Köves Slomó: Zsidó szakadás - Hamburgtól Nagymihályig (Budapest, 2009)
V. Rész. A nagymihályi polémia
Zsidó szakadás - Hamburgtól Nagymihályig 302 A Biblia több ilyen esetről is beszámol például Sámuel vagy a Királyok könyveiben. A kifejezés eredetileg az idegen istenekre vonatkozik (״áldoznak a rossz szellemeknek, nem-isteneknek; isteneknek, melyeket nem ismertek, újaknak, melyek az imént jöttek” - 5Mózes 32:17.), de itt nyilvánvalóan mindenfajta - a régi hagyománytól eltérő - újítás elvetésére van vonatkoztatva. Értelmezését lásd 152. old. A kifejezés forrása Énekek éneke 2:15. Értelmezését lásd uo. Az eredetiben Debóra énekének (Bírák 5:3.) pontos idézése: עורפב תוערפ לארשיב. . A mondatnak több fajta fordítása van. Mi itt a legidevágóbbat idéztük. Értelmezését lásd 153. old. A kifejezés forrása a Talmud (pl: Chágigá 22a; Zváchim 116b.) és olyasmit is jelent átvitt értelemben, mint a magyar ״mindenki a maga ura”. Zsinagóga Tóraolvasó asztal Értelmezését lásd 153. old. Azaz lejjebb adtak a hagyományok és vallási parancsok megtartásában. A konkrét kifejezés 2Királyok 20:9-10-ből származik, ahol Jesájáhu próféta azt adja jelül Chizkijáhú királynak, hogy a Nap tíz fokkal vissza fog haladni pályáján. A kifejezés forrása: Jesájá 3:8. 3Mózes 18:3. SMózes 12:30. A teljes mondat: ״őrizkedjél, hogy tőrbe ne juss őket követvén, miután kipusztultak előled, hogy ne keresd az isteneiket, mondván: Hogyan szolgálták ezek a népek az ő isteneiket? Úgy fogok tenni én is.” A kifejezés forrása: Jesájá 8:23. Vagyis a környező népek nyelvhasználatát szorgalmazzák a vallási szertartásokon. A kifejezés forrása Zsoltárok 83:5.: ״Azt mondták: jertek, semmisítsük meg őket a nemzetek sorából, hogy többé ne említtessék Izrael neve!” Délutáni Imádságok Tisa BöÁv böjtnapján, Sámuel imája 130. 1. A teljes idézet: ״Előtte tűz emészt és utána láng lobbant, mint Éden kertje előtte az ország, és utána sivatag puszta, menekvés sem volt tőle.״ (Jóéi 2:3.) Értelmezését lásd 154. old. Példabeszédek 30:20. Más szóval a figyelmeztetés hiányában az emberek elhihetik, hogy semmi kivetni való nincs az új szokások bevezetésével. 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
