Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 4 - Zsidó Ismeretek Tára 38. A rabbi válaszol 4. (Budapest, 2021)
I. rész. Kérdezd a rabbit világjárvány idején - Temető
93 A rabbi válaszol Szent Tóránk elsőrangú feladatunknak írja le egészségünk védelmét, mondván ״őrizzétek valóban telketeket!”204, melyet a RöMÁ, Mose Iszerlis rabbi, aSulchán áruchhoz írt kiegészítésében úgy írja: ״ Ügyeljen az ember, hogy semmi olyasmit ne tegyen, mely veszélyes lehet, hisz a veszély súlyosabb a tilalmaknál is, ezért még a bizonytálán veszélytől is jobban tartózkodjék az ember, akár mint a bizonytálán tiltástól, és vigyázzon egészségére. Emellett tehát tilos valamiféle csodára hagyatkozva akármilyen veszélyes helyzetbe kerülni! ”205 * A tiltást tovább fokozza, hogy Bodrogkeresztúr településének polgármestere és a város vezetése olyan rendeletet léptetett érvénybe, mely szerint tilos zarándokoknak a halálozási évforduló alkalmából a városba látogatni, a településen csak az ott lakók lehetnek ezen időben. A polgármesteri rendelet kiegészítése Magyarország területén érvényben lévő kijárási korlátozásnak. Szent elődeink, Mestereink és Rabbijaink már sok nemzedék óta felhívják figyelmünket arra, hogy az ország vezetőit tisztelni kötelességünk, hiszen a Talmud is akként rendelkezik, hogy ״az ország törvénye hatályos törvény”200, szentéletü Mesterünk, a pozsonyi Chátám Szófer pedig e talmudi rendelvényt tórái alapokra vezeti vissza207. Ezeket a rendeleteket figyelmen kívül hagyni és ezek ellenére a sírhelyhez látogatni tehát nem csak súlyos bűn, de Isten szent nevének meggyalázását, a zsidó nép elleni gyűlölet felizzítását is eredményezi, melytől tartózkodni szent kötelességünk és amelytől az Ég óvjon mindannyiunkat. Ez a Magyarországon lakó zsidó közösség szempontjából különösen veszélyes és nemkívánatos, hiszen mindennapjaink békés együttélését veszélyezteti a többségi társadalommal. Bölcseink a Talmudban intenek óva Isten nevének meggyalázásátói amikor azt írják ״Isten nevének meggyalázásáért nincs bűnbánat, még Jóm kipur napja sem ad /eloldozást és az élet hánytatásai sem tisztítják meg az elkövetőt”208. Mondani is szükségtelen, hogy nincs az az ájtatosság, melyért szabad volna ilyen súlyos bűnbe esni bárkinek. 204 5Mózes 4:15. 205 Sulchán áruch, •lore déá 116:5. 2<K' Búvá kámá 113a. 207 Lásd Responsum JD 127. és 314. fejezet. 2011 Jomá 86a.