Kraus, Naftali (szerk.): Izrael fohásza. A zsidó újév imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 3. (Budapest, 1997)

Sáchárit - Reggeli imák mindkét napra - A Tóraolvasás rendje

TÓRAOLVASÁS AZ ELSŐ NAPRA

190

״Fogadd el tőlem ezt a hét bárányt tanúságul, hogy én ástam ezt a kutat!” Azért nevezték el azt a helyet Beér Sevának, mert ott esküdtek meg mind a ketten. Beér Seván kötöttek hát szővétségét. Avimelech és hadvezére Pichol elindultak és visszatértek a filiszteusok földjére, Ábrahám meg tamariszkuszfát ültetett Beér Seván és ott hirdette az Örökkévalónak, az Örök Istennek nevét. Aztán még sok éven keresztül tartózkodott Abrahám a filiszteusok földjén.

{1 Mózes 21:1-21.)

Itt a másik tóratekercset is a felolvasóasztalra helyezik és az előimádkozó fél Kádist mond:

לדגתי Magasztaljuk és szenteljük meg nagy Nevét [közösség: Ámén!] e világon, melyet kedvére teremtett, érvényesítse uralmát életetek során és egész Izrael élete során, hamarosan, már a közeljövőben, s mondjátok erre: ámén!

[Közösség: Amén! Legyen nagy Neve áldott örökre és örökkön-örökké! Legyen áldott...]

Legyen nagy Neve áldott örökre és örökkön-örökké!

Legyen áldott és dicsért, dicsőített és magasztalt, fennkölt és hírneves, imádott és megszentelt a Neve annak, aki Szent, áldott Ő! [Közösség: Áldott Ő!]

Áldottabb O minden áldásnál, költeménynél, dicshimnusznál és vigaszéneknél, amit a világon mondanak, s ti mondjátok erre: ámén! [Közösség: Ámén!]

Ezután magasra emelik az első tóratekercset, és ezt mondjuk:

Ez az a tan, amelyet Mózes Izrael fiai elé helyezett: az Örökkévaló szava szerint, Mózes keze által.

ץע םייח Az élet fája az azok számára, akik megőrzik, boldogok fenntartói. Utjai kellemes utak, és minden ösvé-