Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó őszi Nagyünnepek - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 7. (Budapest, 2011)
Ünnepi törvények és szokások
151 Rabbi Slomo Ganzfried: A Sulchán Áruch kivonata fehéret, ne is vegye drágábban, mert ez az Emóri útjaihoz volna hasonló, hanem csak hogy ha mások között fehér is akad eléje, azt vegye meg. Az engesztelésre szolgáló állatot mindenki a kézbe veszi és elmondják az Trasversekből álló "Bné ádám... - Ember fiait..." imát, majd a feje fölött körüllengetve elmondja háromszor a "Ze chálifáti... - Ez az én váltságom..." mondatot. Ha másoknak a feje körül lengeti, azt mondja "Ze chálifátchá... - Ez a te váltságod...". De először magának lengesse és csak azután másoknak. Jó ha az állat levágása is kora reggel történik, mindjárt a körüllengetés után. De ne gondolja az ember, hogy az az állat valóban az engesztelése, hanem csak azt gondolja, hogy mindazt, ami ezzel a szárnyassal történik, megérdemelné, hogy reá is jöjjön bűnei miatt, panaszolja fel bűneit és a Szent, - áldassék! - irgalmasan, könyörülettel fogadja bűnbánatát. Szokás ezeknek a kaparaszámyasoknak a beleit, máját és veséit a háztetőre vagy udvarra dobni olyan helyre, ahonnan a madarak könnyen elvehessék, mert illő, hogy ezen a napon megkönyörüljünk a teremtményeken, hogy mi rajtunk is könyörüljön az Egek ura. Továbbá, mert a kaparaszámyasok (mint minden madár), rablottat ettek, vegye az ember a szívére, hogy tartózkodjék a rablástól. Ha (ott és akkor) tyúkok nem találhatók, vehetnek libát vagy más az áldozatra annak idején nem alkalmas elő állatot, némelyek szerint még halakat is, de gerlicéket és galambfiókákat nem szabad, mert azok alkalmasak voltak az áldozásra és úgy tűnnék föl, mintha (itt a Szentélyen) kívül is szentséget akarna áldozni. Némelyek a kapara állatokat oda szokták adni a szegényeknek, de sokkal jobb azokat pénzzel megváltani és a pénzt adni a szegényeknek. 2. Nem mondják a reggeli imában sem a Mizmor lötodá... sem Táchánun sem a Lámnácéách... zsoltárokat, még az Avinu málkénu...-t sem mondják, csak ha jóm kipur (az engesztelés napja) sábátra esik, akkor mondják előző napon reggeli imában az Avinu málkénu... imát. 3. Micvakötelesség e napon a lakomát evésben, ivásban meggyarapítani és aki erev jóm kipur, jóm kipur előző napján micvakötelességből eszik és iszik, annak az olybá számít, mintha aznap is böjtölne. Micvaérdem halat enni az első lakomán. 4. Az embernek a felebarátja ellen elkövetett vétkeit a jóm kipur (engesztelés) napja sem engeszteli ki, míg ő ki nem engeszteli a felebarátját, mert mondva vagyon (3Mózes 16:30.): "...mind a ti vétkeitektől az Örökkévaló színe előtt megtisztuljatok"; vagyis bűneiteket az Örökkévalóval szemben kiengeszteli a jóm kipur, de az embernek a felebarátjával szemben elkövetett vétkeit nem engesztelheti meg a jóm kipur, míg ő ki nem engeszteli (meg nem békíti) a felebarátját. Ezért kell minden embernek szigorúan és pontosan vennie, ha másoknak a pénze van jogtalanul a tu-
