Köves Slomó: Zsidó szakadás - Hamburgtól Nagymihályig (Budapest, 2009)
V. Rész. A nagymihályi polémia
311 Jegyzetek 19 Bizonyos szempontból ez volt a Chátám Szofer érvrendszerének a különlegessége: társaival szemben nem annyira a konkrét problémára koncentrált, hanem a mögötte levő szellemiségre. Lásd 118. oldaltól. 20 Sulchán áruch, Even háezer 61:1.: ״Vannak, akik úgy vélekednek, hogy helyes dolog a Chupát a szabad ég alatt felállítani, ugyanis ez annak a jele, hogy annyi leszármazottjuk legyen, ahány csillag van az égen.” Részletesen lásd fent ? 1. 21 Krauss Sámuel (1866-1948) elbeszélése szerint (Zur orgelfrage Bécs, 1919; 27.1.) Prágában két orgona is működött. David Cvi Hoffman arról számol be könyvében (Hoffman, 1926 16. fej. 15.1.), hogy létezett egy külön hagyományos szombatfogadó (még szombat előtt recitált) dallam, amit orgona kísérethez szereztek. 22 Lásd a nagymihályi rendeletek 3. pontját 143. old. 23 Talmud, Sábát 11a., Sulchán áruch, Orách chájim 150:2.: ״Kifejezetten a város legmagasabb pontján kell zsinagógát építeni, és olyan magasra kell emelni, hogy magasabb legyen minden más háznál...” 24 Ennek kifejtését lásd pl. fent Libermann érvelésében 96. old. és Chorin érvelésében 101. old. 25 A zsinagógában, illetve az imánál való férfi-női elválasztás már a Talmudban is meg van említve (Szukká 51a.; Elijáhu rábá 9.) lényege pedig nem más, mint hogy a fohászkodók ne a másik nemre, hanem imájukra koncentráljanak. Részletesen lásd fent 91. old. 26 Ebben az időben már megjelent az első magyar fordítású imakönyv, Jiszrael könyörgései egész évre (fordította Rosenthal Móricz, Pozsony 1841). 27 1 Mózes 42:11. 28 2Mózes 32:25.: ״És Mózes látta a népet, hogy elvadult, mert elvadítóttá Áron, gyalázatukra elleneiknél.” 29 Jechezkél 33:11.: ״Szólj hozzájuk: Ahogy élek, úgy mond az Úr, az Örökkévaló, nem kívánom a gonosznak halálát, hanem azt, hogy a gonosz megtérjen útjától és éljen. Térjetek, térjetek meg rossz útjaitoktól, miért halnátok meg, Izrael háza?” 30 4Mózes 10:31.: ״De ő mondta: Ne hagyj el kérlek, bennünket, mert te ismered táborozásunkat a pusztában, azért légy nekünk szemekül.”
