Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó őszi Nagyünnepek - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 7. (Budapest, 2011)
Ros Hásáná - A zsidó újév
37 Ros hásáná: Chászid filozófia tésben; és ezáltal egy elengedhetetlen elemmel - az Örökkévalóval való tudatos egységgel -járulunk hozzá a világ létezéséhez. Az Örökkévaló mindent átható egységének jellegzetesen emberi felfogása okozza, hogy Ros Hásáná, az ember teremtésének napja, felülmúlja Elül hónap 25. napját, hiszen az Örökkévalóval alkotható egység lehetősége, ami az embér megteremtésével jött létre, felülmúlja a teremtés valamennyi korábbi szintjét. ״Ahogyan a tengert víz borítja” Az Örökkévaló és a világ közötti egység a Megváltás Korában jut majd végső kifejezésre, ״amikor tele lesz a Föld az Örökkévaló ismereté׳}׳ד vei, ahogyan a tengert víz borítja” . Ez csakis az ember erőfeszítései által valósulhat meg. Az isteniség megnyilvánulása a Megváltás Korában csakis attól függ, hogy ma menynyíre igyekszünk felfogni és feltárni a világban rejlő isteniséget. Azáltal, hogy tudatosan kapcsolatot létesítünk az Örökkévalóval, és kiterjesztjük ezt a kapcsolat létünk minden egyes részére, közelebb hozzuk azt az időt, amikor e kapcsolat tökéletesen ki fog teljesedni, a Megváltás Korszakában. Bárha bekövetkezne ez a legközelebbi jövőben! Hanna fohásza: a zsidó imák példaképe A Ros Hásáná-i imarend olvasása közben feltűnhet, hogy számos olyan ima található a liturgiában, amelyben anyagi javakért fohászkodunk az Örökkévalóhoz. Ilyen például: ״az élet, az áldás, a békesség és a jó megélhetés könyvében említtessünk meg és jegyeztessünk be...”27 28 29. Felmerül a kérdés, helyénvaló—e ezen a szent napon ilyen, materiális dőlgokért imádkozni? Bölcseink tanítása szerint Ros Hásáná napjának kulcspontja, hogy az Örökkévaló uralmának elfogadására kér minket, amit a sófárfúvással - mintegy megkoronázással - teszünk meg. Egy földi király megkoronázásakor lenne-e olyan alattvaló, aki odamerészkedik a királyhoz egy személyes kéréssel? Ros Hásáná napján imáinkban többször elismerjük az 27 Jesájá 11:9. 28 ' r r r Izrael fohásza-A zsidó újév imarendje, 45. oldal. 29 r r r Talmud, Ros Hásáná 16a.