Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 4 - Zsidó Ismeretek Tára 38. A rabbi válaszol 4. (Budapest, 2021)
I. rész. Kérdezd a rabbit világjárvány idején - Zsidó ünnepek
Zsidó ismeretek tára 26 A pozsonyi rabbi, a Chátám Szofér (1762-1839) a Tórában előírt jóm kipuri böjtről egy járvány idején 1836-ban úgy nyilatkozott38, hogy ha az orvosok csak akkor tartják veszélyesnek a böjtölést, ha az emberek elhagyják az otthonukat, akkor maradjon mindenki otthon és böjtöljön: ״Inkább maradjon el a közösségi ima és a Tóraolvasás, de tartsuk meg a bibliai böjtöt”. Ha azonban a szakemberek egyetértenek abban, hogy a nem evés és nem ivás hordoz magában veszélyt, ahogy a Mágén Avrahám is írja, akkor úgy kell böjtölni, ahogy egy várandós asszony vagy krónikus beteg tenné: mindenki kis mennyiségeket igyon megszakításokkal, mert így nem számít teljesen a böjt megszegésének39. Ezt idézi tanítványa Sík Mózes (1807-1879) huszti rabbi40, az áv hó 9-i böjt kapcsán (ami 3 héttel követi a támuz 17-i böjtöt). A mi esetünkben két érvet hoznak fel a kortárs rabbik a böjtölés mellett. Először is azt, hogy a Mágén Avrahám elsősorban arról ír, hogy ne hirdessünk ki egy új böjtnapot, de a mi esetünkben ez egy ősrégen kihirdetett böjt. Másrészt azt, hogy a koronavírus terjedését az orvosok szerint nem fokozza a böjt. Emellett felhozható érvként az is, hogy mindig azt kell a döntésnél figyelembe venni, hogy mennyire erős-e az adott helyen a járvány. Magyarországon, hála Istennek, azt lehet mondani, hogy gyenge a járvány, ezért a rabbik döntő többségének véleménye alapján böjtölni kell. Még Izraelben is a böjt megtartása mellett döntöttek (ahol az utóbbi napokban sajnos elég gyorsan terjed a járvány), de javasolják, hogy mindenki maradjon otthon, ezzel csökkentve a fertőzés veszélyét. Aki már megbetegedett, akinek tünetei vannak, vagy félő, hogy már megfertőződött, esetleg már átesett a betegségen, de még mindig gyenge, az semmmiképen ne böjtöljön. Azonban megteheti, hogy az elfogyasztott étel árát adományba (cödokó) adja, mert a böjt lényege a megtérés és a jócselekedet. Kívánok mindenkinek könnyű böjtöt és adja Isten, hogy még élőtte eljöjjön a Messiás, épüljön fel a Szentély, és ahogy a próféta mondja41, a böjtnapok váljanak ünnepnapokká. 38 Responsum 6. kötet 23. fejezet. 39 Lásd A rabbi válaszol 2. kötet 13. fejezet. 4" MáHáRáM Sik responsum OC 289. fejezet. 41 Zchárjá 8:19.
