jegyespár által kiszemelt vőfély álló állásban tartottá a vőlegény holt­testét, vele szemben ugyanígy lábarállitották a halott menyasszonyt, mindkettőnek fejét az “Igen” jelképe­­zésére lehajtották és ezzel egymáséi lettek, örökre. Kö­zös sírban temették el őket. LONDON. — Oly gyermekek törvényességét, akik házasságtörésből származnak, uj törvény elismeri, fel­téve, hogy a szülők összeházasodnak. Körülbelül 3000 azoknak a most törvénytelen gyermekeknek száma, akik e törvény alapján utólag törvényessé nyilvánit­­hatók lesznek. EISELDORF, Ausztria. — Ágnes Schwimmbeck; egy gazdálkodó lánya, akit a rendőrség letartóztatott, mert felgyújtotta apja csűrét és magtárát, a követke­zőket hozta fel védelmére: “Szerelmes vagyok az egyik községi tűzoltóba. Azért csináltam tüzet, hogy kényte­len legyen kijönni hozzánk és bemutassa apámnák. hogy mit tud”. CAPETOWN, Dél-Afrika. — Egy színház öltöző­jében összekötözve találták meg Bob Vanderstraat ar­tistát, akinek az a mutatványa, hogy bármilyen bonyo­lultan kötözik is össze, vagy bilincselik meg, ki tudja magát szabadítani. Ezúttal éppen fellépése előtt, tol­vajok hatoltak be öltözőjébe, lefogták és összekötözték azzal a felkiáltással, “ha igazán művész vagy, ám sza­badítsd ki magad!” Művészete azonban csődöt mon­dott, s a tolvajok kifosztották ruhásszekrényét., ‘ L'. LUTON, Anglia. — Az itteni, énekkar-25 énekes­nője ausztráliai turárá indul augusztusban. Mindegyik­nek a lovagja kivett egy biztosítást arra az esetre, ha szive hölgye ottfelejti a szivét Ausztráliában és nem tér vissza. A biztosítási dij szerelmes férfiszivenkint egy font sterling (2.80 dollár) és a gyógyító ir a vérző ,sziv sebére, vagyis a biztosítási öeszeg, 250 font, vagyis 700 dollár. KARACHI, Pakisztán. — Ahmed Irshak sejk a nagyon kevésszámú mohamedán nagyurak közül v*5, aki agglegény maradt, annak ellenére, hogy vallásá­nak szent könyve, a Korán, akár négy feleséget is meg­enged egy sejknek, vagy akárki másnak, aki ennyi fe­leségről tisztességesen gondoskodni tud. De azért ne higyje senki, hogy Ahmad Irshak nem ismeri ki magát ,a női szív és a házasélet labirintusaiban. Kinyilatkoz- 1 tatta következő bölcs nézeteit: “Egy feleség szükséges­­íf:g. Két feleség fényűzés. Három feleség pazarlás. Mégy feleség büntetés”. DICSŐSÉG MOSZKVA — Gromikó kül­ügyminisztert a legmagasabb érdemrenddel, a Lenin Rend­del tüntették ki 50-ik szüle­tésnapja alkalmából. Nagy dicsőség, hogy Gromikó ilyen szép kort ért el — túlélte Sztálin sorozatos véres “tisz­togatásait.” Egyébként Kruscsev éppen a napokban mondta,, hogy Gromikó nem más, mint kifu­­tófiu az ő szolgálatában. k Republic Steel pickeielő sztráj kólói az időt golfozás­sal ütik agyon. Endékezzünt a régiekről DOUGLAS SZENÁTOR SZERINT "CSAK LEGENDA' HOGY NEM LEHETSÉGES

Next

/
Oldalképek
Tartalom