Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó őszi Nagyünnepek - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 7. (Budapest, 2011)

Jom kipur - Az engesztelés napja

63 Jom kipur: Zsidó liturgia rr • • r • 76 a bűnt, amit a rossz iránti fogékonysággal követtünk el ellened, és a bűnt, amit rágalmazással76 77 78 követtünk el ellened, a bűnt, amit hamis eskü által követtünk el ellened, és a bűnt, amit alaptalan gyűlölködéssel79 követtünk el ellened, a bűnt, amit a ránk bízott javak eltulajdonításával80 81 * követtünk el ellened, és a bűnt, amit szívünk kételkedésével követtünk el ellened. Bűnbocsánat Istene, mindezt bocsásd meg nekünk, nézd el nekünk, engedd el nekünk! 89 A bűnöket, amikért égőáldozattal tartozunk, és a bűnöket, amikért vétekáldozattal tartozunk, 76 תצירב םילג ערהל ...a rossz iránti fogékonyságban... Szó szerint ״a lábak futása rosszat tenni”, furcsa szókép, melynek valószínű értelme, hogy míg a jó cse­­lekedetben nem voltunk nagyon fürgék - az ellenkező esetben a gyarló emberi természet igencsak fogékony a rosszra. 77 תוליכרב ...rágalmazással... Maimonidész szerint (Hilchot Déot 7:2.) a pletyka akkor is ״tönkreteszi a világot”, ha elkövetője igazat beszél. A zsidó morál szerint a pletyka, kibeszélés, rágalmazás és ezek különböző válfajai - a legsúlyo­­sabb véteknek számítanak. 78 תעובשב אוש ...hamis eskü... Ennek tilalma a Tíz Parancsolat harmadik pa­­rancsolata (2Mózes 20:7.). A zsidóság rossz szemmel nézi az esküdözés minden formáját, még ha valaki nem hamisan esküszik is, hát még ha hamisan (Sulchán Aruch, Orách Chájim 156:1.). 70 תאנשב םנח ...alaptalan gyűlölködés... Bölcseink szerint emiatt dőlt romba Jeruzsálem második Temploma, és száműzetett a zsidó nép országából (Jomá 9b.). Tulajdonképpen nem csupán az oktalan gyűlölködés tilos, hiszen a Tóra arra utasít (3Mózes 19:17.), hogy ne gyűlöljük testvéreinket szívből, vagyis még akkor sem szabad gyűlölni valakit, ha erre az okot ad. 80 תמושתב די ...ránk bízott javak eltulajdonításával... Nem egyszerű lopás­­ról van itt szó, hanem - 3Mózes 5:21. alapján - egy zálogként ránk bízott tárgy vissza nem adásáról. 81 t ןוהמתב בבל ...szívünk kételkedésével... Ezeket a szavakat használja a Tó­­ra, amikor a büntető szankciókat sorolja fel, arra az esetre ha a zsidók megszegik a Szövetséget (5Mózes 28:28.). A modem magyar fordításokban: elmezavar. Rási is így értelmezi (uo.). <s2 ...הלוע תאטח ...égőáldozattal... vétekáldozattal... A továbbiakban azo­­kért a vétkekért kérünk bűnbocsánatot, amikért annakidején - a Szentély fennállá­­sa idején - valamilyen áldozatot kellett volna bemutatni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom