Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 4 - Zsidó Ismeretek Tára 38. A rabbi válaszol 4. (Budapest, 2021)
I. rész. Kérdezd a rabbit világjárvány idején - Esküvő
77 A rabbi válaszol esküvőt az eredeti időpontban, és később, amikor elmúlik a járvány, rendezzenek egy nagy ünnepséget egy szimbolikus hüpe szertartással. A másik kérdés Németországból érkezett: itt a vőlegény egy német kisvárosban élt, ahol kevés zsidó lakik, a menyasszony pedig ízraelben. Az esküvő Izraelben volt megszervezve. Csakhogy a vőlegénynek Izraelbe érkezésekor az akkor érvényes rendelkezések érteimében két hét karanténba kellett volna vonulnia, és így lemaradt volna a saját esküvőjéről... így az tűnt jó megoldásnak, hogy a menyasszony utazik Németországba és ott tartják meg az esküvőt. Neki azonban nagy fájdalmat okozott, hogy így le kellett volna mondania a megálmodott nagy lakodalomról, nem lettek volna, akik táncolnak az esküvőjén, és így tovább. A kis szertartás helyett szerette volna elhalasztani az esküvőt későbbre. Fontos leszögezni, egy esküvőt nem lehet kényszeríteni: ha a pár el akarja halasztani, nem lehet őket az azonnal házasodásra kény szeriteni, és fordítva, ha meg akarják tartani, nem lehet őket a halasztásra kötelezni. Az esküvő lényege, hogy akarattal, szeretettel, örömmel történjen meg. A két említett esetben azonban a jegyesek rabbinikus útmutatást kértek arról, mi lenne a helyes eljárás. Ebben az esetben a háláchikus szempontok mellett az érzelmi érvekre is figyelmet kell fordítani. Egy kis kitérő: az esküvő dátumának kijelölése Az esküvő dátumának kijelölésekor figyelembe kell venni fontos háláchikus szempontokat is. A legfontosabb, hogy a menyasszony el tudjon előtte menni a mikvébe, vagyis a szertartás legalább nyolc nappal a menstruációja vége után kell, hogy legyen. Bár nem általánosan elfogadott az a vélemény, hogy nem lehet megtartani az esküvőt, ha menyasszony nidá állapotában van149, ezzel együtt mindenáron tőrekedni kell rá, hogy rituálisan tisztán mehessen férjhez. Sőt még a tiszta napokban sem lehet például a következő napot kijelölni pl. a szertartásra, hisz a Bölcsek tartottak attól, hogy maga az az öröm, hogy kijelölték az esküvő dátumát okozhat egy kis köztes vérzést (dán chiműd). így legalább hét tiszta napot kell hagyni a dátum kijelölése után 149 Sulchán áruch EH 61:1.
